klszesz041

klszesz041



778


K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN

okrągłego strzyżenia głów u Polaków na sposób zakonników i usiłuje go objaśnić nakazem papieskim, zmierzającym do uwiecznienia faktu zwolnienia Kazimierza Mnicha ze ślubów zakonnych. Strzyżenie jak na fig. 24s jest, o ile wiem, z reguły połączone z goleniem karku, a właściwie szyi i dolnej cząstki potylicy. Przed pół tysiącem lat oraz w czasach nieco dawniejszych identyczna fryzura była znana i na Zachodzie (cf. np. u Francuzów: coiffure k 1’ecuelle1).


O czubach i osełedcach mówiliśmy już porównawczo wyżej. Tu dodam jeszcze, że czuby mniej lub więcej podobne do małoruskich czy bułgarskich (jak na fig. 244 i 25 a) znane są też z Albanii, Anatolii, Kaukazu (np. u Chew-zurów), Cypru etc. Kirgizi do niedawna golili swym chłopcom głowy zupełnie, pozostawiając tylko czub na potylicy; coś podobnego praktykuje się w rodzinach książęcych w Syjamie. Bardzo ciekawe te zwyczaje posiadają analogie m. i. już w starożytnym Egipcie, gdzie chłopcy do 10., a nawet niekiedy do 20. roku życia nosili za prawym uchem długi kędzior; szczególnie pospolity był on tam (w postaci warkocza) w czasach rzymskich, wyróżniając dzieci zrodzone z wolnych rodziców. Nie jest wykluczone, iż przyszłe badania Fi*. 28. Słowak z Gór Nowohradzkich. wykryj* we wszelkich owych czu-Madafika. Fot. K. Plioka.    bach i osełedcach koafiury właś

ciwe w obrębie Starego Świata przede wszystkim choć niekoniecznie wyłącznie -- ludom pasterskim i przez nie roznoszone po Azji, Europie i północnej Afryce. Moda taka mogła oczywiście zanikać na dłuższe okresy czasu12, a zasiąg jej mógł się podówczas kurczyć do drobnych wysp, rozrzuconych tu i owdzie; późnkj zaś z owych wysp mogła się odradzać, jak każdą moda, na nowo. Jedno jest charakterystyczne: właściwe czuby w rodzaju osełedców nieraz cechują wolne, wyższe lub nawet najwyższe warstwy społeczne. Tak jest np. w czasach starożytnych w Egipcie, w średniowiecznych na Rusi (ob. co powiedziano wyżej o księciu

I/Tllustration 3 V 1930, s. 186.    2 Scytowie na przykład jej nie znali.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klszesz027 702 i. Moszyński: kultura ludowa słowian białko z_ iąj_ i .przykładała dziecku na główkę,
klszesz037 774    K, MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN wizerunki Kozaków. Oczywiście
klszesz167 936    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN z nimi mają dalsze analogie na
klszesz328 1254 Ł. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN został przez jego asystenta na moją prośbę wymi
klszesz511 1616 K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA SŁOWIAN tego hieroglificznego kalendarza, zauważyłem na
klszesz006 726    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN pamięci przechowują się w nas
klszesz009 73*2    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN przyjemności nad przykrościam
klszesz012 736    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN tak dobrze, że właściwie nie m
klszesz014 738    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Fig. 18. Świetlik lekarski (Eu
klszesz021 756    k. Moszyński: kultura ludowa słowian niej Syberii; mianowicie tamte
klszesz029 764    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN zabiegi wcale różne od opisane
klszesz030 766 i. Moszyński: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN wykłuwane na skórze tatuowanego, noszą nazw
klszesz031 768    K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA SŁOWIAN z rodzaju Lithospermum znajduj
klszesz043 780 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN mężnych a dziewcząt, aczkolwiek i ona czasem spr
klszesz053 790 L. MOSZYŃSKI: KULTURA. LUDOWA SŁOWIAN Fig. 32. Schematy ilustrujące tekst. — Grubszą
klszesz063 802 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN garii zresztą — a to jest w tym związku również
klszesz075 814    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN skie (np. rozetę, ef. fig. 87
klszesz081 820 L. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN niejsze — bardzo ją sobie jakoby cenią, określaj
klszesz087 fl26    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN ogólnym obrazie znaczenie doś

więcej podobnych podstron