CCF20111211040 (2)

CCF20111211040 (2)



44 KULTURA POPULARNA 2010 NR I II

44 KULTURA POPULARNA 2010 NR I II

go wcześniej w historii kultury mnożenia treści. Odczuwanego przez lu jako zalew czy nadmiar prowadzące do przesycenia i przebodźcowai


tych treści. Im bliżej są ze sobą, tym więcej robi się wokół nich treści k


Dzielenie nieodłącznym elementem odbioru i konsumowania treści kultury


sam w sobie staje się problemem, któi trzeba się zająć w ramach bycia w

uwzględnienie obu wektorów krążę odmaterialnionych treści. Uwzględ nie ruchu zarówno „ode mnie”, jak i nas”. Dzielenie w wielu momentach ży negocjacji prowadzącej do uwspó7


popularności i podzielania wartości dywidualistycznych sposób, wjaki


rowych. Im bardziej intensyfikuje się wymiana i rozpowszechnianie ( czenia), tym więcej każda osoba wnosi do zasobu nowych treści (podląc Tak relacje społeczne w dobie sieci owocują nadmiarem treści. Ten nadr

rzona jest jednostkowa tożsamość, nie może być oderwany ani wyizolo ny, wręcz przeciwnie - odbywa się zawsze wobec kogoś lub czegoś. To, jednostka odrzuca, nie znika, ale stanowi ważny wyznacznik granicy t co wybiera. Cyrkulacja dóbr kultury odzwierciedlająca złożony system ferencji i wyborów o charakterze tożsamościowym jest tak ściśle zwią z procesem kształtowania tożsamości, że nie sposób opisywać jednego przywołania drugiego.


Ekonomia wymiany i przesyłania linków obrasta emocjamijest nasycona ciepłem uczuć


przez jednostki w usieciowionym śr wisku kulturowym i cyfrowy obieg ko podstawowa modalność współcze kultury to dwie strony tego samego dalu. Dzielenie się jest w istocie rze mnożeniem treści i w efekcie produ

wartości i treści. Nie można zrozu;



leż motywuje do podejmowania wyborów uruchamiających cyrkulację, staje się wynikiem takiego, a nie innego obiegu kultury. Nie można zro. mieć współczesnych tożsamości bez zrozumienia cyfrowej i sieciowej frastruktury, w której ta tożsamość jest tworzona. Taki sposób rozumie; praktyk związanych z konsumpcją kultury i możliwościami, jakie daje ternet, odwraca porządek myślenia. Skłania nas bardziej ku temu, żeby strzegąc w sieci potencjał nie tyle do wolnego publikowania, jak chce t popularny dyskurs wokół nowych technologii komunikacji, ile do selektr nego i dynamicznego wymieniania się linkami. Oczywiście wśród naszy współpracowników spotkaliśmy twórców w tradycyjnym tego słowa ro mieniu - dla grającego na gitarze Grenia czy fotografujących mieszkańc Ziemielina internet jest wspaniałym narzędziem udostępniania swoich dr innym. Ważna jest jednak świadomość proporcji: tworzenie i przetwarza to wciąż niezbyt duża część aktywności młodych ludzi. Dominuje cyrk cja treści tworzonych przez innych.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20111211002 116 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 2 ~ rżymy obiekty medialne służące późniejszemu wspo
CCF20111211004 118 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) do sieci osobista pamięć niebezpiecznie sprzęga
CCF20111211006 120 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 11
CCF20111211006 (2) 10 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 7) raport: młodzi i medi 10 KULTURA POPUL
CCF20111211009 122 KULTURA POPULARNA 2010 NR I technicznej i kulturowej w kontekście cyfrowej fotog
CCF20111211010 124 KULTURA POPULARNA 2010 NR lir V A N DIJCK ZMEDIA1 są wyraźnie wykorzystywan
CCF20111211012 126 KULTURA POPULARNA 2010 NR I JOSE V A N DIJCK ZMED1ATY 126 KULTURA POPULARNA
CCF20111211014 128 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 cyjnej atrakcyjności kieszonkowych aparatów cyfro
CCF20111211014 (2) 18 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) aport: młodzi i med 18 KULTURA POPULARN
CCF20111211016 130 KULTURA POPULARNA 2010 NR I jako nadrzędne narzędzie pamięci, w szczególności w
CCF20111211016 (2) 20 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) Dla naszych młodych współpracowników najpełn
CCF20111211018 (2) 22 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) * a port: młodzi i mediAsymetryczna Rów
CCF20111211020 134 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 wanie naszej przeszłości. Osobista fotografia mo
CCF20111211022 (2) 26 KULTURA POPULARNA 2010 NR >:rt: młodzi i media jest niemal jednoznacz
CCF20111211024 138 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 Andreas Wittel    yy StfOnesiecio
CCF20111211024 (2) 28 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 cowników nierozdzielne, stanowią część tej sam
CCF20111211026 140 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) ani też odsłanianiem modeli relacji społecznych
CCF20111211026 (2) 30 KULTURA POPULARNA 2010 NR młodzi i medi 30 KULTURA POPULARNA 2010 NR&nbs
CCF20111211028 142 KULTURA POPULARNA 2010 NR i (27J ANDREAS W1TTEL W S WM. i ..4. L." ZA Ab

więcej podobnych podstron