225 (37)

RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydav<nictwo WAM, Kraków 2005

225 |~

TAJNE STOWARZYSZENIA

wań, praw i obowiązków członków, zakazów tabu i sankcji karnych. Jest też gwarantem przestrzegania zasad życia materialnego i duchowego całej społeczności, spełnia swe funkcje w zakresie regulacji prawnej, kulturowej i religijnej”²². Słowo Komo oznacza „łowienie w stawie", a zarazem „mistrza abstrakcji", które występują w systemie kosmologicznym związku. Zadaniem członków jest „poznanie przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, poznanie tego, co przychodzi od nas do Boga, co nas zatrzymuje przy Bogu, co pochodzi od Boga i wraca do Boga"²³.

Wielkie tajemnice Komo pochodzą od 17 mitycznych kowali-założycieli, samo stowarzyszenie natomiast mieli powołać do życia dwaj kowale, Sisoko i Koromaku, którym objawił się jeden z tej pierwotnej siedemnastki, Fa-koli. Kowal bowiem: „jest człowiekiem, który jako ostatnie ze stworzeń dysponuje refleksją i myślą, słowem i autorytetem - za ich pomocą może się wznieść do Boga oraz władać innymi stworzeniami"²⁴. Pierwszy kowal poznawszy Boga {gła\ zarówno przez tzw. wiedzę sępa (dzienną - uraniczną), jak wiedzę hieny (nocną - chto-niczną) zbudował mu pierwszy ołtarz. Odtąd każdy wioskowy szef Komo (komo-tigi) musi być kowalem-kapła-nem. Podobnie u Dogonów: zgodnie z tradycją, pierwszymi kowalami były bliźniacze Nommo, męskiego identyfikowano z uderzającym młotem, żeńskiego z kowadłem. Kamień lub stół, na którym stoi kowadło, jest

²² Ibidem, s. 92. ²¹ Ibidem, s. 93. ²⁴ Ibidem, s. 96.