26 EMPATIA 8
1980; Mehrabian i Epstein, 1972). Wszystkie wyniki tych pomiarów dają się n
zaklasyfikować jako zmienne dotyczące jednostki, ponieważ reprezentują d
trwałe (słable) cechy charakterystyczne danego człowieka, które mają wpływ p
na prawdopodobieństwo jego zaangażowania się w proces związany z empatią s
lub doświadczania rezultatu takiego procesu podczas dowolnego epizodu em- t
i
Sytuacja r
Wszystkie rodzaje reakcji na innego człowieka, zarówno poznawcze jak, i afektywne, wyłaniają się ze specyficznego kontekstu sytuacyjnego. Cokolwiek wzięlibyśmy pod uwagę: spotkanie twarzą w twarz z członkiem rodziny, przyglądanie się niepełnosprawnemu dziecku podczas telewizyjnego progra- ^
mu charytatywnego, czytanie artykułu dotyczącego ofiar wypadku - wszyst- s
kie reakcje dotyczące innych ludzi mają swoje korzenie w specyficznych sy- J
tuacjach, które zmieniają się w obrębie pewnych parametrów. Jeden z takich (
parametrów to „intensywność” (strenght) sytuacji. Zwłaszcza jeżeli chodzi \
o reakcje emocjonalne, sytuacje w sposób znaczący różnią się pomiędzy sobą (
bezradnych, jest sytuacją szczególnie produktywną jeżeli chodzi o intensyw- s
ność reakcji obserwatora. W wypadku sytuacji niezwykle intensywnych po- <
o mniejszym ładunku emocjonalnym inne czynniki, w tym cechy charaktery- c
styczne obserwatora, mogą grać większą rolę. i
Drugą charakterystyczną cechą sytuacji jest stopień podobieństwa po- j
między obserwatorem i obserwowanym. (Podobieństwo jest faktycznie funk- (
cją wspólną dotyczącą zarówno obserwatora, jak i obserwowanego, ale dla s
uproszczenia sprawy przedstawiam ją właśnie tutaj.) Ogólnie zakłada się, że g
większe podobieństwo pomiędzy obserwatorem i obserwowanym zwiększa r
prawdopodobieństwo i/lub intensywność, zarówno afektywnej, jak i nieafek- n
tywnej reakcji empatycznej obserwatora. Wyniki badań dotyczących tego za- ji
gadnienia zostały przedstawione w rozdziale piątym i szóstym. Js
w
Procesy
watora. Opierając się na pracach Hoffmana (1984) oraz Nancy Eisenberg (Eisenberg, Shea, Carlo, i Knight, 1991), chciałbym udowodnić, że można wyróżnić trzy obszerne klasy procesów związanych z empatią różniące się pi