klsti646

klsti646



676    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN

wstąpił i wzniósł się, wtedy szarpnięciem za pierwszy koniec rozluźniał niepotrzebne mu już strzemię dolne i uwolnioną część sznura zużywał na zadzierzgnięcie strzemienia trzeciego. — Oprócz tego le-ziwa był używany w okolicy Białowieskiej puszczy osobny, bardzo długi i mocny pleciony powróz, zaopatrzony w ławeczkę; przy jego pomocy bartnik mógł się zawieszać na drzewie.

543. Schematy ilustrujące teftst (obacz §§ 674 i 675). Rys. autor.


674. Pospolicie jednak w Polsce, na Białorusi, na północnej Ma-łorusi i na Wielkorusi tylko ten drugi pleciony powróz był stosowany i on to nazywał się leziwem, służąc jednocześnie do dwu użytków. Pleciono go zwykle z rzemieni albo sznurków. Na jednym jego końcu była przytwierdzona ławka. Ławkę tę wraz z całym prawie, porządnie ułożonym sznurem bartnik, idąc pod drzewo, zarzucał na plecy i ramiona. Z wolnego zaś, podwójnie wziętego, końca sznura robił sobie na drzewie strzemiona, zapomocą których wznosił się wgórę.

Znalazłszy się między konarami sosny, bartnik przerzucał leziwo przez mocną gałąź, jak pokazano na schematycznym rysunku 543, 5, część sznura b—c, wziętą w punkcie a, okręcał dokoła t. z w kozła, to jest drewnianego haka (fig. 544), siadał na ławkę i, popuszczając wgórę, ślizgającą się na haku, część sznura b—c, windował się wdół pod działaniem własnego ciężaru. Opuściwszy się do pożądanej wysokości, mocno wiązał na koźle sznur, trzymany w ręku, dzięki czemu zawisał nieruchomo na ławce, mając obie ręce wolne. Po skończonej pracy, t. j. po wy-dzianiu, oczyszczeniu lub wyłaźbieniu barci, odwiązywał węzeł na haku i windował się wdół, do samej ziemi.

Ponieważ leziwo,    sunąc po szorstkiej

powierzchni gałęzi, na    której byłoby zawie

szone, bardzo rychło uległoby zniszczeniu i groziło pęknięciem, więc aby tego uniknąć, wieszają je nie bezpośrednio na konarach drzewa, jak to dla prostoty ujęcia przyjąłem w poprzednim opisie i na schematycznym rysunku (fig. 543, 5), lecz na osobnym pomocniczym przyrządzie, w rodzaju prymitywnego bloku. Jestto mały drewniany nader gładki kabłączek, przymocowany w obszerniejszej pętli osobnego krótkiego    sznura,    wyobrażonego na fig. 543, 1 i    2. Zwie się ten kabłączek lągłem,    zaś    wraz    ze sznurem — * 1 e ż a j ą    (w gwarze ludowej —

lezajo; jak podałem w § 145). Zastosowanie dodatkowego pomysłu


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klsti600 630 k. Moszyński: kultura ludowa słowian W Karpatach ruskich i polskich często spotkać możn
klsti610 640 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN tych ze sobą części. Szczególnie zajmujące jest pr
klsti622 652    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN sobą zapomocą 2 snóz, podobnych
klsti630 660    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Prymitywne duhy, w rodzaju tych
klsti632 662 k. Moszyński: kultura ludowa słowian C59. Uprząż zwierząt wierzchowych składa się zwykl
klsti634 664 k. Moszyński: kultura ludowa słowian Pontu (oraz u Węgrów w Nagy Alfóld etc.), odmienne
klsti640 670    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN 067. Serbochorwaci (Bośniacy) ob
klsti644 674 K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA SŁOWIAN kiem okrągławem lub czworokątnem piórem, umocowane
klsti648 678 K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA SŁOWIAN u Wielkorusów oraz u Poleszuków z okolic Dawidgród
klsti129 152 i. Moszyński: kultura ludowa słowian że spotykały się w starożytności w południowej Eur
klsti136 102 l. Moszyński: kultura ludowa słowia wszędzie powtarzają się najdokładniej wszystkie szc
klsti218 244 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN siejszych wydaje się być bardziej ograniczony do z
klsti486 514 t. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN dania temu się nie sprzeciwią, jeden z ważnych fak
klstidwa087 168 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN dziej nadają się do ścisłego sprawdzania według
klstidwa170 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN komplikacje, krzyżujące się wpływy wysoko ucywilizo
klstidwa172 332 i. MOSZYŃSKI- KULTURA LUDOWA SŁOWIAN rapja miesza się z magją (ob. rozdz. 6.). W szc
klszesz006 726    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN pamięci przechowują się w nas
klszesz200 1002 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN maszkary obywające się skórami zwierzęcymi lub
klszesz235 1070 C. MOSZYŃSKI: kultura ludowa słowian Podskokom przeciwstawiają się znane Słowianom p

więcej podobnych podstron