klsti046

klsti046



56


k. Moszyński: kultura ludowa słowian

a drugie proste (b); jako sprężyna służą silnie skręcone włókna (d—e\ Ramię h normalnie, wskutek działania sprężyny leży na „kabłąkowem. Gdy samołówka jest nastrożona, jak to wyobrażono na rysunku, wtedy ramię b jest siłą odchylone w bok i zatrzymane w tern położeniu zapo-

37. Klepiec (klepc) na wrony. Jastarnia. Kaszuby, a stróżyk; na jego szpic nadziewa się rybę jako przynętę; b,b rozwidlone ramię klepca; c sidło rozłożone na ramieniu; d klocek, który przy zastawianiu samołówki zakopuje się w ziemię, aby schwytany ptak nie uleciał razem z sidłem. Całe urządzenie zasypuje się piaskiem tak, że na powierzchni widoczna jest tylko przynęta. Z chwilą zruszenia stróżyka ramię klepca zostaje zwolnione i zarzuca sidło na ptaka. Rys. autor.



mocą stróżyka c, zaczepionego o ząbek języczka f. Gdy zwierzę targnie za cięciwę a, a przez to i za języczek, wtedy stróżyk uwalnia się i ramię b, zaopatrzone w dwa zadzierżyste haki, w mgnieniu oka zatrzaskuje się w kierunku ku kabłąko-wi. Niemal identycznej samołówki używają syberyjscy Tunguzi.

Klepiec zupełnie podobny, ale posiadający dwa ramiona ka-błąkowe, jest używany w Maoe-donji. Zbliżony znają i na Kaszubach (kaszubski klepc) jako 38. Klepiec (pastkal na myszy. Zakopane, pomocnicze narzędzie do zarzu-Małopolska. - Klapa, opadająca na zwierzę, cenią sidła na wrony (fig. 37) jest od tyłu równo ścięta i całą długością Na Rusi zaś podolskiej dwa pa-wpuszczona w cięciwę, skręconą z końskiego rzysto rozstawione klepce służyły włosia. Końce tej cięciwy wychodzą naze- do zarzuoania gieci ua^ zwabió„e wnątrz po obu stronach pułapki i tu są    , • r*

uwiązane do kołeczków, lfys. autor. przynętą, dzikie kaczki. - Zupeł-nie analogiczne samołówki opisano i z krajów pozaslowiańskich, a m. i. także z północnej, środkowej i wschodniej Azji oraz z północnej Afryki. Zasadę klepca powtarzają

1 Ale w tym klepcu ramię proste (rozwidlone) wykonywa pełny obrót dokoła sprężyny.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klsti002 IV l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN nio-europejskim, uwzględniłem najsłabiej; głównie z
klsti003 VI l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIA materjalu, nie byłaby mi się powiodła, gdyby nie zna
klsti013 12    k. Moszyński: kultura ludowa słowian 12.    Na podstawi
klsti017 2U    k. Moszyński: kultura Ludowa słowian sowo, przygotowując z niektórych
klsti019 24 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN jąee, a rozmaitość ich jest naogół uderzająca. Oczy
klsti020 26    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Na północnej europejskiej Wielkor
klsti021 28    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN 34.    Ściganie zw
klsti025 36 K. Moszyński i kultura ludowa slowIaN ptasznik sam chwyta zdobycz z ukrycia, manipulując
klsti029 40 k. Moszyński: kultura ludowa słowian mię, prętal Wierzchołek ten zaczepia się jednocześn
klsti031 42 K. MOSZYŃSKI*. KULTURA LUDOWA SŁOWIAN łorusi, w Polsce i Serbochorwacji, a także u tubyl
klsti035 46    k. Moszyński: kultura ludowa slowIań i usuwa się w dół; ale dolny brze
klsti043 54 i. Moszyński: kultura ludowa słowian opoczyńskim na lisy. Stoły te, o których wiadomość
klsti045 54 k. Moszyński: kultura ludowa słowia opoczyńskim na lisy. Stoły te, o których wiadomość z
klsti048 58 i. Moszyński: kultura ludowa słowian Koniec jego zabezpieczają od pęknięcia dwie obręcze
klsti050 60 k. Moszyński: kultura ludowa słowian chodzących na biegunach i stanowiących właściwy prz
klsti056 oo K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN zębne (fig. 48), szeroko niegdyś rozpowszechnione w
klsti059 74 l, MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN u Karelów rosyjskich i finlandzkich. Wogóle w Europ
klsti070 90 k. Moszyński: kultura, ludowa słowian nie jest obcą. Mam w każdym razie z okolicy Tłumac
klsti072 92 K. MOSZYŃSKI: KULTURA- LUDOWA SŁOWIAN sanie najprawdopodobniej przedostały się od Słowia

więcej podobnych podstron