7648595009

7648595009



PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. 11

sprawiedliwości, władz ca duchowny, maj ący poddanych nie w jednych Włoszech, ale na całym świecie. Protestując, daje tern samem Papież całemu światu zapewnienie, że chociaż znaj-duj e się pod przemocą rządu włoskiego, jednak wpływom jego nie ulega; zaprzestając tych protestów łatwo podaćby się mógł w podejrzenie, że dla chwilowych, doczesnych względów poświęca swre obowiązki, lub że przynajmniej nie występuje i występować nie może z dostateczną energią tam, gdzie większe dobro Kościoła zostawałoby wr pewnej sprzeczności ze spe-cyalnymi interesami polityki włoskiej.

Tych interesów Kościoła całego nie można nigdy z oka spuszczać, mówiąc o kwestyi rzymskiej, która jest kwestyą k a-tolicką wr najściślejszem słowa tego znaczeniu. Spuszczają je z oka niektórzy Włosi, szczerze skądinąd do pojednania z Papiestwem dążący, i wołają na wszystkie tony: „Niech Papież zapomni o tem, co mu się należy, a pamięta, że jest synem Włoch, i z miłości dla ojczyzny własnych swych praw się zrze-cze!a — Tutaj nie rozchodzi się tylko o dobro Włoch, ale o dobro całego Kościoła. „W Kzymie — wyznawał bez ogródek hr. (Jawur 1—władza doczesna Papieża tak ściśle się łączy z jego władzą duchowną, że ktoby chciał oddzielić jedne od drugiej, ten obydwie narażałby na zagubęli. Fryderyk W. wyraził sto

1 at


P1'


zedtem te sama


myśl w liście do Yoltaire’a 2: „Żaden


z pewnością europejski monarcha nie zechce uznać kogoś, coby był poddanym obcego króla, namiestnikiem Chrystusowym; jeśliby więc Papieże utracili świeckie panowanie, natenczas każdy król zamianuje sobie osobnego swego patryjarchę, a tak zwolna jedność kościelna rozleci się wr kawały i każde państwo, jak ma dzisiaj osobny swój język, tak mieć będzie osobną religięu. — Tak samo, ponieważ dobro religii w grę wchodziło, nie dozwolili Papieże cesarzom niemieckim na prawro inwestytury; znosili przez lat pięćdziesiąt prześladowania, wygnanie . czasem i wiezienie. a zwwcieżwli ostatecznie , bo nie

r    t    I* t./    i

1

   Documenti diplom. presentati alki Camera p. 95. Torino 1858.

2

   CorrispoYid. II. 99.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
20 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ nym wielu praw i wolności, które, choćby nawet w sobie nie najlepsze,
8 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. zabezpieczymy wszystkimi gwarancyami, których wymagaj a religijne inte
PRAWDA O KWESTY 1 RZYMSKIEJ. 9 cecha przyćmiłaby w nim charakter powszechnego kapłaństwa. Stolica św
10 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. Rzym i wtrącą ówczesnego Papieża do więzienia, ale dziś przecież nie
32 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. zważali na tych, którzy wytłumaczyć im usiłowali:
14 PRAWDA O KWESTY1 RZYMSKIEJ. zi cl ej niemal swej karcie, ostrzegając przed zbyt pospiesznem użyci
PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. 15 W obec tak ważnych, dla świata całego niezmiernie doniosłych interesó
16 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. śmierci w prowincjach południowych z powodów politycznych, miałyby ws
f f 17 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. siadujemy, ale bronimy się przed zamachami na całość włoskiej oj
18 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. korzyści z dzisiejszego stanu rzeczy, przeciwważyć nie może istotnej
PRAWDA O KWESTY! RZYMSKIEJ. 19 PRAWDA O KWESTY! RZYMSKIEJ. 19 s cliowną stolica, świata. Z Rzymu szł
22 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ, wną, kardynalną rzeczą jest zapewnienie Głowie Kościoła niezbędnej
2 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. te z natury rzeczy w szczegóły się nie zapuszczają, z wszystkimi sofiz
PRAWDA O KWESTY1 RZYMSKIEJ 3 PRAWDA O KWESTY1 RZYMSKIEJ 3 poddanych: widzi, na jakie pokusy narażone
4 PRAWDA O KWESTY! RZYMSKIEJ. 4 PRAWDA O KWESTY! RZYMSKIEJ. króla, a w rzeczywistości w Papieża Głow
PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. 5 i państwo kościelne wróci jutro lub pojutrze pod panowanie Papież ów.
6 PRAWDA O KWESTY! RZYMSKIEJ. Protestancki historyk powtarza tu zresztą tylko, podpisując się na nie
rr 4 PRAWDA O KWESTYI RZYMSKIEJ. bez wszelkiej przeszkodyu. Wielokrotne późniejsze oświadczenia Pius

więcej podobnych podstron