DSC29 (10)

Robert K. Merton

autonomii etanowi Jeden z wielkich problemów *oejolemt wiedzy.

Jednakże to właśnie ta autonomia sprawia, tc do prawdy może zdominować inne lojalności, co śniej i głębiej od innych dostrzegł Michael Polan yi i_p dzle, których wychowano w szacunku dla prawdy, się czuli upoważnieni do obstawania przy niej t»i^ wbrew społeczności, która wpoiła im ten szacunek oni, powołując się na swój szacunek dla prawdy, _{j₀. magali się szacunku dla samych siebie i wymaganie mimo wszystko — będzie respektowane przez tych, którzy podzielają ich podstawowe przekonania." *’

Artykuł taki Jak ten nie wymaga podsumowania. Tym niemniej zaproponowałbym takie oto. Członkowie ■rrp-łecznoścl naukowców i outsiderzy łączcie się. Nie macic nic do stracenia prócz waszych roszczeń. Możecie z> skat wszystko, całą sferę rozumienia.

przełożyła Katarzyna Romer ¹ Pierwsza wersja tego artykułu została wygłoszona 6 listopada 1969 na seminarium zwołanym dla uczczenia 50-tej rocznicy istnienia Wydziału Socjologii na Uniwersytecie w Bombaju w Indiach. Drugą wersję wygłosiłem na sympozjum czczącym stulecie Uniwersytetu Łoyoli (w Chicago) 5 stycznia 1970 i na dorocznym spotkaniu Towarzystwa Socjologicznego Południowego Zachodu w Pallas, Texas 25 marca 1971. Obecna trzecia wersja była prezentowana na dorocznym spotkaniu Amerykańskiego Towarzystwa Socjologicznego w Denver, Colorado 1 września 1971. Za wszystkie Wędy, które pozostały w tekście po krytycznej jego oce-

dfcowic grupy I outsiderzy-.^    ^ »

*Ul «||i

gle przez Waltera Wallace*a i Harriet Zuckerman je-$tem. oczywiście, całkowicie odpowiedzialny. Chciałbym gjwitf wdzięczność za pomoc uzyskaną od National SU lence Fundation oraz za innego rodzaju nieocenione zaparcie dra med. FTollona W. Farra.

• Świadectwo stanowi mnogość opublikowanych ostatnio yzc a zakresu socjologii wiedzy i o socjologii wiedzy; jsat ich zbyt wiele, by je tu wszystkie cytować. Pewne podstawowe rozważania i dane bibliograficzne zebrali p. L Berger i T. Luckmann (The Social ConstriLcticm of Reality, Garden City, N. Y. 1966), W. Stark (The Sociology of K.noivledge, London 1958), K. H. Wolff (fimst Grilntoald and the Sociology of Knotoledge: A Cóllectine Venture in Interpretation, "Journal of the His tory of the Behavioral Sciences” 1965, ss. 152— —164), J. E. Curtis i J. W. Petras (The Sociology of Knotoledge, New York—Washington 1970). Zastosowanie socjologii wiedzy do swoistych przypadków w dziedzinie samej socjologii zainspirował także IV Światowy Kongres Socjologiczny w roku 1959 zorganizowany przez Międzynarodowe Towarzystwo Socjologiczne, który skoncentrował się na społecznych kontekstach socjologii. Najważniejsze przykłady stanowią prace A. Gouldnera (The Corning Crisis of Western SociologyB New York 1970), R. W. Friedrichsa (A Sociology of Sociology, New York 1970), E. A. Tiryakiana (The Phenomenon of Sociology, New York 1971).

| Ten fragment dotyczący warunków wpływających na wzmożone zainteresowanie socjologią wiedzy i pcoMt mami pochodnymi analizy teoretycznej dotyczącymi taj sfery zagadnień został napisany wcześniej. Zaczerpnąłem go z mojego artykułu zamieszczonego w tomie Social Theory and Social Structare (New York 1SM|l Ponieważ orientacja poznawcza członków i nie-caioo—