DSCN4760

36 Tnutyxja antyku cAndk

wał własną, spekulatywno-scholastyczną interpretację jjffw Trina Sanctitas i w ten sposób na nowo jakby przyswoił starożytny obraz niebiańskiej hierarchii, na której szczycie zajmują miejsca Chrystus, Maryja i św. Jan ChrzeMul Ukoronowaniem tego procesu była mowa Piotra z CeUe(|2| 1183) na dzień Narodzin Jana Chrzciciela, w której ideallB t na Sanctitas przedstawiona została w kontekście mebiańmll hierarchii. Trony, które niegdyś zajmowali Lucyfer i z niebios aniołowie, nie stoją już puste - pisze autor* idodljflj

[...] credibile est beatum Joannera Bepttstam ascmsuiun^^H ad primam łllarum sedium beatudinem, vel saltem ad secuadnH Domina enim nostra, Regina virgmum ut di gna est post collocata est, et postea Joannes BapUsta, ut atcut «inter nstes anuH • j rum non surrexit maior Joannę Baptista* (Mi 11,11), sic in sanctorum, nemo appareat prior, nemo restdeai supsnet*. J (jest rzeczą zasługującą na wiarę, że św. Jan Chnodd już to najwyższej szczęśliwości owych tronów, już te drugiej z kolei; Pani bowiem nasza. Królowa Dziewie* jako ae pH jest tego, zajęła miejsce zaraz po twoim Synu. następnie Mlfl Chrzciciel, aby podobnie jak «międsy narodzonymi * newmlB powstał większy od Jana Chrzciciela* (Mt 11,11). tak i w świętych nikt go nie uprzedził, nikt nie zasiadł wyżej).

Podstawowym uzasadnieniem wyjątkowego mtejaow^H skiego Poprzednika w niebiańskiej hierarchii jest pnetwU czenie o jego ponadludzkiej, heroicznej wielkości (ftwU doskonałości, czystości itd.), podzielane przez autorów lii i kazań dedykowanych osobie „największego między dzonymi z niewiast**.

O wyjątkowych przywilejach, jakimi został obda Przyjaciel Oblubieńca, przywilejach, dzięki którym Kości

³⁷ PL 202, 813. Podobny porządek hierarchiczny przedstawia w zaniu do wizji Izajasza (Iz 6) Tomasz Cysters (XIII w.) w komeotang śni nad Pieśniami (PL 206. 564-666); najbliżej tronu Pana jiM „niewiasta obleczona w słońce” (Ap 12, 1), Jan Chreooel, juu« dzy narodzonymi z niewiast” (Mt 11,11) oras upoetakroie - Jhmmwm dwunastu” (Ap 12,1), O zajęciu przez Jana pustego tronu Liasyfcou i Pkiri Pictavien»ie Senteniiarum libri qurnowe, PL BH gga