CCF20111211048 (2)

CCF20111211048 (2)



52 KULTURA POPULARNA 2010 NR I

52 KULTURA POPULARNA 2010 NR I




właściwy kadr, dostrzegać interesujące rzeczy, ale też wiedzieć, jaką p_ nę ustawić przy jakim czasie naświetlania lub - w wypadku analogu -czułość film wybrać. To także wiedzieć, jaki gnie się w zależności od tych ustawień, zapianów zastanowić się, czy nie wymaga jednak wyboru i sprzętu. Poszukać informacji w sieci, popytać znajo Co innego fotografuje się cyfrą, co innego analc Dla ICrzyśka różnica jest oczywista. Jak pisze wsp cująca z nim badaczka Paulina Jędrzejewska, „inn będzie robił na wycieczce analogiem (tu dziura w ( tu śmieć, tu człowiek na ulicy) niż cyfrą (zdjęcia, 1 mają na celu przypominanie wycieczki, ludzie z klas bytki).”. Cyfrowe zdjęcia są tańsze, łatwiejsze, pro do zrobienia, a tym samym niżej cenione. Dlatego cia cyfrowe to typowo pamiątkowe fotografie - ich : jest zatrzymanie momentów, do których się bę cało. Z kolei zdjęcia analogowe zdjęcia są świadec umiejętności połączenia wiedzy i zdolności z wizją i mysłem. Budzą też skojarzenia z porządkiem, 1 dyś nazwalibyśmy „profesjonalnym” i do którego er spotkanych przez nas młodych ludzi aspiruje. Sięgaj starą technologię (ale za pośrednictwem internetu -bry aparat analogowy jest znacznie tańszy niż pro nalna cyfrówka), odwołują się do figury fotografa dowca, który na techniczne nowinki patrzy z nieć Równocześnie sami ten schemat przełamują, bo jeśli dzi o umiejętności część z nich, pomimo młodego i „zawodowstwu” jest zaskakująco bliska.

Jednak fotografia jest ważna nie tylko dla foto jących. Dlatego innym istotnym rodzajem nieform projektów jest urządzanie sesji fotograficznych. V pie młodych, z którymi pracowaliśmy w Ziemielini Krzysiek jest specem od ich organizowania. Ma zanf tego błoga, z otworzeniem którego czeka, aż nazbiera się więcej materiału. Wrzuca tam efekty sesji. Ideą są' trety stylizowane na stereotypowe postacie, których' stawienie ma jakoś oddziaływać na widza - drażnić, r wokować, śmieszyć, burzyć przewidywalność. Sesje pisała z Zahaczewa Agnieszka Strzemińska — to sspędzania wolnego czasu. W Zahaczewie chodzi się. zielone”. Jak nie ma się co robić, idzie się tam — bo „i lonym” z pewnością będzie ktoś znajomy. Jest tam < niana ławka i stół. Można siedzieć i nudzić się, m coś porobić. Umawiają się w kilka osób, najczęściej dziewczyny, i idą gdzieś, wybierają fajne miejsca, wy ślają pozy i aranżacje. Zdjęcia robią w sposób pewny. Nie boją się, mają skonałą świadomość tego medium komunikacji.

Sesje w Zahaczewie zaczęły się od prośby koleżanki, która popr Wtyczkę, żeby zrobiła jej jakieś fajne zdjęcia na Naszą-klasę. Było to, ‘ cze zanim sesje stały się tak popularne, bo dzisiaj, jak zauważają nasi mówcy, to już jest norma. Pomysły na pochodzą z różnych źródeł jak -ła z Zahaczewa Agnieszka Strzemińska - z modowych magazynów, blc


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20111211002 116 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 2 ~ rżymy obiekty medialne służące późniejszemu wspo
CCF20111211004 118 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) do sieci osobista pamięć niebezpiecznie sprzęga
CCF20111211006 120 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 11
CCF20111211006 (2) 10 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 7) raport: młodzi i medi 10 KULTURA POPUL
CCF20111211009 122 KULTURA POPULARNA 2010 NR I technicznej i kulturowej w kontekście cyfrowej fotog
CCF20111211010 124 KULTURA POPULARNA 2010 NR lir V A N DIJCK ZMEDIA1 są wyraźnie wykorzystywan
CCF20111211012 126 KULTURA POPULARNA 2010 NR I JOSE V A N DIJCK ZMED1ATY 126 KULTURA POPULARNA
CCF20111211014 128 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 cyjnej atrakcyjności kieszonkowych aparatów cyfro
CCF20111211014 (2) 18 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) aport: młodzi i med 18 KULTURA POPULARN
CCF20111211016 130 KULTURA POPULARNA 2010 NR I jako nadrzędne narzędzie pamięci, w szczególności w
CCF20111211016 (2) 20 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) Dla naszych młodych współpracowników najpełn
CCF20111211018 (2) 22 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) * a port: młodzi i mediAsymetryczna Rów
CCF20111211020 134 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 wanie naszej przeszłości. Osobista fotografia mo
CCF20111211022 (2) 26 KULTURA POPULARNA 2010 NR >:rt: młodzi i media jest niemal jednoznacz
CCF20111211024 138 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 Andreas Wittel    yy StfOnesiecio
CCF20111211024 (2) 28 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 cowników nierozdzielne, stanowią część tej sam
CCF20111211026 140 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) ani też odsłanianiem modeli relacji społecznych
CCF20111211026 (2) 30 KULTURA POPULARNA 2010 NR młodzi i medi 30 KULTURA POPULARNA 2010 NR&nbs
CCF20111211028 142 KULTURA POPULARNA 2010 NR i (27J ANDREAS W1TTEL W S WM. i ..4. L." ZA Ab

więcej podobnych podstron