Notes critiąues 109
CHOLVY (Gerard), CHEROUTRE (Marie-Thćróse) (dir.). - Le Scoutisme. Quel type d’hommes, ąuel type de femmes, quel type de chretiens ? - Paris : Le Cerf, 1995. - 515 p.
La socialisation des jeunes, les modes d’intógration de groupes parfois trós hćterog&nes, la diversitó dans 1’unitó du mouvement scout semblent avoir prćoccupe un groupe d’historiens, conscients au reste, comme 1’dcrit Gerard Cholvy en guise d’intnoduction, que 1’historio-graphie religieuse des quarante demi&res annćes a rćduit la part du scoutisme, un « mal-aime », a la portion congrue. La vitałitó de l’equipe rćunie h Montpellier autour de G. Cholvy est connue. Le titre propose ici, un peu ćtrange, exprime 1’intention d’examiner le r61e religieux qu’a pu jouer le scoutisme dans 1’itinćraire de tant d’indivi-dus formes par le mouvement. Quelques exposćs portent sur les diverses familles scoutes, leur pedagogie, la formation de la person-nalite et la formation religieuse, ainsi la contribution relative aux Ecłaireurs unionistes entre les deux guerres (Rćmi Fabre), celle de J.-J. Gauthe sur la branche Rangers des Scouts de France (1964-1994) ou encore le texte consacrć par Christian Gućrin aux liens entre scoutisme catholique et thomisme. Deux Communications ćvoquent la figurę de « fondateurs », tels le p&re Jacques Sevin, SJ. (Didier Pir-rodon) et les dominicains : J.-Y. Riou rappelle 1’influence de ces der-niers, avec Marcel-Denys Forestier et Pierre-Andre Lićgć, sur les aumóneries SdF apres la Seconde Guerre mondiale. Le scoutisme a eu aussi son role dans le renouveau liturgique (Jean-Michel Fabre).
En fin de recueil, les maitres d’ceuvre ont donnć la parole & vingt-deux « temoins » qui furent des acteurs, et qui ont connu les grandes epreuves. Le scoutisme a ete pour 1’ensemble la decouverte de 1’autre et une voie vers la connaissance et famour de Dieu. Est-ce pourtant f influence du temps ecoulć, des diffćrences de caractóres ou d’itine-raires entre ces temoins venus de divers horizons sociaux ? Le resul-tat est emouvant, comme presque toujours lorsque les etres se disent et expriment un cheminement de foi. II presente sans doute une utilitó parce qu’il est assorti de courtes notations biographiques sur chacun, et donnę une serie de discours qui peuvent etre analysćs en tant que tels. Mais 1’ensemble apparait toutefois dćcevant, faute d’un appro-fondissement sur chacun et d’une synthdse que le temps n’a pas per-mis d’operer. Une table ronde, qui reunit des tenants des principales formes de scoutisme actuelles (Ecłaireurs et Eclaireuses unionistes, Scouts et Guides d’Europę aussi bien que Scouts et Guides de France), ne tient pas lieu de la róflexion globale qui aurait pu couron-ner le livre. Elle ressemble plutót & des chants altemćs sur le scoutisme tel qu’il est, aujourd’hui qu’il a surmontó en partie la crise d’effectifs et d’objectifs qu’il a traversće.