page0240
232 Summa teologiczna
Odpowiedź na szósty zarzut. Jak mówi Augustyn w I super Gen. contra Manichaeos, gdy ktoś nieobznajomiony z rzeczą wchodzi do zakładu rzemieślnika, widzi tam wiele narzędzi, których przeznaczenia nie zna, a jeśli jest bardzo głupi, myśli, że one są zbyteczne. A gdyby z nieostrożności wpadł do ognia, albo skaleczył się jakiemś ostrem żelastwem, uważałby, że jest tam wiele rzeszy szkodliwych, rzemieślnik zaś, znając ich użytek, śmieje się z jego głupoty. Podobnie na tym ś wiecie słyszy się, że wielu gani te rzeczy, których przeznaczenia nie znają; wieloma bowiem rzeczami, choć nie są one potrzebne dla naszego domu, uzupełnia się jednak całość wszechświata. Człowiek zaś przed grzechem byłby się posługiwał rzeczami tego świata według właściwego im przeznaczenia. Stąd zwierzęta jadowite nie byłyby dla niego szkodliwe.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0122 114 Summa teologiczna nadania formy co do czasu, lecz tylko co do natury, jak mówi Augustynpage0058 50 Srmma teologiczna Odpowiedź na pierwszy zarzut. W umyśle anioła istnieją podobieństwa stpage0090 82 Summa teologiczna Odpowiadam, że to co się mówi o poznaniu rannem i wieczornem u aniołówpage0105 R. LX. O miłości czyli kochaniu aniołó”/ 97 Odpowiedź na trzeci zarzut. Jak poznanie ppage0216 208 Summa teologiczna 12, Łuk. VI, 23), jak to wykłada Augustyn (De Serm. Dom. in Monte). —page0228 220 Summa teologiczna § 2. CZY PRZYCZYNA STWORZENIA CIAŁ ŚWIECĄCYCH JEST ODPOWIEDNIO PODANApage0258 250 Summa teologiczna nocy, przez ranek początek dnia. Odpowiedniem zaś było, by tam gdziepage0041 R. LIII. O ruchu miejscowym aniołów 33 Odpowiedź na trzeci zarzut. W ruchu ciągłym, być zmipage0048 ROZDZIAŁ IV. Odpowiedź na niektóre zarzuty i streszczenie. Poprzednie idee przedstawiliśmy,page0141 R. LXIIl. O kłości aniołów.odnośnie d :> v:nv 133 Odpowiedź na drugi zarzut. Ciałapage0200 192 Summa teologiczna wynikającą z formy substancjalnej ognia, tak światło jest jakością czpage0202 194 Summa teologiczna wiem mówi, (Homil. I iti Hexaem), że Mojżesz rozpoczął swe opowiadanipage0204 196 Summa teologiczna wnym; w pierwszem zaś stworzeniu natury nie szuka się cudu, lecz tegopage0206 198 Summa teologiczna powstawaniu i rozkładowi. Sklepienie nie zostało zatem stworzone drugpage0208 200 Summa teologiczna ktoś powiedział: 7en budowniczy zrobił ów dom, a później dodał najpiepage0210 202 Summa teologiczna jakie to są wody, należy rozmaicie określać, według różnych mniemań opage0212 201 Summa teologiczna § 3. CZY SKLEPIENIE ODDZIELA WODY OD WÓD. Do trzecipage0214 206 Summa teologiczna takie ciała nazwą wody. I tak jest jasnem, że wody w jakiem-kolwiek spage0218 210 Summa teologiczna i zdążają do morza. Nie było więc potrzeba wydawać co do tego przepiswięcej podobnych podstron