' "I wj r-ii
526 C**$ć ££ pubUcme-- j
,„c AtK Miele do i rr nic prrygo.owałci* siv odpowiednio |
„V>MP«IU Najl*p»,v.n .fH.M.łwm. by t.l./> ..»;.« m« w rrnu. I. . /^■nn.y.l,, J Aarann. i.mgo.nwa.nr «ię i pr/« wic « nie .WoJ^ wyW^picnu* na *ło, v.„h, J
.iln mw«.W. Ile ./-.mi zajmujepro«ro»*M.ja. Ję*U preckmcaw* wyzw*^ czu». w ooywilric muw ii»un.|ć c««i / wy*i.|pie»u* ,)c»H koAcayaz zby« wybieg
miMU piiMzrm' irrif przemowy, by wydłużyć wv»ląpieiur.
pomijanym arpeluem kwestii ram czasowych wy»u,pren» j«i (>;cJ dnia. w kiórc| wygł.w.is* wystąpienie. Sliicłutirzc są bardziej raźni o purafjjJ po południu zaś zwykle robił* się /męczeni, tak więc złozony Kcmai mQĄ Wi odbieram gorzej w późniejszych g.»d/inacli dnia. Jeśli musisz zaprr/irui.^l ł*ard/jr| skomplikowane informacje po południu, to ożyw ich prezentację popejł wtórzenie do niej informacji. na których łatwo koncentrować uwagę, ml<,:łl| jak historyjki lub przykłady. lub. jSfill to możliwe, użyj skutecznych |iu,nc*jj wizualnych.
R.um czasowe wystąpienia obejmują także to, w jaki sposób wp.uowujeu{9 ono w sekwencję zaplanowanych wydarzeń. Czy jesteś mówcą pierwszym w kafejl naści. oMaiiiitn czy też jednym z tych. których wystąpienia są zaplaimwaS B środkowej części? Czy twoje wystąpienie zostało zaplanowane na cza* pt /ed, „ I lub podczas obiadu czy kolacji? Jeśli jesteś jednym z ostatnich mówców w duninJ dniu. dobrze będzie, jeśli twoja przemowa będzie możliwie najkrótsza Jeśli iwujel w>>qpienie będzie przeszkadzało w posiłku lub sprawiało, Że zajęcia się pi /edłuuj 10 itirarisz uwagę i dobrą wolę publiczności. Jeśli zaś jest jednym z pierwszjtfjj I za planowanych na dany dzień, upewnij się. że utrzymasz się w wyznacz/joyfl ramach czasowych. mając na względzie osoby, które będą występować po tobie. J|
ANALIZA ZRÓŻNICOWANEGO WEWNĘTRZNIE AUDYTORIUM
WiękwośC stetystykćw zgadza się, że USA stają się krajem coraz bartnej zróżnicowanym mcm V I ttntcznfc. Co więcą. przewidują om. ze jednym z najważniejszych trendów społecznych, który rędai I bezpośrednio dotyczyć większości ludzi w przyszłości, będą zmiany składu rasowego etnicznog} I narodu. Istniejące szacunki wskazują, że całkowita proporcja osób białych I innego pochccse^ii I rasowego w populacji USA ulegnie istotnej zmianie do potowy XXI wieku <zob. Tabela 14.2> 9ui I ttwwdą obecnie znaczącą większość, ale do roku 2050 łub nawet wcześnie] będą stanowił ntott I ponad pfśćWą całej populacji, podczas gdy drugą połowę stanowić będzie mieszanka Innych gną I rasowych j etnicznych - Ałroemerykanie. Latynosi. Indianie, Amerykanie pochodzeń a azjatyckiego <tó Mając na wzpęozie rosnąc® zróżnicowanie społeczeństwa, kompetentni mówcy są etyurii ] zobowiązani do przygotowania i prezentacji swoch wystąpień uwzględniających różnego "Odty* publiczność- łacnym ze sposobów realizacji tego ceiu jest analiza publiczności pod względem ndi < kulturowych- Mówcy analizujący publiczność mają zwykle tendencję do myślenia o cztortod* I pubUcenotci jako o itwotowośoach dzielących wspólne lub podobne cechy. Tego rodzaju iraiu 1 I pomaga układać wystąpienia, które odwołują się do cech wspólnych łub podobieństw toczący* I słuchaczy. Choć przygotowań* wystąpienia trafiającego do audytorium jako dość jednolitej zbtarowuto 1
I %Mcnncxy może być uzyie«^'i«. *W> typu pod*/śo« do analizy puMcznoici mb nte iwwgwmd m I ^awtątnnNBOirńinśco^anm Przed mfracą w ctzis-ejszym ówtęc* Sten wyrwarde w posf*o zacno*
równowagi między potrzebą przygotowanie wystąpienia 'Jygn tą do pomiąłm\uw miąozr
Ktjchectothł m poirzeną uwzglęcjriienla różnic między nirm Dta ntifaęf tialkz&rrupąje&i aa
zfótiwcowanym społeczeństwie pomocne może być kdtzomanm tą następującymi rwigntiene
• (Ani*ać stoneotypfzowamo Poni mo potrzeby uznawania podobieństw w "*‘9*+ cech rw*>ia,iTi • psychicznych *fudręczy, nie nalnzy zakładać. że jakiekolwiek cechy są zamsze prawdztwa w odniewentu do wszystkich słuchaczy tytko dtatego, źa należą oni do pewnej grupy Nwimzy pamiętać, że bez względu na to, do jakiej grupy kadzią natężą, aą oni łndywłduslnym jrnminhea
wolą być traktowani jako tacy.
• Unikać atnocontrycyzmu. Etnocenfrycyzm to tandanc^a do traktowania własnej tojftwy lup grupy jako standardu, do którego odnoszą się i na podstawie którego ocenieni są mr» Jesii jako Jte«ci chcesz uniknąć ntnoceotrycyzmu. to nie zakłada#, te postawy, oponę tub zachowanie twojej kuttiey I subkultury są właściwe lub lepsze niż postawy, opinie • zachowania twoich duoaezy. Me m upnij, że łitMje jeden słuszny lub normalny eposOO wykonywania pewnych rzeczy, który jetf uznawany przez twoją grupę, a który jednak nie jest wtaścmy grupie, do której należą Iwo słuchacze.
• Unikać upf**€tzoń rasowych i etnicznych, jak rówrtfmz przesądów dotyczących płci. Ne terrnufeę sądów dotyczących pretenmcii, teinleresował. uzdolnień lub wiedzy imiip~ą na pewne tematy w oparciu o ich rasę, przynależność etniczną lub pięć. W każdym społeczeństwie, tekże w tym bardzo zróżnicowanym, jednostka wykracza poza cechy kulturowe
• Okaż zainteresowanie innymi kulturami. Słuchacze docenią twcęe zaproszenia oo przaascawrccia opinii lub obserwacji przez członków inne] kultury, będących nyęóraą Mojej pubkcznato. Zdobądź wystarczającą Uośó informacji na temat pochoctzema kulturowego słuchaczy i fcomumkuj nwjc zainteresowanie mmi Lcz sprawran*a wrażenia osoby wywyższającej s*ę *ub niałoćzeref.
• Szanuj fakt, że /one kultury komunikują, stą w tony sposób. Dostosuj swój sżyt fcamunAiacP do audytohum. ale zrób to bez obrażania swoich słuchaczy Jeśfc wiesz, te puNierność preferuje pewien styl komunikacyjny, być może bardziej swobodny li* bardziej dk^alny, to uflwą ® pcdejśc^e podczas prezentacj l swojego wystąpienia.
• Szjnu/ inny sposób organizacji • prezentac/i informacji w innych kulturach. Niektóra kultury
preferują organizowanie pomysłów linearnie, dochodzenie bezpośrednio do sedha sprawy, pmtan-towsnia celu wystąpienia reptechodzenie szybko z jednego ponktu donas^pnego. kwa ki. tury wo<ą mnlel bezpośrednie podejście I uznają bezpośredniość za niegrzeczną, a nawet agresywną. Usaamą te różnice kulturowe, kiedy będziesz przygotowywał się i prezentował przemowę rub kłaoy Dęd*ov słuchał wystąpienia osoby należącej do innej kultury. ______ |
7 ród to: Natan <1999)
Miejsca
... . , , . , _____r.,vr/iu- ubeimujące raeraniowznic zrurW*
Micjmtc — środowisku i oUK-zemc luyt/nc, ____
. ilcdKAiuń mh*K*c*y. — V—«»V «>»«*» ‘ ’n'^
“bocmr . »yn„ik, 0*yc«« - może mi«! «p«>-w n,
rańwcy OVMO .KlwitdMją w k..v.-y.n l»ętłH
HcduLt.M.u mo/JiwuM półcienia w 1,1,0 Spraw-