\/
63
MŁODZI I MEDIA
nr, że pewne formy są mniej fortunne, bo nieprcferowane przez ar-: oprogramowania i sieci), nie są ledwie narzędziami w rękach lulają swoją własną sprawczość. Etnograficzne doświadczenie pra-i współpracownikami przekonuje nas, że opowiadana tu historia ) historią ludzi używających technologii, lecz raczej świata, w któ-j kolektywni aktorzy, hybrydy ludzi i nie-ludzi. „Uspołecznione iecznione przedmioty nie należą do dwóch oddzielnych światów.
Młodzi ludzie, z którymi pracowaliśmy, połączeni ze sobą na rozmaite sposoby, żyjąc w świecie sieciowych technologii, są także nieustannie podłączeni
no, to samo uniwcrsum. Właśnie w miarę jak ciało i przedmio-: jednym, przyzwyczajenia nabierają całej swojej mocy. Przekazu-: społeczną. Skutecznie kształtują strukturę indywidualnego dzia-ran, 2004: 171). l przyczyną zmiany jest oczywi-ie się komputerów - podstawo-1 cyfrowego, które przywoły-ępie Bolter i Grusin nazywają irsmediującą” - oraz internetu sta-1 kanał informacyjny, którym słać każde medium. Lev Ma-, opisując właściwości mediów cy-I internetu, gier komputerowych, i cyfrowej - wszystkiego, co „czy-t komputerów), oprócz takich wła-.tik: reprezentacja numeryczna, automatyzacja i wariacyjna transkodowanie kulturo-sc je za najważniejsze z następstw cji mediów. „Ponieważ nowe t tworzone na komputerze, rozpo-1 przez komputery, zapisywa-owane na komputerach, moż-ać, że logika komputerowa
r znacznym stopniu na tradycyjną logikę kulturową tych mediów,
: możemy przypuszczać, że warstwa komputerowa zmieni warstwę n. ...) W rezultacie powstaje nowa kultura komputerowa — mie-eń ludzkich i komputerowych, tradycyjnych sposobów modclo-1 przez humanistyczną kulturę i właściwych komputerom środ-awianiatcgo świata” (Manovich, 2006: 115-116). je, z których korzystamy, wpływają na to, jak wybieramy, prze-zr i wytwarzamy informacje treści kulturowe - widać to w opisanych K codziennych praktykach. To przetwarzanie treści w coraz mnicj-1 dokonuje się za pośrednictwem pisma — z naszych badań jasno ąca rola wizualności. Nie oznacza to, że tekst staje się nieistotne jest to jednak podporządkowany logice mediów cyfrowych . bo książki jawią się naszym młodym współpracownikom raczej jar konsekrowanej kultury, przydatny niezbyt często i przeważ-cście wymogów szkoły. Znaczna część podejmowanych przez >ółpracowników praktyk wiąże się bowiem z pomijaniem trady-chii i metod sformalizowanego zdobywania wiedzy, stanowiąc Imicznej architektury internetu. Podstawę światowej sieci kom-j stanowi model E2E (end-to-end), umożliwiający swobodny prze-L pomiędzy dowolnie odległymi punktami sieci. Krążące w sieci r nie są filtrowane. Dzięki temu możliwy jest rozwój dystrybucji