Bez nazwy 5 (23)

Bez nazwy 5 (23)



28 Szkice z filozofii literatury

W przeciwieństwie do już omówionych warstw dzieła li terackiego wyglądy nie łączą się na ogół ze sobą w całość ciągłą, wypełniającą bez przerw wszystkie fazy utworu od początku do końca. Raczej pojawiają się od czasu do czasu, jakby rozbłyskując na chwilę i przygasając wraz z przejściem czytelnika do następnej fazy utworu. Są one aktualizowane przez czytelnika podczas czytania utworu. W samym dzieli' znajdują się też jedynie jakby „w pogotowiu”, w stanie pew nej potencjalności. Mogą one przynależeć do różnych zmy słów, a nawet być pozazmysłowymi, choć niemniej naocznymi „zjawiskami” tego, co psychiczne.

W przytoczonym wierszu Mickiewicza najpierw wynurza się przy czytaniu wzrokowy wygląd bezkresnego jak ocean stepu, falami zieloności pokrytego, a na tle jego potem wy stępują jaśniejsze plamy rozsianych kwiatów i większe płaty czerwieni, przesuwające się na peryferii całości obrazu1’. Wzrokowy jest także pojawiający się później wygląd ścieni niającego się o zmroku nieba, blado, ledwie migocących gwiazd, poświaty wschodzącego księżyca, a wreszcie błysk dalekich fal Dniestru1 2. W drugiej części sonetu miejsce wzro kowych wyglądów zajmuje słuchowy wygląd (zjawisko) dojmującej i przejmującej ciszy, wydobyty i narzucony czytel nikowi przez nasunięcie mu szeregu ledwie dosłyszalnych sze lestów lotu żurawi, kołysania się motyla itd. To przejście od wzrokowych do słuchowych wyglądów ma swe rzeczowe uzasadnienie w zapadaniu zmroku, ale artystycznie stanowi ono jedynie przejście, a potem podłoże wybuchającego nagle uczu cia, które właśnie dlatego, że jedynie wyładowuje się w slow nym zachowaniu się osoby mówiącej, narzuca się czytelnikowi naocznie pod postacią jakości ogarniającego go wzruszenia. Wyglądy zmysłowe przechodzą w pozazmysłowy, ale niemniej konkretny „wygląd” żywej emocji.

W M iłku3 właśnie naszkicowane składniki całości utworu

■    i i II .. w -.poi występują ze sobą, ale i są ze sobą ściśle splecio-

|. .Im | strony - w dwuwarstwę języka utworu, z drugiej i 11 w , 11 si wę naocznie ujawniającego się świata przedstawio-.plcccniu zaś rozwijają się po kolei przed „oczy-\irlnil<a, przemijając i pogłos po sobie pozostawiając, I*. ' Ii wili kulminacyjnego powiedzenia „Jedźmy! nikt nie lii’ |,ik< >ść wyrażonego przez nie uczucia obejmuje sobą iln, 11» dotychczas w obu dwu warstwach zostało wyeks-

....... mc, i nadaje całości jednolite piętno, pod którego aspek-

"i • a Insi utworu - po przeczytaniu - zapada powoli i i • • Insi, w ciszę żadnym nowym czynnikiem nie zakłóco-i I ..nil mplacji.

' Irn sposób - jak widzimy na przytoczonym przykła-1 ■    \ irlnwarstwowość dzieła i kolejność następowania jego

i m . /1}., ilnych faz po sobie są ściśle ze sobą związane i z istoty I im dają się od siebie oddzielić. Zapewne, w innych dzie-I- I", i lą występowały inne składniki, i to zarówno w po-■ *r."liiych fazach dzieła, jak i w poszczególnych jego •• i u ai h. Będą się też inaczej ze sobą wiązały. Rola poszcze-i* Im i li elementów, warstw lub faz dzieła będzie w jego cało-

•    11 n i n iidmienna itdJ Ale z jakimkolwiek dziełem literackim 1 " my mieli do czynienia, wszędzie natrafiamy na wielo-" iwowość i na kolejność faz lub - inaczej mówiąc-na „wie-d i/nwość” dzieła. To należy do jego istoty14, ale jej nie

•    i pu je. Toteż trzeba na tle jego zasadniczej struktury wy-1 'T ' dalsze jego rysy charakterystyczne. Zajmę się tym póź-

i I ri az zaś trzeba jeszcze usunąć pewne wątpliwości, które 1 '• mn/,13 nasuwają się czytelnikowi co do ścisłej ogólności

■    " iil/rnia o wielowarstwowości dzieła literackiego (wielo-

■    • m.\ nsi jego nie podlega chyba wątpliwościom!).

loże mianowicie ktoś zapytać: Czy każde dzieło sztuki li-• •• I u | zawiera w sobie akurat cztery warstwy? Czy nie

1

   Przesuwające się, ponieważ w całej zwrotce zaznaczony jest ruch: „wypłynąłem", „nurza się”, „brodzi”, „omijam”.

2

   Wyglądy występujące w Stepach Akermańskich są szczególnie złożone, czym jednak dopiero później będziemy się mogli zająć.

3

».i mi, to szczegółowo uzasadnić przez wyanalizowanie istoty poszczególnych I -i' l.i i ich składników. Stało się to na innym miejscu. Tu nie mogę się tym i i|mować. Dalsze analizy dostarczą nam wiele konkretnego materiału, który • I' ię ogólną strukturę dzieła literackiego.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
img005 28 Szkice 7. filozofii literatury W przeciwieństwie do już omówionych warstw dzieła literacki
img005 28 Szkice z filozofii literatury W przeciwieństwie do już omówionych warstw dzieła literackie
Bez nazwy (15) 62 Szkice z filozofii literatury bogacą ją lub akcentują w niej pewne składniki, któ
Bez nazwy (16) 42 Szkice z filozofii literatury dać ją za pomocą prostych a sprawnych porównań, któ
Bez nazwy (16) 44 Szkice z filozofii literatury Na to odpowiem: ilość i rozmieszczenie miejsc niedo
Bez nazwy (14) 48 Szkice z filozofii literatury funkcyjne1, z drugiej strony całe zdania, które czy
Bez nazwy (13) 52 Szkice z filozofii literatury część jej powtarza się w różnych kontekstach, część
Bez nazwy (14) 54 Szkice z filozofii literatury n ą ilość cech, ale mimo to są wszechstronnie okreś
Bez nazwy (14) 56 Szkice z filozofii literatury nik częściowo je usuwa lub też przesuwa, odgrywa is
Bez nazwy (14) 58 Szkice z filozofii literatury rych już wspomniałem, jest nią niedookreślenie samy
Bez nazwy# (14) 64 Szkice z filozofii literatury bę ton wypowiedzi słowa i całych zespołów słownych3
Bez nazwy$ (13) 66 Szkice z filozofii literatury ście dzieła słów i całych zwrotów. Warstwa brzmieni
Bez nazwy (13) 68 Szkice z filozofii literatury ne z niedopowiedzeniami - zachowa występujące w dzi
Bez nazwy( (11) 74 Szkice z filozofii literatury wartościowowych całego cizieła, do zbyt silnego zaa
Bez nazwy) (11) 76 Szkice z filozofii literatury że efektywna treść dzieła przez to się nieraz w spo
Bez nazwy 2 (33) 22 Szkice z filozofii literatury stępujących stów1, które pod wieloma względami są
Bez nazwy 3 (27) 24 Szkice z filozofii literatury nych dzieł. W każdym razie brzmienia słów i zjawis
Bez nazwy 4 (25) 26 Szkice z filozofii literatury jako w inną część tej samej rzeczywistości przedst
Bez nazwy 6 (22) 30 Szkice z filozofii literatmy zdarza się, że jest ich mniej lub więcej? Jak przed

więcej podobnych podstron