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5 Idćologie et ćducation dans les livres scolaires 9

l'histoire du Parti commenęait des l'antiquite. C'etait pour cette raison que dans le Muśee du Parti Communiste Roumain, la premiere salle protegeait les bustes de Decebal et de Trajan (les ancetres du peuple roumain) et non pas ceux de Marx et Engels, les fondateurs du communisme ²⁴.

A partir de 197* 1’ideologie lance un autre dćfi, l’enjeu etait celui de construire une origine lointaine pour tous les phenomenes historiques (le «protochronisme») ²⁵. Le debat sur la formation du peuple roumain est significatif en ce sens. On ne trouve a cette epoque aucune tracę slave au niveau de ce processus, ainsi qu'on a trouve copieusement auparavant dans les annees cinquante, quand toujours les precurseurs etaient uniquement fes Slaves. Les Slaves une fois elimines, les manuels scolaires ont pu faire place aux an ciens Thraces, aux Daces et aux Romans.

3.

L'histoire du Parti Communiste est presque partout la meme. L'his-torien de ce parti, comme disait Marc Ferro au sujet du regime de Staline, avait « une fonction similaire a celle du theologien en pays d'Islam ou de Chretienete». L'enseignement historique a dans ce cas pour objet «de renforcer et de grandir les institutions en place. Certes, cette fonction n'est pas un apanage du regime sovietique; seulement ses dirigeants, en premier lieu Staline, la lui ont fait exercer jusqu'a ses limites extr£mes, transformant et defigurant le passe au gre des besoins capricieux de la ligne politique cou verte sur le nom des necessites de 1'histoire en train de se faire »²⁶. On connait aussi le role de 1’enseignement dans la conservation et la transmission des reserves culturelles. A cause d'une ideologie quelconque la politique educa-tive et ensuite les livres scolaires operent une selection de connaissances humaines qui ont un statut de « socially legitimate knowledge », selon Apple ²⁷.

Nous avons fait sur ces bases un sondage sur quelques livres scolaires d'histoire des Roumains d’ecole primaire pour essayer d’extraire l’image de l'identite nationale que ces textes voulaient inculquer aux enfants. II faut preciser, avant de presenter ces dernieres reflexions que nous avons etabli comme references pour cette courte exemplification, quelques coordonnees, qui circulaient a l'epoque en tant que mythes de l'histoire savante: l’origine et la continuite, l'unite, la lutte pour 1'independance, les Roumains par rapport aux autres et les heros du peuple roumain.

a. L'OIUGIXE ET LA CONTl.MUITfi DU PEUTLE HOUUAIN

On ne discute pas ici le refrain constant que les textes scolaires choisis pour exemplification mettaient en circulation. (le caractere latin du melange des Daces et des Romains dans le processus de la formation du peuple roumain).

²⁴    Vlad Georgescu, op. cit., p. 109

²⁵    Alexandru Du^u, art. cit., p. 8

²⁴ Marc Ferro, Comnicnt oti raconte 1'lństoire aux enfants a travers le monde eutier, Paris, Payot, 1986, p. H8

²⁷ Apple M. Nj., Ideology and Cutriculum, Routledge, Kegan Paul, London, 1979, p. 203; apud. Dijana Plut, Socialuation Patterns oj Elementary School Textbooks, dans War-fare. Patriotism. Patriarchy, ed. by Ruzica Rosandic, Vasna Pesic, Belgrad, 1994, p. 13