zrzut ekranu 11

zrzut ekranu 11



•C| Programy Miejsca System

O O O Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne człowieka.pdf

Plik Edycja Widok Przejdź Pomoc

Poprzednia ^ Następna


tj. B9 czw 26 lut, 12:15 czytelnia (!)

W społeczeństwie całkowicie stechnicyzowanym środki zaczynają dominować nad celami. Umiejętność działania, czyli owe słynne know-how przesłania problem wyboru celów, czyli know-what. Humanistyczna zasada, aby tworzyć to, co zaspokaja ludzkie potrzeby, co jest zgodne z aspiracjami człowieka, zostaje zastąpiona przez zasadę ahumanistyczną, według której trzeba robić to, co jest technicznie wykonalne. Jeśli produkcja bomby atomowej , jest możliwa, należy ją produkować. Jeśli można zbudować gmach stupiętrowy, w którym ludzie czują się jak mrówki w gigantycznym labiryncie, należy tę szansę wykorzystać. Ponieważ akceleracja rozwoju intelektualnego dziecka jest osiągalna, należy - bez względu na jej konsekwencje - wykorzystać to w szkole. W Stanach Zjednoczonych zbudowano kiedyś automatyczne pianino nie dlatego, aby wykorzystywać je jako instrument muzyczny, ale dlatego, aby popisać się wirtuozerią wynalazczą. Nie służyło ono człowiekowi, było jedynie popisem potęgi know-how. Zasada, aby tworzyć to, co jest technicznie możliwe, jest jednym z groźnych symptomów dehumanizacji technologii. W pogoni za doskonałością ludzie zapominają nieraz o swoich potrzebach i dążeniach.

Nie jest to jedyne źródło niepokoju. W wielu wysoko uprzemysłowionych krajach, takich jak Stany Zjednoczone, głównym kryterium działania instytucji, fabryk, urzędów, uniwersytetów i szpitali stała się wydajność i zyski. Maksymalizacja efektywności i dochodów jest zasadniczym celem menedżera, pedagoga czy urzędnika. Jakie są dochody korporacji, ilu absolwentów „wyprodukował55 uniwersytet czy ilu pacjentów skorzystało z usług danego szpitala - to jedyne naprawdę interesujące pytania. W takich instytucjach, często doskonałych pod względem organizacyjnym i technicznym, człowiek i jego sprawy zostały zredukowane do minimum. Zgodnie z zasadami behawiorystycznej inżynierii pracownik, uczeń czy pacjent są przedmiotem manipulacji. W takich warunkach trudno mówić o zaspokajaniu potrzeb społecznych, o przyjaźni i godności człowieka.

Zbytnia technizacja społeczeństw wysoko uprzemysłowionych, pogoń za zyskiem i techniczną wirtuozerią, biurokracja i powolny rozwój kultury pociągają za sobą fatalne konsekwencje, rodzą konflikty, udaremniają zaspokojenie elementarnych potrzeb; człowiek jest w stanie permanentnej frustracji.

Jedną z najważniejszych potrzeb człowieka, którą trudno zaspokoić wniepewnym i wrogim świecie jest poczucie tożsamości i integracji osobowości. Jak podkreśla Fromm, tożsamość będąca typową vdaściwością jednostki, wiąże się z ludzkim „ja”. „Ja55 stanowi strukturę, leróra organizuje aktywność, która umożliwia działanie, decyduje o indywidualności i niepowtarzalności człowieka. „Ja55 jest świadomością tego, iż jednostka to podmiot, który jest aktywny, bezpieczny, niezależny i samodzielny. Jednak w tym stechnicyzowanym świecie ludzie tracą poczucie tożsamości; stają się tym, co autor Ucieczki od wolności nazywa ego. Ego co nie tyle podmiot, ile przedmiot, który ma mieszkanie, samochód, lodówkę i dzieci. Różnica między „ja” i ego, to różnica między „być” i „mieć”, co różnica między podmiotem i przedmiotem, między tożsamością a kryzysem tożsamości. Człowiek, który posiada tylko ego, jest marionetką.

Mówiąc o sytuacji jednostki w społeczeństwie amerykańskim autor 0 sztuce miłości powiedział: „Współczesny człowiek posiada wszystko: samochód, dom, pracę, dzieci, rodzinę, problemy, trudności i satysfakcję - a jeśli to wszystko mu nie wystarcza - posiada swego psychoanalityka. Jednocześnie jest on niczym”13. Kryzys tożsamości, strata poczucia swego „ja55, swej indywidualności i godności staje się wielkim problemem w wysoko uprzemysłowionych społeczeństwach.

Trudność rozwiązania konfliktów motywacyjnych i interpersonalnych rodzi frustrację, wywołuje lęk i zaburzenia emocjonalne, agresję i zachowania neurotyczne. Psychoanalitycy nie szczędzili mocnych słów, aby opisać te złowrogie konsekwencją.

/ Psychoanalityczna teoria konfliktów, która rzuca pewne światło na JL nieświadomy mechanizm zachowania jednostki, niejednokrotnie była przedmiotem ostrej krytyki. Zastrzeżenia w stosunku do niej były różno-

13 E. Fromm, op. cil


114


115



Pobrane - Przeglądark... Facebook - Mozilla Fir... g Aleksander Radwański Pobieranie plików


Kozielecki Józef - Konc...



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
zrzut ekranu 10 •C* Programy Miejsca System O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne człowi
zrzut ekranu 12 •C
zrzut ekranu 13 •C
zrzut ekranu 15 •C
zrzut ekranu 19 •C
zrzut ekranu 21 •C
zrzut ekranu 22 •C
zrzut ekranu 27 •C
zrzut ekranu 31 •C; Programy Miejsca System *) O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czl
zrzut ekranu 32 •C
zrzut ekranu 30 •Cf Programy Miejsca System *) O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czł
zrzut ekranu 35 •Cf Programy Miejsca System O O O Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne człowi
zrzut ekranu 37 •Cf Programy Miejsca System O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne człowi
zrzut ekranu 3 •C; Programy Miejsca System *) O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czlo
zrzut ekranu 6 •C* Programy Miejsca System *) O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czło
zrzut ekranu •C* Programy Miejsca System w) O O O Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne człowi
zrzut ekranu 17 •Cf Programy Miejsca System O O O Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czfowi
zrzut ekranu 23 -15 •C? Programy Miejsca System *) O O O Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne
zrzut ekranu 14 *0 Programy Miejsca System *) O O 0 Kozielecki Józef - Koncepcje psychologiczne czlo

więcej podobnych podstron