WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH068 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH068 I



52

zornie obojętnych stosunkach wymiarów wykryć klucz do zrozumienia wszystkich innych. Być może iż kiedyś przyjdzie przecież do ustanowienia dokładnego, od wzrostu której kości czaszki, zawisł głównie kształt głowy :), a z tego powodu należy przedewszystkiem zbierać długość pojedynczych szwów dla nagromadzenia statystycznego zasobu. Temi zaś przedwstępnemi pracami do naukowćj budowy w przyszłości nie może się dzisiejsza Etnologia zajmować; ona musi poprzestać na ustanowionych już różnicach.

Na nieszczęście nie posiadamy jednostajnego postępowania przy wymierzaniu. W Anglii używają innej metody jak we Francji, a w Niemczech nie ma dwóch uczonych, którzyby się w rej mierze z sobą zgadzali. „Prostemu jako też i naukowemu badaczowi, —mówi Yirchow 1),—wieie na tern zależy, aby stały związek pomiędzy kształtem czaszki i budowTą mózgu wrynaleść.“ W miarę tego, gdzie się ktoś tego związku odszukać spodziewm, urządza on i sposoby mierzenia. Nim jednak podobny związek zostanie rzeczywiście odkryty, musimy się przedewszystkiem stosunków przestrzeni trzymać. Pierwszy Ptetzius nauczył nas na podstawie stosunku szerokości czaszki do jej długości odróżniać długogłowe czaszki od krótkogłowych (dolicho-cephalf i brachycephali) chociaż ścisłój granicy pomiędzy obiema pociągnąć nie był w stanie. Lecz gdy przyszło do rzeczywistego wymierzania średnic czaszki objawiły się natychmiast różnice w sposobach użytych w tym celu. Grubość kości czaszki jest bowiem bardzo chwiejna. Gdy przyłożymy miarę do ścian prostopadłego poprzecznego przecięcia czaszki, to odpadnie najczęściej 2 — 5 mm. na miąższość samych kości. Te różnice nie przedstawiałaby przy wymierzaniu żadnej przeszkody, gdyż wpływają jednostajnie na zwiększenie lub zmniejszenie średnicy długości i średnicy szerokości, Lecz w innych miejscach i właśnie tam, gdzie się największą oś czaszki wTymierza, rozpada się kość czołowa na dwie blaszki, zewnętrzną i wewnętrzną, rozdzielone znacznemi jamami. Na samym środku potylicy zaś rozpierają gąbczaste przestwory obie blaszki powierzchowne kości, wskutek czego czaszka w obu razach dosięga grubości, wynoszącćj od 20—15 mm. a nawet i więcej. Ponieważ zaś te wydęcia kości wewnętrzne z pewnością w żadnym istotnym związku z czynnościami mózgu nie stoją i u osób jednego i tego samego plemienia znaczne przedstawiają różnice, więc nie uznano za rzecz stosowną przy wy-

l) ,Virckow. lke Eutw:.ckelung des 'Schaedelgrundes. Berlin 1857, str, 81.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH019 I W maiajskich ludy Jach chodzą wprawdzie małpy, należące do gatun
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH030 I 14 żana jest za wysoko europejską i wielce do Napoleońskiej podo
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH084 I 68 (1226 grm.) spadły owe wartości aż do średniój, a nawet poniż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH100 I 84 fregacie Nowara, zbieranie wymiarów z żyjących ludzi na najdr
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH299 I 283 czytać, że Jahwe miał Izraelitów podburzać do sprzeniewierze
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH327 I 311 Kto tylko raz na pustyni nogą. stanął, ten nachwalić się nie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH437 I wet, wszędzie z sobą przynosi, przyczynia się najwięcej do wznie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH582 I 566 le, gdyż nad Nilem spotykamy aż do pierwszych zawad przez pr
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH063 I ZNAMIONA CIAŁA PLEMION CZYLI BAS ŁÓDZKICH. 1. Stosunki wielkości
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH074 I 58 kogłowych. W dawnem państwie kościelnym należało z 200 czasze
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH092 I Stosunki wielkości miednicy i kończyn. Zwróciwszy oko od głowy k
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH409 I 39 3 teryjała, albo na szyi, albo u pasa, albo też na rękojeści
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH425 I 409 czyć, iż wysokiego stopnia umysłowego rozwoju dosięgnął. Lec
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH552 I 536 w głąb’ kraju do południka przylądku Komorin blizko. Na zach
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH654 I ^    ^ Ccfyc/    CC &nb
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH067 I 51 uznać, chociaż dokładnie wiedział o tśm, iż od kobiety pochod
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH115 I niebezpieczeństwem, pewne życzenie lub wypowiedzenie wojny wyraż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH122 I 106 rażają mówcy swe zadowolenie sykaniem, tak że on bywa nie wy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH288 I 21 z prawodawcy moralności, które wreszcie z Buddyzmu nic prócz

więcej podobnych podstron