page0036

28 Summa teologiczna

Zarzut trzeci. Oprócz tego ruch odbywa się tylko dla potrzeby. Lecz święci aniołowie nie mają żadnej potrzeby. Zatem święci aniołowie nie poruszają się ruchem miejscowym.

Lecz przeciwnie, tak samo może się poruszać anioł błogosławiony, jak dusza błogosławiona. Lecz koniecznie trzeba powiedzieć, że dusza błogosławiona porusza się ruchem miejscowym, skoro jest artykułem wiary, że Chrystus co do duszy, zstąpił do piekieł. Zatem anioł błogosławiony porusza się ruchem miejscowym.

Odpowiadam, że anioł błogosławiony może się poruszać co do miejsca. Lecz jak być w miejscu w rożnem znaczeniu jest własnością ciała i anioła, podobnie i poruszać się co do miejsca. Ciało bowiem jest w miejscu, o ile objęte jest miejscem i współmierne miejscu, stąd także ruch cielesny musi być z miejscem współmierny i dostosowywać się do wymagań miejsca. Stąd też pochodzi, że według ciągłości wielkości jest ciągłość ruchu, a według przedtem i potem w wielkości, jest przedtem i potem w ruchu miejscowym, jak powiedziano w IV Physic. — Lecz anioł nie jest w miejscu jako współmierny i objęty, lecz raczej jako obejmujący. Stąd nie potrzeba, by ruch anioła w miejscu był współmierny z miejscem, ani by się odbywał według wymogów miejsca, tak, by miał ciągłość z miejsca, lecz jest ruchem nieciągłym. Ponieważ bowiem anioł jest w miejscu tylko przez zetknięcie się z niem swą mocą, jak powiedziano (R. LII. par. 1), musi ruch miejscowy anioła nie być niczem innem, jak tylko kolejnemi a nie równoczesnemi styka-niami się z różnemi miejscami, ponieważ anioł nie może równocześnie być w kilku miejscach, jak powyżej powiedziano (tamże par. 2). Tego rodzaju zaś zetknięcia się nie muszą koniecznie odbywać się w sposób ciągły.

Może jednak w tego rodzaju zetknięciach się zachodzić pewna ciągłość. Ponieważ, jak powiedziano (tamże), nic nie przeszkadza, temu by aniołowi wyznaczyć miejsce podzielne ze względu na rozpościeranie się jego mocy; tak jak ciału wyznacza się miejsce podzielne ze względu na rozpościeranie się jego wielkości. Stąd jak ciało, kolejno a nie równocześnie opuszcza miejsce, w którem było poprzednio i to jest powodem ciągłości jego ruchu miejscowego, podobnie także może anioł opuszczać kolejno

http://rcin.org.pl