Drzewo życia4
się pośrednio. Rozpoznaje się go wówczas jedynie po mokrym okryciu, cieknącej mu z sukmany, a nieraz z wargi, strudze wody.
Drugą cechą demonów jest powiązanie z księżycem. Ilustruje ją doskonale charakterystyka topielców podana przez Seweryna Udzielę — zbieracza wierzeń i podań ludowych — w oparciu o setki zgromadzonych przez niego wierzeń z południowej Polski:
Podczas nocy jednej, księżycowej i ciepłej wychodzi topielec na brzeg rzeki lub stawu i przesusza się do miesiączka, iska się albo szyje sobie buty. Gdy chmury przesłaniają księżyc albo gdy kto przeszkodzi jego dumaniom lub zajęciom, wtedy zwraca się do księżyca z wyrzutami posądzającymi go o nieprzychylność dla siebie, o nieprzyjaźń. Księżyc jest dla niego Bogiem, który mu często dokucza. Nazywa on księżyc „Czyszczaty, Błyszczaty” albo „Trzysc, Błysc” i zwykle mówi do niego rymami7.
Gdzieniegdzie wierzono nawet, że topielce karmią się promieniami księżyca. Podobnie jak w przypadku związków z wodą, i ta niejasna jeszcze zależność przypisywana była również innym demonom wodnym, na przykład rusałkom.
Rusałki, znane przede wszystkim wśród Słowian wschodnich, to istoty nadprzyrodzone powstające z dusz zmarłych dziewcząt, które były zaręczone i zmarły przed ślubem lub które utopiły się albo popełniły samobójstwo. Sądzono, że rusałki pochodzą również z dusz dzieci poronionych (tzw. porońców), uduszonych niechcący przez matkę, nie ochrzczonych itp. I w tym wypadku dotyczy to grupy ludzi zmarłych przedwcześnie, zaś skoncentrowanie uwagi na dziewczętach zostało być może spowodowane postacią, w jakiej zwykły pojawiać się te demony. Rusałki były bowiem młodymi,
» S. Udziela, op. cit., s. 161.
107
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Drzewo życia0 się i walki sił uosabianych przez te bóstwa. W życiu codziennym, na ziemi — czy, mówiDrzewo życia0 się już w jego wyglądzie — pół ptaka pół węża, czy też ptaka z wężowym ogonem. PtakiDrzewo życia2 się, że podobne rozróżnienie ma miejsce także w innych wypadkach. Rozpocznijmy od ide88miernictwo ty firmy, ludzie, prod Rys. 8. Miernik Megger MFT1502 nuje się go napięciem stałym, poDrzewo życia5 Zęby nie właziły Do stodoły dziurom. Cielentom po siano. Krowom po zguniny. Dyngus ciDrzewo życia2 Gdy djabłu się zdawało, że Bóg usnął, zaczął go spychać, aby wpadł do morza i aby utoDrzewo życia8 lewą nogą”. Używa się go jako synonimu złego omenu, gdy ktoś nie ma humoru, nie wiedzDrzewo życia5 że mimo to ukazuje się ona jako względnie spójny system, a nie luźny zbiór wierzeń iDrzewo życia4 Przypisanie diabłom kulawości ukazuje się jako nieuchronna konieczność, gdyż nie tylkDrzewo życia6 jednak w micie przypuszczalna zamiana Smoka na Diabła dokonała się dość skutecznie, oDrzewo życia1 właściwości zapładniających, przejawiających się w sprowadzaniu deszczu oraz ..nasienDrzewo życia7 pisuje się także kulawość, była ongiś nie tylko czyhającą na dzieci czarownicą, ale iDrzewo życia0 jasności oraz brak zdawałoby się koniecznych elementów uzupełniających obraz kosmosuDrzewo życia1 Spuścimy się na dno do morza, Wyniesiemy drobnego piasku Drobnego piasku, niebieskiegDrzewo życia6 podtrzymywali rękoma strefę znajdującą się ponad nimi. Całość stwarza wrażenie, że twDrzewo życia 9 Nietrudno zorientować się po tych wszystkich uwagach, że w zakres naszych zainteresowDrzewo życia0 i „tuła się po świecie między ludźmi”. W hordzie czartów wyekspediowanych do Polski,Drzewo życia3 Na dobrzyckim moście wieczorem zobaczyłam jakieś dziecko gołe, skulone, siedzące i wpDrzewo życia0 prawda, pranie, bielenie i suszenie płótna wiąże je na powrót z wodą, ale — jak się wwięcej podobnych podstron