POEZJA OKOLICZNOŚCIOWA — NURT PANEC/RYC2NY
Tu Jadwiga, matek matka,
Bliska życia już ostatka Wielkie bierze radości.
Kwiat rycerstwa, postrach wrogów 10 Błyszczy męstwem u twych progów; Dobre wszędy obyczaje.
Smutny, gdy przed chórem staje,
Śpiew słodkie budzi uczucia -—
Bez wrogości, bez zepsucia * Tańczy się w niewinności.
Cieszą cię pokoju prawa, Stwórcy życzliwego sprawa Oraz króla Władysława.
Uczą cię wzory chwalebne " Gardzić wszystkim, co haniebne, Z dala od przewrotności.
Patrzysz na królowej lica I jej piękność cię zachwyca, Co starości nie zna, ale 35 W uczciwości świeci chwale.
•w. 16 Jadwiga — królowa Jadwiga, w podobny sposób określona ko „matek matka” (maler matrwri).
w. 18 bierze radości — w oryginale czas przeszły; aluzja do naro-fn córki, Elżbiety Bonifacji, i rychłego zgonu królowej po porodzie, w. 25 tańczy się w niewinności — wesołość panująca na dworze idej królowej Sonki.
128 króla Władysława — pochwała rządów Władysława Jagiełły, te 32 królowej lica — mowa o czwartej żonie Jagiełły, Sonce Hol-sktey, por. objaśnienie do II. 1.7, w. 44.
Jako wiosna mknąc ku latu,
Daje przedsmak majestatu,
Tak jej czystość błyszczy światu Wśród dworskich wspaniałości.
40 A królowej tej pokoje Wypełniają panien roje;
Kto by w sercu miał strapienie, Starczy jedno mu spojrzenie Na urody ich promienie,
45 Aby doznał radości.
Febę gwiazdy otaczają,
Dwaj synowie pocieszają:
Ten Władysław, Kaźmierz drugi, Stwórcy swego nowe sługi,
50 Ojca Bogu polecają I matce blasku dodają
W niezmiernej szczęśliwości.
Niech precz idą troski, smutki, Bezpotomstwa dawne skutki,
w. 38 jej czystość błyszczy światu — Ciołek broni królowej, któn przez wrogów oskarżana była o niewierność małżeńską.
w. 46 Feba "jest to określenie Diany, uznawanej za boginiehB życa, tu odnosi się do królowej; w rękopisach pojawia się także^H Phebus, co oznacza Apollina jako boga słońca i wtedy wiąże ,
bą króla.
w. 48 Władysław Warneńczyk (1424-1444); Kaźmierz — alb.Jfe gi syn Sonki, zmarły w wieku niemowlęcym (V 1426—111 14z /), tW trzeci syn, Kazimierz Jagiellończyk (1427-1492).
w. 49-52 W oryginale jest to wezwanie do oddania chwały Bo i do polecenia Najwyższemu obojga rodziców.