DSCN4745

I. Chrystus - Maryja - Jan Chrzciciel: idea Trina Sanctitas

1. BIBLIA

Ewangelie nie wspominają o równoczesnym spotkaniu wszystkich osób Trina Sanctitas - z jednym może wyjątkiem: św. Łukasz opisuje zdarzenie, w którym uczestniczą, obok Zachariasza i Elżbiety, również Maryja, Jezus i Jan. Chodzi oczywiście o nawiedzenie św. Elżbiety, matki Jana Chrzciciela, przez Maryję, matkę Chrystusa¹. Obie niewiasty nosiły już wówczas pod sercami swych synów: Elżbieta płód sześciomiesięczny, Maryja zaś dopiero co poczęty. Kiedy rozradowane spotkaniem matki objęły się na powitanie, Jezus i Jan, Pan i jego sługa zbliżyli się do siebie po raz pierwszy. Czy kiedykolwiek potem dane było Janowi spotkać jeszcze Matkę Boią nie wiemy na pewno - ewangeliści milczą na ten temat Wystarczyło jednak to jedyne spotkanie zaświadczone przez św. Łukasza, by egzegeza następnych stuleci ustawicznie podejmowała wątek misterium nawiedzenia, w którym w sposób szczególny wyodrębniano zawsze mistyczno-pneumatofo-

1

Maryję i Elżbietę łączyły więzy krwi (Lk 1,36). Jesus był dakAiw kuzynem Jana. Rodzaj tego pokrewieństwa nie został jednak bliżej ąnonuMę ani w Ewangeliach, ani też w starochrześcijańskich apokryfach Ihfaeji syryjska głosi np., że św. Anna, patka Maryi, była siostrą BiftUbi maski Jana Chrzciciela. Dopiero dojrzała średniowiacae swtścils hurwuałną uwagę na tan problem. Por. ANT, t, 1, a. 163.