WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI5 I djvu

WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI5 I djvu



152

sycznej, ale pod jej perystylem nie stała, jak ongiś, boginią zwycięstwa, lecz widniał krzyż, takiż krzyż wzniósł się na szczycie trójkątnego przyczółka, a w otoku stał napis: Christiana Religio, po drugiej stronie krzyż z czterema kropkami i napis: Ludowicus imp. To był w myncarskiej, obrazowej mowie wydany rozkaz monarchy: „Ja, cesarz Ludwik, rozkazuję, by tam, gdzie była dawana cześć bogom, dziś kwitła Christiana religio“. Nietylko we Francyi było to praktykowanem. Marny z tegoż czasu zupełnie taką samą monetę bitą we Włoszech przez Lombarda, księcia Benewentu. Tradycya chrześciańsko - myncarska przeszła od Karlowingów do Ottonów Sasów i widzimy też u nich naśladowany typ monetarny Karlowingów z napisem „Christiana religio".

§. 222. Sasowie dotarli do Słowiańszczyzny, zagarnęli już jej sporą część, gdzie tylko było można, fundowali biskupstwa; trzeba więc było i wśród tego ludu ogłosić monarchy wyznaniowy rozkaz. Lecz tu były stosunki odmienne. W Niemczech nie było jeszcze dużo, lecz przecie już dość liczne stały bazyliki, przypominające trochę klasyczne budowy, choćby tylko frontem. Moneta przedstawiająca taki fronton świątyni z napisem „Christiana religio“ była w Niemczech dość zrozumiałą, ale w Słowiańszczyznie było inaczej. Tam lud modlił się w głębi wiekowych lasów lub nad brzegami wód, kultowych budowli nie było wiele, więc obraz na monecie budowli jakiejś nieznanej z napisem przytoczonym powyżej, byłby wprost niezrozumiały. Trzeba więc było inną drogą wpływać. Archeologia XIX wieku pouczy nas, że dziś jeszcze cały szereg przedmiotów codziennego użycia jest znaczony naszą symboliką. Cóż było w owe czasy ? — Więc gdy nie można było z rozkazem monarszym zwrócić się do świątyń, bo ich nie było, toć się zwrócono do symboliki wprost, wybrano główny symbol i z ręki monarchy dano mu sankcyę chrześciańską. I oto widzimy kilka typów, t. z. wendyjskich pfenigów, na których zwykle po jednej stronie jest krzyż z czterema kropkami, po drugiej krzyż szerokoramienny, a napis z jednej strony jest crux, z drugiej zaś xria, czyli w skróceniu


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIX I djvu 55 symboliczny swastiki pod względem jej składu. Jej zasad
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIw I djvu 74 oczyma, gdyby, że tak powiem, nie nauczyła się jej na p
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI1 I djvu 118 Augustyna. Ta religa „nec defuit ab initio generis hu
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 145 siące i tysiące, które zalewały cały kraj i szły aż d
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI0 I djvu 167 tem wiosny, których zaniedbanie kościół wprawdzie nie
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI3 I djvu 180 kęsy, że gdy w Londynie deszcz pada, to mieszkańcy Ne
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI4 I djvu 31 cie, na kolach krzyżem rozciętych, na gwieździe wielopr
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI9 I djvu 36 począł się co najmniej w pierwszej połowie trzeciego ty
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJIS I djvu 50 devcnu“ (§.5) symbolem tysiąc lat potem a setki mil dal
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI? I djvu 79 Bóg prawdziwy, Tyś źródło prawdy, jedyna żyjąca Istoto!
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI3 I djvu 100 nerwa. Mimowoli przychodzi na myśl natchniony Hindusó
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI5 I djvu 102 Atenę z triąuetrum na tarczy, jedna ma przy sobie pan
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 105 i Zeusa w postaci zwykłej lub byka, a przecież oni ws
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI9 I djvu 106 §. 161. Z kolei musimy przepatrzyć dwa systemy numizm
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI7 I djvu 114 Maria Maggiore Matka Najświętsza nosi szaty znaczone
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI8 I djvu 115 lami jej były: słońce, swastika i inne pojęciem pokre
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI2 I djvu 119 §. 181. A jakże daleko sięga świadectwo, które mamy w
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI3 I djvu 120 jedna i jedyna była i jest religia z dwoma zasadniczy
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI5 I djvu 122 na czole, godło chrześcian w pierwszych wiekach (§. 7

więcej podobnych podstron