page0166

page0166



NAZWY OSOBOWE — ANTROBUNlMlA

formalnie i zaczęły przechodzić z pokolenia na pokolenie. Stawały się znakami dziedzicznymi.

Ustalenie się herbów jako znaków formowanych według pewnych ustalonych reguł dziedziczonych w obrębie rodzin związane było ze społecznym i prawnym wyodrębnieniem się feudalnej warstwy szlacheckiej. Herb był zewnętrznym znakiem uprzywilejowanej pozycji danej rodziny.

Nazwy herbów były wtórne w stosunku do znaków herbowych. Wcześniej istniały znaki herbowe, które niekoniecznie musiały mieć swoje nazwy. Nazwy herbowe pojawiają się w źródłach pisanych dopiero w w. XIV. Najstarszy zapis z nazwami herbów pochodzi z r. 1335, por. Nobiles Nicolaus dictus Koth et Paulus Rola de clenodio Rolye, rosam cum tribus bronya in clipea deferentes ... Petrus Rubel et Iohannes Radosch de armis Iunosche, agnum in clipeo portantes ... Stanislaus Byaly et Marcus Hrom de armis lastrzambczy babatum cum cruce baiutantes in clipeo (Kodeks dyplomatyczny Małopolski, t. I, 1876). W literaturze heraldycznej końca w. XIX i początków XX przenoszono powstanie herbów i ich nazw w daleką przeszłość, gdyż stanowiło to swoistą przesłankę do wnioskowania o bardzo starym rodowodzie warstwy szlacheckiej. Nowe badania heraldyczne, powiązane z badaniami nad strukturą społeczną średniowiecznej Polski, są ostrożne w cofaniu w mroczną przeszłość powstania warstwy szlacheckiej; przeważa opinia, że był to proces społeczny stosunkowo późny.

Obok herbów w średniowiecznej Polsce używane były też zawołania, z łacińska zwane proklamacjami. Zawołania stanowiły specyficzny element heraldyki staropolskiej, gdyż nie były używane w innych krajach europejskich. Być może, występowały także w Czechach, ale wcześnie zapewne wyszły tam z użycia i pozostały po nich tylko ślady. Nie występowały na zachodzie Europy. Zawołania powstały zapewne wcześniej niż nazwy herbów. Stanowiły równocześnie specyficzne nazwy używane dla określania ogółu członków rodu rycerskiego, spełniały też niekiedy funkcje okrzyku, za pomocą którego gromadzono członków rodu w chwilach niebezpieczeństwa. Ich powstanie związane było z wojskową organizacją rodową. Po powstaniu nazw herbów zawołania funkcjonowały nadal, obok nazw herbów. Spotyka się w średniowiecznych źródłach przekazy świadczące, że ta sama rodzina używała dwóch niezależnych od siebie nazw: nazwy herbu i zawołania, por. de clenodio et armis Vilce Kossy et duabus crucibus et luna, proclamationis Na Pole ... Fyedko Schamyczsky portantem Vilcze Kossy et crucem, pro-

162


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0132 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA A tymczasem, należy zapytać: czy Białoń to wyróżniający się
page0188 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA mogą też pochodzić od apelatywów topograficznych odnoszących s
page0100 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA i bracia. Pokrewieństwo osób znajdowało i znajduje swój wyraz
page0102 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA jego zmiany, reprezentuje osobę trwale, przez cale życie, inac
page0104 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA wiło znaczniejszy ślad w odimiennych nazwach miejscowych i w n
page0106 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA z wyżej opisanych w wyniku opuszczenia początkowego elementu n
page0108 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA słowiańskich jest jej abstrakcyjny charakter. Składają się nań
page0114 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA konkretnych świętych, do treści związanych z ich osobowością i
page0116 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA grec. na -ios i łac. na -ius. W zapożyczonych imionach żeńskic
page0118 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Bardziej lub mniej przyswojone obce imiona bohaterów literacki
page0120 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA chownych, np. w XI w. biskup krakowski o imieniu występuje też
page0122 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Malec M., 1990, Onomastyczne sygnały obecności elementów europ
page0124 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Różnice dotyczą przede wszystkim funkcji. Przezwiska antroponi
page0126 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA mogą one je zmieniać, używając np. formantu deminutywnego: Bal
page0128 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA wych nie posiada jednak utrwalonej w tekście literackim motywa
page0130 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA W przezwiskach stosowane są też, dzięki zabiegom
page0134 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA miast, jak zauważa autor, „mało komu wiadomo, że odprzezwiskow
page0136 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA przytoczyć też interesujący sposób przezwania duchownego od na
page0138 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Kaleta Z., 1996, Świat ludzkich wartości odzwierciedlony w naz

więcej podobnych podstron