WA308–7 II5947 NAUKA O LUDACH 230 I
2U
daniem takich skarbów wcześniej od innych, w zakres wyższego uoby-czajenia zostały wciągnione, tak że ruchowi i kierunkowi pochodu kultury koleje z góry były przepisane. Jakie prawa rozmieszczeniem mineralnych skarbów na ziemi rządzą, o tśm nic nam prawie nie wiadomo; drogocenne zaś jestestwa świata zwierzęcego i roślinnego są wprawdzie do ciasnych klimatycznie stref przykute, lecz w obrębie tych stref miejscowa ich obfitość, rzadkość lub brak zupełny nie jest tak dalece objawem prawidłowości, jak raczej dziejowym, o tyle, o ile jest zawisłym od miejsca pierwszego wystąpienia gatunków, ich zdolności do wędrówki i geograficznych przeszkód, tamujących dalsze ich rozprzestrzenienie.
7. Małżeństwo i wiadza ojcowska.
Cel główny i najważniejszy małżeństwa, potomstwo, może być tylko po zupełnej dojrzałości płciowśj dopięty, która się u kobiet cokolwiek wcześnićj niż u mężczyzn, w północnśj Europie około 14 i 17 roku życia, w południowśj zaś cokolwiek wcześniej jawi. W strefie gorącój występują znane tego oliawy jeszcze wcześniej, w Egypcie u chłopców pomiędzy 12 a 15, u dziewcząt 11 a 14 r. życia 1). Klun-zinger, który nie dawno temu wesele takiej pary dzieci w górnym Egypcie opisał 2), donosi, iż tam chłopcy między 15 a 18, dziewczęta zaś między 12 a 14 r. życia związki małżeńskie zawierają i dodaje uwagę nie bez znaczenia, że takie w naszych oczach przedwczesne małżeństwa jednakże pod względem płodności żadnych złych następstw za sobą nie prowadzą. W północnój Persyi występują znamiona płodności w 13, południowej zaś już między 9 a 10 r. życia 3). Na wyspach filipińskich przepisany jest 12 r. życia dla dziewcząt jako prawny, chociaż Jagor4) znalazł w księgach kościelnych w Polangui zapisane zamęście dziewczyny, mającej lat 9 i 10 miesięcy. Murzyni zawierają również wcześnie związki małżeńskie, tylko że u nich wiek
x) Hartmann. Nillaender str. 215.
2) Ausland 1871, N° 40, str. 952.
3) Polak. Peraien. T. I, str. 202.
4) Reisen in den Philippinnen. Berlin 1873, str. 129.
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 616 I 600 jednak takich skutków błogosławionych jak właśnie Nil. Lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 029 I 13 z tych ludów nie pochodzi od jednej tylko pary praojców, lecz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 174 I 158 Maorowie, nim się jeszcze od swych pobratymców oddzielili, j
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 199 I 183 siła ich lotu zależy od siły mięśni piersiowych, więc też i
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 570 I VI.M U R Z Y N I. Murzyni zamieszkują Afrykę począwszy od połudn
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 631 I 615 państwa i państewka odrębne, jedno od drugiego niezależne, a
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 043 I TWÓRCZE OGNISKO LUDZKIEGO RODU. Żadną prawie z wysp lichego Ocea
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 120 I 104 glejszych krainach, używają takich samych gromad brzmień Da
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 409 I 39 3 teryjała, albo na szyi, albo u pasa, albo też na rękojeści
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 425 I 409 czyć, iż wysokiego stopnia umysłowego rozwoju dosięgnął. Lec
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 552 I 536 w głąb’ kraju do południka przylądku Komorin blizko. Na zach
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 654 I ^ ^ Ccfyc/ CC &nb
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 067 I 51 uznać, chociaż dokładnie wiedział o tśm, iż od kobiety pochod
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 115 I niebezpieczeństwem, pewne życzenie lub wypowiedzenie wojny wyraż
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 122 I 106 rażają mówcy swe zadowolenie sykaniem, tak że on bywa nie wy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 288 I 21 z prawodawcy moralności, które wreszcie z Buddyzmu nic prócz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 426 I 410 z po naci brzegów zachodnich wyspy Sumatra, pochodzenie chiń
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 456 I ±40 gami. Ten kult, Kcmi-no-madsio „droga bogów znany jest u nas
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 459 I 443 w nich jakiekolwiek zasługi około podniesienia kultury nasze
więcej podobnych podstron