WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH483 I

WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH483 I



6. Ludy z po nad cieśniny Beringa.

Pod tą nazwą łączymy z sobą pewną ilość pokoleń półuo ao-azyjatyckich i amerykańskich które albo nad brzegami morza Beringa mieszkają, lnb też ztąd podobnie jak Es kim osy aż do Grenlandyi się rozprzestrzenili. Nazwa hyperborejskich Mongołow (podbiegunowych), którą im Latkam nadał, nie da się w zupełności do naszej gromady zastosować, gdyż zamyślamy zaliczyć do niej i ludy, zamieszkujące ziemię aż do szlaku Juan-de-Fuca. Typ jeden językowy łączy tylko pojedyncze gałęzie tych pokoleń między sobą ale nie wszystkie. Inaczej zaś ma się rzecz z cielesnemi znamionami, stanowiącemi przejście od mongołowatyck Sybirczyków do krajowców Ameryki. To przejście może nam również posłużyć za usprawiedliwienie, iż ludów Amerykańskich nie stawiamy osobno, jako odrębne plemię, lecz je do azyjatyckich Mongołów zaliczamy. U wszystkich tych ludów spotykamy bowiem czerwonawe lub brunatno ciemnawe zabarwienie skóry, włos na głowie prosty, gładki, okrągły, brak zarostu na brodzie z jednym tylko wyjątkiem i zupełną prawie nagość reszty ciała.

aj Hełmy czyli Kamczadale.

Powyższe znamiona wraz z oczyma skośnoszczelinowemi skłoniły Georga Steller’a do przypisania Kamczadalom stanowczo podobieństwo do Mongołów J). Słowa wieli języku powstają przez luźne stawianie obok siebię pierwiastków, a jeżeli to prawda, co Kennan twierdzi, że przedsłówków używają, to tern samem oddzielają się stanowczo tak od uralo-altajczyków, jak od Eskimosów 2). Głownem ich zajęciem jest rybołówstwo, a pies, którego do sanek zaprzęgają,

G Steller. Kamtschatka, str. 298.

•    2) L a t h a m. Varieties, str. 274 twierdzi, nie uzasadniając tego wcale, że

język Kamczadalski posiada wspólny zasób wyrazów z językiem Koreańskiego i japońskiego ludu. Prawdopodobnie są to wyrazy kulturowe, które przez wzajemne związki jednym od drugich sie udzieliły.

http://rcin.org.pl

30*


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH426 I 410 z po naci brzegów zachodnich wyspy Sumatra, pochodzenie chiń
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH507 I 491 dotąd żadnego sporu; lecz i pod względem umysłowego życia da
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH597 I 581 do mieszkania, ani co do uoioru łub ozdób od innej braci pok
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH143 I 127 do Zjednoczonych Stanów Murzynów mówią po angielsku a liczne
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH495 I lisy i niedźwiedzie białe pożerają je po większej części. Osoby
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH013 I VSir. . 412 Ludy Birmaui. .
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH017 I WSTĘP. oX.STANOWISKO CZŁOWIEKA W STWORZENIE. Gdy Linneusz po raz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH019 I W maiajskich ludy Jach chodzą wprawdzie małpy, należące do gatun
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH037 I 21 nnwet portugalskie matki w południowem Tete nad rzeką Zambezi
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH059 I 43 gdyż w obu razach byłby się musiał okres lodowy jednostajnie
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH060 I 44 lyś Wenecyja a obecnie jeszcze mieszkania krajowców nad zatok
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH077 I 61 strzelonego naboju, lub też powłoką poczwarki, z której skrzy
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH108 I cych do szczepu Berberów ]). Nawet pomiędzy pokoleniem Monbut-tu
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH130 I 114 mioty) muszą stać za dopełnionym (czasownikiem). Jak się łat
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH144 I 128 wo afrykańskie ludy Bantu, każdy z nich w swoim własnym rodz
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH166 I 150 Porównywając ludy koczujące myśliwskie z narodami piśmien-ne
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH167 I 151 i tam zbierać, gdzie nic nie zasadziły. W dziedzinie palmy s
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH187 I 171 ich nieumalowanych zobaczy. A. Humboldt, któremu tę uwagę za
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH192 I W najodleglejszych poiflocnych stronach starego i nowego świata

więcej podobnych podstron