2 SP zeszyt 6 (2)

background image
background image

1

Nihil obstat: Prze³o¿ony Prowincji Polski Po³udniowej Towarzystwa Jezusowego

ks. Krzysztof Dyrek SJ, prowincja³, Kraków, dn. 29 maja 2003 r., l.dz. 107/03.

Poradnik metodyczny do nauczania religii rzymskokatolickiej wed³ug

podrêcznika nr AZ-12-01/1-12 zgodnego z programem nauczania nr AZ-1-01/1.

Recenzenci

Ks. dr Damian Bryl, Ks. dr Józef Kraszewski

Redakcja

Teresa Czarnecka, Ks. W³adys³aw Kubik SJ

Zespó³ autorów

Ks. Krzysztof Biel SJ – Kraków

Ks. Ryszard Lis – Rzeszów

Teresa Czarnecka – Boles³awiec

Agnieszka Myszewska-Dekert – Kraków

Ewa Dybowska – Kraków

Ks. Tadeusz Nosek – Kraków

Anna Duka – Katowice

Edyta Polak – Rzeszów

Ewa Dziaduœ – Przemyœl

Barbara R¹czka – Rzeszów

Beata G³owala – Rzeszów

S. Margarita Sondej OSU – Kraków

S. Justyna Karaœ – Przemyœl

Ks. Józef Stala – Tarnów

Ks. W³adys³aw Kubik SJ – Kraków

Iwona Szymusik – Rzeszów

Barbara Lis-Buczek – Rzeszów

Beata Wawrzkiewicz – Kraków

Projekt ok³adki

Joanna i Piotr Panasiewicz

Projekt ok³adki

Joanna i Piotr Panasiewicz

© Wydawnictwo WAM

•

Ksiê¿a Jezuici, Kraków 2003

© Studio INIGO – CD – 2003

Wznowienie 2010

ISBN 978-83-7318-162-5

WYDAWNICTWO WAM

ul. Kopernika 26 • 31-501 KRAKÓW

tel. 12 62 93 200 • faks 12 42 95 003

e-mail: wam@wydawnictwowam.pl

DZIA£ HANDLOWY

tel. 12 62 93 254-256 • faks 12 43 03 210

e-mail: handel@wydawnictwowam.pl

Zapraszamy do naszej KSIÊGARNI INTERNETOWEJ:

http://WydawnictwoWam.pl

tel. 12 62 93 260, 12 62 93 446-447

faks 12 62 93 261

Druk i oprawa:

Drukarnia Wydawnictwa WAM

ul. Kopernika 26 • 31-501 Kraków

wydawnictwowam.pl

Wszelkie prawa zastrze¿one. Bez pisemnej zgody wydawcy nie mo¿na do podrêcznika tworzyæ

¿adnych materia³ów pomocniczych.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

1

33. JEZUS WZYWA NAS DO NAWRÓCENIA I POKUTY

Wielki Post

1. Cele katechetyczne

Wprowadzamy dzieci w prze¿ywanie Wielkiego Postu, jako czasu szcze-

gólnego nawrócenia i okazywania mi³oœci Bogu, innym i sobie. Kszta³tuje-

my postawê nawrócenia „trzema drogami powrotu” (modlitwa, ja³mu¿na

i post). Wychowujemy do podejmowania wyrzeczeñ w duchu radoœci.

2. Treœci katechezy

Wielki Post to okres czterdziestodniowego przygotowania do œwi¹t wiel-

kanocnych jako pami¹tki odkupienia. ¯ycie religijne wiernych skupia siê

w tym czasie g³ównie wokó³ trzech tematów: pokuty, chrztu i Mêki Pañskiej.

Jest to szczególny czas modlitwy, pokuty i czynienia dobra. Uczestnicze-

nie czêsto, nie tylko w niedzielê, we Mszy œwiêtej oraz w nabo¿eñstwach

drogi krzy¿owej i Gorzkich ¯ali, czytanie i ws³uchiwanie siê w s³owo Bo¿e

– to wymiar modlitewny postu. Pokuta wyra¿a siê w takich praktykach jak

rezygnacja z zabaw, ogl¹dania filmów, spo¿ywania s³odyczy i u¿ywek.

Celem tych praktyk jest kszta³towanie postawy nawrócenia i gotowoœci do

1

Por. has³o: ks. Cz. Krakowiak, Wielki Post, w: Bóg, cz³owiek, œwiat. Ilustrowana encyklo-

pedia dla m³odzie¿y, pod red. ks. T. Loska SJ, ks. A. Zuberbier, Katowice 1991, s. 301.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

2

wyboru tego, co dobre i po¿yteczne. Wierni s³u¿¹ tak¿e szczególnie w tym

czasie bliŸniemu ja³mu¿n¹, która wyra¿a siê nie tylko darami materialny-

mi, ale tak¿e wspieraniem potrzebuj¹cych rady, odwiedzaniem chorych,

pomoc¹ w zwalczaniu na³ogów itp.

1

W katechezie wprowadzaj¹cej w ten okres krótko powtarzamy wiadomo-

œci o roku liturgicznym i nawi¹zujemy do Wielkiego Postu oraz liturgii Œrody

Popielcowej. Uczniowie poznali ju¿ pojêcie nawrócenia jako drogi zbli¿e-

nia do Boga. Bóg ukazuje nam „trzy drogi powrotu”: modlitwê (mi³oœæ do

Niego), ja³mu¿nê (mi³oœæ do innych), post (mi³oœæ do siebie samego). Dzieci

w tym wieku nie potrzebuj¹ teorii na temat postu, modlitwy i ja³mu¿ny, ale

konkretnych przyk³adów. Przypominamy rodzaje modlitwy: przeproszenia,

proœby, dziêkczynienia i uwielbienia, ale nie tyle teoretycznie lecz przez

przyk³ady i zastosowanie.

Nale¿y uj¹æ pozytywne aspekty umartwienia: raczej coœ dobrego zrobiê

– to wa¿niejsze ni¿ samo wyrzeczenie. Mamy ³¹czyæ przygotowanie wiel-

kopostne z radoœci¹ czynienia dobra: „Smutny œwiêty, to ¿aden œwiêty”.

Wielki Post traktujemy jako integraln¹ czêœæ obchodów mêki, œmierci

i zmartwychwstania Chrystusa: przygotowanie, prze¿ywanie wiary, przyj-

mowanie zbawienia.

3. Zadania nauczyciela religii

Nawi¹zanie do dotychczasowej wiedzy i doœwiadczeñ nawracania siê.

Wyjaœnienie znaczenia obrzêdu posypania popio³em. Ukazanie, ¿e modli-

twa, ja³mu¿na, post s¹ zwi¹zane z dwoma przykazaniami mi³oœci.

4. Metody i œrodki

Stosujemy metodê pogadanki, w której nawi¹zujemy do wiedzy i do-

œwiadczeñ dzieci, pracê z podrêcznikiem i utrwalenie na bie¿¹co materia³u

przez zamalowywanie wybranych napisów na otrzymanych karteczkach.

Pomoce: trzy kartki do umieszczenia na tablicy, na których s¹ du¿e napisy:

1. POMAGAM POTRZEBUJ¥CYM (JA£MU¯NA)

2. POSZCZÊ

3. MODLÊ SIÊ.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

3

Trzy karteczki dla ka¿dego dziecka, na ka¿dej narysowane serce z napi-

sami w œrodku: w jednym sercu napis BÓG, w drugim LUDZIE, w trzecim

JA. Kredki.

Jeœli zd¹¿ymy przeczytaæ tekst ks. Jana Twardowskiego „Dusza”, mo-

¿emy rozmowê zacz¹æ od pytañ „Czy dusza mo¿e byæ g³odna albo brudna?”,

„Jak mogê pomóc swojej, a jak «cudzej» duszy?”

O duszy mówimy jako o cz³owieku, który jest duchowo-cielesny, bez

zag³êbiania siê w teorie o jednoœci lub dualizmie cz³owieka.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

W pierwszej klasie mówiliœmy, ¿e w ci¹gu roku, który nazywamy litur-

gicznym, wspominamy wydarzenia z ¿ycia Pana Jezusa. Prze¿ywamy je

razem, œwiêtujemy i przyjmujemy wielki dar Boga – zbawienie. Jakie okresy

liturgiczne i uroczystoœci obchodziliœmy w tym roku?

Koncentrujemy siê na Adwencie i Bo¿ym Narodzeniu. Krótko powtarza-

my, czego dotyczy³y wspomniane obchody.

Rozpoczynamy nowy okres roku liturgicznego. Jest to Wielki Post, któ-

ry trwa a¿ czterdzieœci dni. W tym czasie przygotowujemy siê do najwa¿-

niejszej uroczystoœci, do obchodów mêki, œmierci i zmartwychwstania Pana

Jezusa.

Przeczytajcie pytania w æwiczeniu na stronie 145.

Czytamy na g³os pytania. Powtarzamy je i dodajemy pytania szczegó³o-

we.

Przypomnijcie sobie jakieœ uroczystoœci w waszej rodzinie. Jak siê do

nich przygotowujecie? Czy wystarczy posprz¹taæ mieszkanie i zatroszczyæ

siê o jedzenie? Jak siê staracie o zgodê i dobr¹ atmosferê w rodzinie?

Z jednej strony zwracamy uwagê na wysi³ek w³o¿ony w przygotowanie

uroczystoœci, z drugiej na aspekt wewnêtrznego przygotowania, tworzenia

atmosfery wzajemnej ¿yczliwoœci.

33. Jezus wzywa nas do nawrócenia i pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

4

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Dziœ zastanowimy siê, na czym polega przygotowanie w Wielkim Poœcie.

Wielki Post rozpoczyna siê w Œrodê Popielcow¹. Przyjrzyjcie siê zdjêciu pod

æwiczeniem na stronie 145. Kto z was wie, co przedstawia zdjêcie?

Wys³uchujemy ewentualnych odpowiedzi uczniów.

Podczas Mszy œwiêtej w Œrodê Popielcow¹ ksi¹dz poœwiêca popió³,

posypuje nim nasze g³owy i wzywa nas s³owami Pana Jezusa:

„Nawracajcie siê i wierzcie w Ewangeliê” (Mk 1, 15).

Zamiast modlitwy „Moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina...”

przyjmujemy na g³owê popió³. Jest to nasze przyznanie siê do win. Potrze-

bujemy przebaczenia Bo¿ego i prosimy o nie. Proch jest czymœ marnym

i nietrwa³ym. Mo¿na go nawet zdmuchn¹æ. ¯ycie cz³owieka tak¿e jest kru-

che, ³atwo je zniszczyæ. Ale z prochu odrodzimy siê do ¿ycia wiecznego,

powstaniemy z martwych jak Jezus Chrystus.

Otwórzcie podrêczniki na stronach 101 i 104 (katecheza 23) i przypo-

mnijcie:

Kto i kiedy wzywa³ nas ju¿ do nawrócenia?

Co to znaczy „nawróciæ siê”?

Jak okazywaliœmy swoje nawrócenie w Adwencie?

Jeœli dzieci powiedz¹ o roratach lub bezpoœrednio o modlitwie, umiesz-

czamy na koñcu tablicy kartkê z napisem MODLÊ SIÊ. Jeœli dzieci powie-

dz¹ o dobrych uczynkach, pomaganiu w domu, przytwierdzamy na pocz¹t-

ku napis POMAGAM POTRZEBUJ¥CYM (JA£MU¯NA). Jeœli uczniowie

powiedz¹ o rezygnacji z zabawy (o czym by³a mowa w æwiczeniu w czasie

Adwentu), umieszczamy w œrodku tablicy kartkê z napisem WYRZEKAM SIÊ

– POSZCZÊ. Kartki wieszamy wiêc w kolejnoœci POMAGAM POTRZEBU-

J¥CYM, POSZCZÊ, MODLÊ SIÊ. Nastêpnie rozdajemy dzieciom kartki

z trzema sercami i napisami w œrodku: LUDZIE, JA, BÓG.

Przyjrzyjcie siê ilustracji na stronie 146. Co robi ch³opiec i dziewczyn-

ka? Czym mo¿emy podzieliæ siê z potrzebuj¹cymi?

Np. zabawkami, pieniêdzmi, jedzeniem, czasem. Omawiamy przyk³ady

dzieci.

Sk¹d to wszystko, czym siê dzielimy, mamy?

Pytaniami prowadzimy do wniosku, ¿e wszystko, co cz³owiek posiada, jest

darem Boga. On da³ nam ¿ycie, rodziców lub opiekunów, da³ ludziom ro-

zum, by mogli pracowaæ itd.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

5

Dziel¹c siê z innymi przyznajemy, ¿e nie jesteœmy prawdziwymi w³ad-

cami tego, co posiadamy. Wszystko nale¿y do Boga. On jest naszym kocha-

j¹cym Panem. I On uczy nas mi³oœci bliŸniego.

Prosimy, by uczniowie znaleŸli odpowiednie serce (prawdopodobnie

uczniowie domyœl¹ siê, ¿e chodzi o serce z napisem LUDZIE) i pokoloro-

wali je czerwonym kolorem.

Aby podzieliæ siê z kimœ, mo¿na oddaæ coœ, czego mamy za du¿o. Po-

dajcie przyk³ady.

Np. ubrania, z których dzieci wyros³y.

Ale mo¿na tak¿e oddaæ coœ cennego dla nas, czyli wyrzec siê tego. Mo¿-

na np. oddaæ do domu dziecka ³adn¹ zabawkê, oddaæ swoje oszczêdnoœci

dla chorego dziecka, które musi mieæ ciê¿k¹ i drog¹ operacjê, podzieliæ siê

z rodzeñstwem swoimi s³odyczami. Czasami najtrudniej jest wyrzec siê przy-

jemnoœci: w³aœnie s³odyczy, ogl¹dania telewizji, grania na komputerze.

Mo¿emy takie wyrzeczenia daæ Panu Bogu. One sprawiaj¹, ¿e stajemy siê

lepsi, a nasze serca s¹ czyste. Przez post okazujemy, ¿e zale¿y nam na w³a-

snej duszy, na tym, by oczyœciæ nasze serca.

Prosimy, by dzieci pokolorowa³y odpowiednie serce na fioletowo (JA).

Dziel¹c siê, okazujemy mi³oœæ nie tylko ludziom. Kto jeszcze jest wte-

dy przez nas kochany?

Dzieci powinny wiedzieæ, ¿e okazuj¹c pomoc potrzebuj¹cym, okazuje-

my mi³oœæ samemu Jezusowi (katecheza nr 4).

Potem zwracamy uwagê na ilustracjê ze s. 145 w podrêczniku.

Co robi dziewczynka?

Siedzi na kolanach Pana Jezusa. Rozmawia z Nim.

Tak, ona jest blisko Pana Jezusa, rozmawia z Nim, czyli modli siê! Mo¿e

najpierw przeprosi³a Go, ¿e czasem o Nim zapomina³a. Poprosi³a o zdro-

wie dla mamy i o dobre prze¿ycie Wielkiego Postu. Opowiedzia³a Mu, co

j¹ dzisiaj spotka³o dobrego i z³ego, podziêkowa³a za ca³y dzieñ. A potem mó-

wi³a Mu, jaki jest dobry i kochany, czyli wielbi³a Go.

Polecamy, aby dzieci pokolorowa³y ostatnie serce (BÓG) wybranym przez

siebie ulubionym kolorem.

Ka¿dy z nas ma te trzy serca, trzy mi³oœci, trzy sposoby przygotowania

siê do œwiêtowania zmartwychwstania Pana Jezusa: przez mi³oœæ do innych,

do siebie samego i do Boga.

33. Jezus wzywa nas do nawrócenia i pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

6

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

W Wielkim Poœcie wspominamy, jak Jezus przez mêkê i œmieræ da³ nam

nadziejê zmartwychwstania. W parafii w ka¿dy pi¹tek mo¿emy prze¿ywaæ

tajemnicê mi³oœci Jezusa, uczestnicz¹c w nabo¿eñstwie drogi krzy¿owej.

W naszej parafii odbywa siê ono o godz. ...

Piszemy godzinê na tablicy i prosimy, by dzieci przepisa³y w zeszycie:

DROGA KRZY¯OWA, Godz... ( godzina nabo¿eñstwa).

Modlitwa

Wstañmy i powiedzmy Jezusowi, jak ka¿dy z nas przygotuje siê na œwiêto

zmartwychwstania.

Panie Jezu, chcê zrobiæ coœ dobrego, aby pomóc potrzebuj¹cym.

Powiedzmy teraz w myœlach Bogu, co spróbujemy zrobiæ. Mo¿e zaopie-

kujemy siê z kimœ m³odszym, mo¿e odwiedzimy babciê albo sprz¹tniemy

znowu swój pokój? Mo¿e poprosimy mamê, by przes³a³a nasze oszczêdno-

œci na konto chorej osoby?

Zostawiamy czas na decyzjê i modlitwê dziecka.

Powiedzmy tak¿e Panu Jezusowi, jaka przyjemnoœæ przeszkadza nam

pamiêtaæ o modlitwie, zaj¹æ siê lekcjami albo sprz¹taniem. Mo¿e przyobie-

camy Mu, ¿e nie bêdziemy w Wielkim Poœcie jeœæ cukierków? Albo mniej

czasu spêdzimy przed telewizorem? Niech ka¿dy z nas powie Mu, co po-

stanawia.

Znowu chwila modlitwy w ciszy.

A jak chcemy okazaæ mi³oœæ Bogu? Jak mo¿emy poprawiæ nasz¹ modli-

twê? Mo¿e postanowimy, ¿e bêdziemy chodziæ na drogê krzy¿ow¹? Albo

pamiêtaæ rano o modlitwie?

Chwila ciszy.

Oddajmy Panu Jezusowi nasze serca.

Prosimy, by dzieci trzy razy rêkami zakreœli³y kszta³t serca:

W Wielkim Poœcie oddajê Ci, Panie, wszystko, co mam najlepszego: moje

serce!

D. Utrwalenie – praca ucznia

Czytamy uczniom opowiadanie z podrêcznika pt. „Dusza” ze strony 148

i omawiamy je wspólnie. Omawiamy tak¿e z dzieæmi i prosimy o wykona-

nie æwiczenia w podrêczniku na stronie 143.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

7

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, ¿e w Wielkim Poœcie nawracamy siê. Jest to nasze przygoto-

wanie do prze¿ywania z wiar¹ mêki, œmierci i zmartwychwstania Pana

Jezusa.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi powiedzieæ, jakimi trzema drogami mi³oœci nawracamy siê

w tym okresie do Boga.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie siê nawracaæ w Wielkim Poœcie przez okazywanie mi³o-

œci Bogu, ludziom i sobie samemu.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Prosimy rodziców, np. przez krótki list rozdany uczniom, aby u³atwili

swoim dzieciom udzia³ w nabo¿eñstwie drogi krzy¿owej i rekolekcjach.

Warto, by rodzice porozmawiali z dzieæmi na temat ich postanowieñ wiel-

kopostnych.

Przypominamy dzieciom, gdzie i kiedy w parafii jest przeprowadzana

zbiórka ubrañ i ¿ywnoœci dla potrzebuj¹cych i zachêcamy do przygotowa-

nia w domu z rodzicami darów.

33. Jezus wzywa nas do nawrócenia i pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

8

34. JEZUS UMACNIA NAS W SAKRAMENCIE POKUTY

1. Cele katechetyczne

Kszta³tujemy umiejêtnoœci zwi¹zane z postawami pokutnymi sprzyjaj¹-

cymi owocnemu korzystaniu z sakramentu pokuty. Wychowujemy do przyj-
mowania sakramentu pojednania z ufnoœci¹ i radoœci¹, dziêki zawierzeniu
mi³oœci Boga.

2. Treœci katechezy

Syn marnotrawny z ewangelicznej przypowieœci zgrzeszy³, upad³ nisko,

ale podniós³ siê i przeszed³ drogê nawrócenia. Tê drogê powrotu do domu
Ojca – do Boga, charakteryzuj¹ pewne okreœlone etapy, które ka¿dy grzesz-
nik prze¿ywa, jeœli naprawdê chce na nowo pojednaæ siê z Bogiem. Jedni
przechodz¹ te etapy szybko, inni decyzjê nawrócenia ci¹gle odsuwaj¹ na
póŸniej.

Najpierw grzesznik musi uznaæ z³o w sobie, dostrzec prawdê grzechu

(rachunek sumienia). Nastêpnie stara siê zerwaæ ze z³em, odejœæ od z³a, szuka
Boga (¿al za grzechy). Jeœli ten akt woli odejœcia od z³a jest prawdziwy,
prowadzi do wyznania grzechu przed Ojcem (spowiedŸ). Szczere odejœcie
od z³a po³¹czone z g³êbokim ¿alem za grzechy oraz ich wyznaniem wyra¿a
siê równie¿ w postanowieniu zmiany ¿ycia. Im bardziej to postanowienie
oparte jest na zawierzeniu Bogu, tym bardziej mo¿e byæ skuteczne i przera-
dza siê w zadoœæuczynienie Bogu i ludziom.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

9

Nasz powrót do Boga ³¹czy siê z wewnêtrzn¹ dyspozycj¹, która znajdu-

je zewnêtrzny wyraz w wype³nieniu aktów przystêpuj¹cego do sakramentu

pokuty (patrz: Akty penitenta, KKK 1450-1460).

Od najm³odszych lat trzeba pomagaæ dzieciom, aby uczy³y siê osobiste-

go powrotu do Boga czekaj¹cego na powrót tych, którzy od Niego odeszli.

Im lepiej dziecko nauczy siê uznawaæ z³o w sobie, w³aœciwie je oceniaæ i szu-

kaæ u Boga przebaczenia przez pos³ugê Koœcio³a, tym ³atwiej bêdzie prze-

chodziæ tê drogê nawrócenia w ¿yciu doros³ym. Katecheta musi zatem za-

dbaæ, aby dziecko dobrze zrozumia³o sens i przebieg tej drogi i nie potrak-

towa³o jej na sposób mechaniczny, czysto rytualny. D¹¿ymy, aby dziecko

prze¿y³o tê drogê jako rzeczywist¹ pe³n¹ mi³oœci odpowiedŸ na mi³oœæ cze-

kaj¹cego na jego powrót Ojca.

¯adnego chyba sakramentu nie nazywa siê tak wieloma nazwami, przy-

jêtymi nawet w mowie potocznej, jak sakramentu pokuty i pojednania.

Wszystkie nazwy: sakrament nawrócenia, pokuty, spowiedzi, przebaczenia,

pojednania – wyra¿aj¹ jego istotne aspekty (Por. KKK 1423-1442).

3. Zadania nauczyciela religii

Bezpoœrednie przygotowanie do sakramentu pokuty i pojednania. Wpro-

wadzanie dzieci w osobowy wymiar sakramentu. Zapoznanie z etapami

sakramentu pokuty, które ³¹cz¹ siê z gotowoœci¹ do przyjêcia sakramentu

przebaczenia ze strony cz³owieka. Krótkie t³umaczenie znaczenia poszcze-

gólnych czêœci sakramentu i wyjaœnienie jego ró¿nych nazw, z którymi dzieci

mog¹ siê spotkaæ.

Wprowadzanie w radoœæ, któr¹ obdarza Bóg przez swoje przebaczenie.

4. Metody i œrodki

Stosujemy inscenizacjê przypowieœci o kochaj¹cym ojcu i synu marno-

trawnym (pantomima) i rozmowê z dzieæmi prowadz¹ca do uœwiadomienia

etapów nawrócenia syna marnotrawnego, a tak¿e pracê z podrêcznikiem

(omówienie ilustracji, opowiadania „Dlaczego Tomek siê œmieje” oraz

wykonanie æwiczenia) i pogadankê na temat ró¿nych nazw sakramentu po-

kuty i pojednania.

34. Jezus umacnia nas w sakramencie pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

10

Pomoce: piêæ kartek do umieszczenia na tablicy z napisami:

Rachunek sumienia

¯al za grzechy

i mocne postanowienie poprawy

Wyznanie grzechów – szczera spowiedŸ

Zadoœæuczynienie Bogu i bliŸnim

Cztery napisy na kartkach do trzymania na œrodku przez uczniów:

Sakrament pokuty i pojednania

Sakrament nawrócenia

SpowiedŸ

Sakrament przebaczenia
Zestaw czterech rysunków skserowanych dla ka¿dego dziecka: 1. dziew-

czynka i ch³opiec klêcz¹ przed krzy¿em, nad ich g³owami dymki: ch³opiec

bije siê z mniejszym ch³opcem, na pod³odze le¿¹ rozrzucone klocki, zbu-

rzona „budowla”, a dziewczynka z³oœci siê na mamê w zaba³aganionym

pokoju;

2. Ch³opiec podajê rêkê m³odszemu, dziewczynka œciska serdecznie

mamê;

3. Jedno z dzieci klêczy przy konfesjonale, drugie odchodzi radosne;

4. Starszy ch³opiec bawi siê z drugim np. buduje mu wie¿ê z klocków,

dziewczynka odkurza, zabawki sprz¹tniête.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Katechezê warto przeprowadziæ na dwóch jednostkach lekcyjnych. Wtedy

po odegraniu przez dzieci scen z przypowieœci, wymyœlamy z nimi podobn¹

historiê z córk¹ i matk¹. W czasie odgrywania utrwalamy pojêcia wypisa-

ne na tablicy. Jednoczeœnie powstaje w uczniach obraz mi³oœci ojcowskiej

i macierzyñskiej Boga.

Wrócimy dzisiaj do przypowieœci o kochaj¹cym ojcu i synu marnotraw-

nym. Kto chce odgrywaæ rolê syna marnotrawnego, a kto ojca? Spróbuje-

cie pokazaæ bez s³ów, to o czym mówimy.

Polecamy, by „aktorzy” pokazywali poszczególne sceny gestami i minami.

„Ojciec” stoi smutny. Mo¿e chowaæ twarz w d³oniach, jakby p³aka³.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

11

„Syn” z lekcewa¿eniem wzrusza ramionami i, nie odwracaj¹c siê, odcho-

dzi. „Ojciec” zostaje smutny.

Prosimy, by „ojciec” na razie usiad³ na swoje miejsce w ³awce, przypo-

minaj¹c, ¿e w przypowieœci kochaj¹cy ojciec czêsto wychodzi³ na drogê i wy-

patrywa³, czy syn nie wraca.

Co z³ego uczyni³ syn marnotrawny?

Podsumowujemy odpowiedzi dzieci.

Syn bardzo zasmuci³ ojca. Odszed³ i straci³ swoj¹ czêœæ maj¹tku, czyli

dar ojca. Post¹pi³ Ÿle, zgrzeszy³.

Pokazujemy „aktorowi” ilustracjê, na której syn marnotrawny siedzi

smutny (podrêcznik strona 149 ) i prosimy, by przyj¹³ podobn¹ pozê.

Co dzia³o siê w sercu syna, gdy zosta³ sam, opuszczony i poni¿ony?

Po wys³uchaniu odpowiedzi dzieci podsumowujemy.

Syn wspomina³ dobroæ ojca i zastanawia³ siê nad sob¹. Zrozumia³, ¿e

post¹pi³ Ÿle. Przypomnia³ sobie ca³e z³o, które wyrz¹dzi³ ojcu i rodzinie.

Mówimy, ¿e zrobi³ rachunek sumienia.

Umieszczamy na tablicy kartkê z napisem: „Rachunek sumienia”.

Co czu³ syn, gdy myœla³ o swoim z³ym postêpowaniu?

Odpowiedzi dzieci, np. smutek, ból itp. podsumowujemy.

Syn ¿a³uje swojego postêpowania. ¯a³uje za swoje grzechy. Ju¿ wie, ¿e

nie jest godzien nazywaæ siê synem swojego dobrego ojca.

Umieszczamy pod poprzedni¹ kartk¹ napis: „¯al za grzechy”.

Co postanowi³ syn marnotrawny?

Po wys³uchaniu odpowiedzi dzieci podkreœlamy.

Syn nie liczy³ na wspania³e przyjêcie i prezenty. Postanowi³ wróciæ,

gor¹co przeprosiæ i b³agaæ o przyjêcie na s³u¿¹cego. Chcia³ siê poprawiæ.

Obok kartki z napisem „¯al za grzechy” umieszczamy kartkê z napisem:

„i postanowienie poprawy”.

Proponujemy, by „syn” wsta³ i „wyruszy³” w podró¿ powrotn¹. W tym

czasie „ojciec” wychodzi na œrodek, staje przodem do powracaj¹cego

„syna” i przyk³ada d³oñ do czo³a, jak ktoœ, kto wpatruje siê w dal. „Syn”

pada przed „ojcem” na kolana, a „ojciec” podnosi go i œciska serdecznie.

Potem siadaj¹ do sto³u i ucztuj¹ (bez s³ów, jak w pantomimie).

Co zrobi³ syn, gdy wróci³ do ojca?

Dzieci odpowiadaj¹. Podsumowujemy.

Nawrócony syn wraca do ojca i przyznaje siê do winy. Wyznaje wszyst-

ko. Spowiada siê przed ojcem z grzechów. A ojciec nie robi mu ¿adnych

34. Jezus umacnia nas w sakramencie pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

12

wymówek. Przebacza z ca³ego serca. Cieszy siê z jego powrotu i obdaro-

wuje szczodrze.

W tym miejscu pytamy dzieci, czy wiedz¹, co znaczy s³owo „szczodrze”.

W razie potrzeby, wyjaœniamy je. Umieszczamy pod poprzednimi napis:

„Wyznanie grzechów – szczera spowiedŸ”.

Proponujemy, by „syn” wsta³ od sto³u, zakasa³ rêkawy, naœladowa³ mycie

naczyñ, potem kopanie w polu, r¹banie drzewa, dŸwiganie opa³u itp., po-

tem podszed³ do „ojca” i poda³ mu „na niby” dzban z piciem i jedzenie. Gdy

„ojciec” pije i je, „syn” siada u jego stóp wpatrzony w „ojca”. Sceny sym-

boliczne.

Jak, waszym zdaniem, powinien teraz postêpowaæ syn?

Zwracamy uwagê na poprawê syna.

Zapewne syn stara³ siê wynagrodziæ ojcu i rodzinie wyrz¹dzon¹ krzyw-

dê, pracowaæ uczciwie i czêsto okazywaæ bliskim swoj¹ mi³oœæ. Mówimy,

¿e stara³ siê zadoœæuczyniæ ojcu i rodzinie.

Umieszczamy napis: „Zadoœæuczynienie Bogu i bliŸnim”.

Dziêkujemy uczniom za odegranie ról. Zaznaczamy, ¿e nie s¹ ojcem ani

synem marnotrawnym lecz uczniami drugiej klasy.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Ka¿dy z nas, ch³opcy i dziewczynki, panie i panowie, jesteœmy podobni

do syna marnotrawnego. Mamy kochaj¹cego Ojca, ale czêsto od Niego

odchodzimy.

Wskazujemy na tablicê.

PoradŸcie, co powinien zrobiæ ktoœ, kto post¹pi³ Ÿle?

Byæ mo¿e dzieci przeczytaj¹ albo opowiedz¹ swoimi s³owami, na kon-

kretnym przyk³adzie, treœæ poszczególnych czêœci sakramentu pokuty. Wte-

dy prosimy, by dzieci otworzy³y podrêczniki na stronie 150 i opowiedzia³y,

co przedstawia ilustracja.

Jaki zwi¹zek ma ta ilustracja z tym, o czym dzisiaj mówiliœmy?

S³uchamy odpowiedzi dzieci.

Ju¿ teraz powinniœcie przeprosiæ tych, których skrzywdziliœcie i staraæ

siê poprawiæ oraz przeprosiæ Boga, od którego odwracacie siê ka¿dym z³ym

postêpkiem. Ale nied³ugo przyst¹picie do sakramentu, w którym Bóg sam

przebaczy wam grzechy. Jak on siê nazywa?

Odpowiedzi dzieci

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

13

Ten sakrament nazywa siê sakrament pokuty i pojednania.

Prosimy, by jedno dziecko wysz³o na œrodek i trzyma³o kartkê z napisem

„Sakrament pokuty i pojednania”. Wskazuj¹c na poszczególne s³owa, t³u-

maczymy.

Pokuta oznacza, ¿e wiele wysi³ku wk³adamy w nasz¹ przyjaŸñ z Bogiem,

w poprawê siebie i wynagrodzenie z³a, które wyrz¹dziliœmy. Pojednanie to

dar Pana Jezusa, który okazuje nam w tym sakramencie swoj¹ mi³oœæ, pro-

wadzi z powrotem do swojego Ojca i godzi nas z ludŸmi.

Prosimy kolejno nastêpne dzieci, by trzyma³y napisy: „Sakrament nawró-

cenia”, „SpowiedŸ”, „Sakrament przebaczenia”, zadajemy za ka¿dym ra-

zem odpowiednie pytanie i s³uchamy wyjaœnieñ, uzupe³niaj¹c tylko wtedy,

gdy jest to konieczne.

Dlaczego ten sakrament nazywa siê „nawrócenia”?

Dlaczego na sakrament pokuty i pojednania mówimy spowiedŸ?

A dlaczego jest to tak¿e sakrament przebaczenia?

Przeczytam wam opowiadanie o spowiedzi Tomka, a wy pomyœlcie, jak

ten sakrament mog³a nazwaæ Kasia, co przez ten sakrament Bóg daje lu-

dziom. S³uchaj¹c opowiadania, przygl¹dajcie siê ilustracji na stronie 150.

Byæ mo¿e dzieci nazw¹ spowiedŸ sakramentem przynosz¹cym ulgê, ra-

doœæ, weso³oœæ. Zwracamy uwagê na skupienie ludzi na ilustracji przed

spowiedzi¹ i ich radoœæ po spowiedzi. Chodzi nam o to, by wytworzyæ w dzie-

ciach poczucie bezpieczeñstwa i dobra, w którym bêd¹ uczestniczyæ przez

przyst¹pienie do spowiedzi.

Dodajemy kilka wa¿nych uwag.

Chc¹c przygotowaæ siê do sakramentu pojednania, trzeba najpierw go-

r¹co poprosiæ Ducha Œwiêtego o pomoc w os¹dzeniu swoich grzechów, czyli

w rachunku sumienia. Jeœli ¿a³ujemy z³ych postêpków, zale¿y nam na przy-

jaŸni z Jezusem i bardzo chcemy siê poprawiæ, jesteœmy gotowi do przyst¹-

pienia do sakramentu pokuty. Wyznajemy Bogu nasze winy, spowiadaj¹c

siê z nich przed kap³anem. A on udzieli nam rozgrzeszenia w imieniu Boga

Ojca i Syna, i Ducha Œwiêtego.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Modlitwa

Prosimy, by dzieci wsta³y do modlitwy i proponujemy im zastanowienie

siê w myœlach nad pytaniami.

34. Jezus umacnia nas w sakramencie pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

14

Kogo ostatnio zasmuci³am /zasmuci³em/ swoim z³ym postêpowaniem?

Chwila ciszy, w której tak¿e my stajemy przed Bogiem i tak¿e zadajemy

sobie w myœlach to pytanie. Takie „niewidzialne” œwiadectwo ma ogromne

znaczenie duchowe dla dzieci.

Czy potrafiê przyznaæ siê do winy? Przeprosiæ?

Chwila ciszy.

Ka¿dy grzech krzywdzi nie tylko mnie i tych, z którymi siê spotykam,

ale tak¿e oddala mnie od Boga. On na mnie czeka! Co zrobiê, aby pojednaæ

siê z Bogiem?

Chwila ciszy.

WyobraŸ sobie dobrego ojca, trzymaj¹cego w swoich ramionach syna

marnotrawnego. Pomyœl, jak bardzo ty chcesz byæ tak blisko kochaj¹cego

Boga, najlepszego Tatusia wszystkich ludzi. Przeproœ Go gor¹co za pope³-

nione grzechy: zaniedbania, z³e czyny, s³owa i myœli.

Korzystamy z modlitwy w podrêczniku na stronie 153. Koñczymy j¹ tak

jak w podrêczniku, prosz¹c, by dzieci g³oœno powtarza³y co drugi wers,

zgodnie z liturgi¹ Mszy œwiêtej.

– Zmi³uj siê nad nami, Panie.

– Bo zgrzeszyliœmy przeciw Tobie.

– Oka¿ nam Panie, mi³osierdzie swoje.

– I daj nam swoje zbawienie.

Prosimy, by dzieci usiad³y.

D. Utrwalenie – praca ucznia

Polecamy wykonanie æwiczenia ze strony 151. Uczniowie wpisuj¹ (ko-

rzystaj¹c z napisów na tablicy) obowi¹zki przystêpuj¹cego do sakramentu

pokuty.

Rozdajemy uczniom kartki z rysunkami przedstawiaj¹cymi poszczegól-

ne czêœci sakramentu. S¹ one zamieszczone na oddzielnych stronach pod

koniec katechezy. Prosimy, by dzieci zastanowi³y siê, co przedstawiaj¹ ilu-

stracje. Polecamy, by przyklei³y kartki na pasku papieru w odpowiedniej

kolejnoœci i podpisa³y s³owami z æwiczenia. Pasek papieru dzieci maj¹ po-

zaginaæ tak, by powsta³a ksi¹¿eczka w formie harmonijki. Demonstrujemy

dzieciom tak¹ harmonijkê z podpisami (bez rysunków). Prosimy, by ucznio-

wie nie kolorowali rysunków. Bêd¹ nam potrzebne na kolejnych katechezach.

Ksi¹¿eczkê mog¹ jedn¹ stron¹ przyczepiæ spinaczem lub przykleiæ do ok³adki

zeszytu od wewn¹trz.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

15

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, jakie s¹ akty przystêpuj¹cego do spowiedzi (czynnoœci pe-

nitenta).

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi skojarzyæ nazwy oznaczaj¹ce sakrament pokuty i pojed-

nania.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie prze¿yæ radoœæ z pojednania z ludŸmi i Bogiem w sakra-

mencie pokuty i pojednania.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

By³oby bardzo celowe, aby w czasie rekolekcji wielkopostnych m³odzie¿

przygotowywa³a zawsze dla dzieci, które przygotowuj¹ siê do Pierwszej

Komunii œwiêtej, inscenizacjê przypowieœci o kochaj¹cym ojcu i synu mar-

notrawnym, po której odbywa³oby siê nabo¿eñstwo pokutne.

34. Jezus umacnia nas w sakramencie pokuty

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

16

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

17

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

18

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

19

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

20

35. PROSZÊ JEZUSA O POZNANIE SAMEGO SIEBIE

Mój rachunek sumienia

1. Cele katechetyczne

Wprowadzamy dzieci w istotê rachunku sumienia, czyli budowanie re-

lacji dziecka z Bogiem w prawdzie. Kszta³tujemy umiejêtnoœæ dostrzega-

nia przez dziecko w sobie przejawów z³a, jako podstawowego zadania na

drodze do nawrócenia i zjednoczenia z mi³osiernym Bogiem. Wychowuje-

my do troski o w³asne sumienie oraz o w³asn¹ wra¿liwoœæ wewnêtrzn¹ na

z³o i krzywdê.

2. Treœci katechezy

W praktyce ¿ycia chrzeœcijañskiego rozpoznawanie w sobie i swoim po-

stêpowaniu z³a nazywamy rachunkiem sumienia. Uznaæ swój grzech, do-

strzec w sobie z³o – to pierwszy etap na drodze do nawrócenia, powrotu do

Boga. Cz³owiek, który w swej pysze i zarozumia³oœci nie potrafi przyznaæ

siê, ¿e jest grzesznikiem – jest zamkniêty na mi³oœæ Boga i niezdolny do

prawdziwych relacji osobowych. W biblijnej modlitwie, psalmach, wyraŸ-

nie wystêpuje motyw uznania swego grzechu: Zmi³uj siê nade mn¹, Bo¿e

(...) Uznajê bowiem moj¹ nieprawoœæ, a grzech mój jest zawsze przede mn¹.

(...) przeciw Tobie zgrzeszy³em i uczyni³em, co z³e jest przed Tob¹ (Ps 51,

3a. 5-6a). Tak samo w modlitwie liturgicznej, zw³aszcza podczas sprawo-

wania Eucharystii, stale jesteœmy wzywani do uznania naszych grzechów,

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

21

bez czego nie ma szczerego przeproszenia Boga i godnego stawania wobec

Niego. Dla chrzeœcijan rachunek sumienia winien stanowiæ codzienn¹ prak-

tykê. Przy czym praktyka ta nie polega na buchalterskim przeliczaniu w³a-

snych uchybieñ i wystêpków. Niefortunna nazwa „rachunek” nie mo¿e nas

zmyliæ, ¿e chodzi o jakieœ liczby. Istot¹ modlitwy zwanej „rachunkiem su-

mienia” jest wgl¹d we w³asne sumienie i to nie tyle swoimi oczami, ale

przede wszystkim jakby „oczami Jezusa”, zawsze w obecnoœci Boga Ojca

i zawsze wzywaj¹c pomocy Ducha Œwiêtego. W³aœnie Duch Œwiêty, uoso-

biona mi³oœæ Ojca i Syna, „gwarantuje” niejako poczucie bezpieczeñstwa

dziecku: nie bêdê os¹dzony lecz bêdzie mi z mi³oœci¹ wybaczone. Jezus i tak

zna lepiej od nas nasze zalety i wady. Prosimy Go o pomoc w spojrzeniu na

siebie Jego oczami, w œwietle Jego nauki, gdy¿ najbardziej zale¿y nam na

przyjaŸni z Nim. Prawda o z³u, którego jesteœmy sprawcami, ma prawdzi-

w¹ „drug¹ stronê”: Jezus z³o zwyciê¿a, tak¿e w nas, jeœli Mu ufamy i za-

wierzamy bez granic.

Podczas wprowadzania dzieci w umiejêtnoœæ przeprowadzania rachun-

ku sumienia trzeba siê staraæ, aby nie potraktowa³y one tej modlitwy czysto

mechanicznie. Dlatego nale¿y poprowadziæ katechezê tak, aby dzieci bar-

dziej siê skupi³y na odkryciu znaczenia rozpoznawania i uznawania w so-

bie z³a, jeœli chc¹ siê zbli¿aæ do Boga i ludzi, ni¿ na samych szczegó³owych

pytaniach. Pytania stanowi¹ jedynie pomoc. Trzeba podkreœliæ, uœwiadomiæ

dziecku, ¿e zawsze mo¿e do nich siêgaæ, gdy bêdzie siê przygotowywaæ do

sakramentu pokuty, a tak¿e czêœciej np. podczas wieczornej modlitwy, aby

poznawszy z³o pope³nione, przeprosiæ Boga i prosiæ o pomoc w czynieniu

dobra.

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie istoty rachunku sumienia: patrzenie na siebie w œwietle mi³o-

œci Boga i wiêzi z Nim. Wyjaœnienie pojêcia „wyrzuty sumienia” – nasze

serce, które pragnie dobra, smuci siê, gdy czynimy z³o. Uczenie odpowie-

dzialnoœci za swoje sumienie: im bardziej nie chcemy s³uchaæ g³osu sumie-

nia, tym bardziej g³os staje siê cichy, niejako „zamiera” w cz³owieku.

35. Proszê Jezusa o poznanie samego siebie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

22

4. Metody i œrodki

Stosujemy æwiczenie przed rachunkiem sumienia: patrzê na siebie oczami

bliskiego cz³owieka oraz pogadankê na temat opowiadania „Rachunek su-

mienia £ukasza” celem zapoznania uczniów z rachunkiem sumienia.

Pomoce: ksi¹¿eczki z³o¿one w harmonijkê, przygotowane przez dzieci.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Sprawdzamy zadanie domowe. Zaznaczamy, ¿e ksi¹¿eczki z³o¿one w har-

monijkê trzeba przynosiæ na lekcje, bo bêd¹ nam potrzebne.

Nastêpnie prosimy, by dzieci przypomnia³y sobie osobê blisk¹, na której

im bardzo zale¿y, np. mamê, tatê, ciociê lub wujka albo babciê lub dziadka.

Potem prosimy, by wsta³y i zastanowi³y siê, jak zachowywa³y siê w ostat-

nim tygodniu.

WyobraŸ sobie, ¿e bliska ci osoba, o której myœlisz, widzia³a wszystkie

twoje zachowania, s³ysza³a wszystkie twoje s³owa i myœli.

Chwila na zastanowienie.

Czy s¹ takie chwile, z powodu których odczuwasz wstyd przed kochan¹

osob¹? Wolisz, by nie dowiedzia³a siê o nich? Byæ mo¿e by³y to z³e myœli,

s³owa, czyny. Zastanów siê, czy ¿a³ujesz ich?

Dzieci siadaj¹ i czytamy im opowiadanie „Rachunek sumienia £ukasza”

(podrêcznik ucznia strona 155). Prosimy, by dzieci zastanowi³y siê nad py-

taniem „Co gnêbi³o £ukasza?”.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Podsumowujemy odpowiedzi (podobnie jak w æwiczeniu pod opowiada-

niem) i komentujemy opowiadanie w œwietle wiedzy o sumieniu, zgodnie

z treœci¹ podrêcznika na stronie 155 przed opowiadaniem.

£ukaszowi nie da³o spaæ sumienie. Ka¿dy z nas ma sumienie. Ono spra-

wia, ¿e czujemy siê nieswojo, gdy mamy pokusê uczynienia czegoœ z³ego. Jeœli

s³uchamy g³osu sumienia, powstrzymujemy siê od grzechów. Mówimy, ¿e

mamy spokojne albo czyste sumienie. Gdy jednak mimo wszystko post¹pi-

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

23

my Ÿle, sumienie nie daje nam spokoju. Mamy wyrzuty sumienia. Sumienie

jest darem Bo¿ym. Jednak, gdy jest ci¹gle „nieczyste”, przes³ania nam Boga.

To znaczy, ¿e jeœli nie ¿a³ujemy i nie poprawiamy siê, zag³uszamy sumienie.

Polecamy, by uczniowie przyjrzeli siê ilustracji na stronie 154 („dziec-

ko patrzy na siebie oczami Jezusa”) i spróbowali j¹ zinterpretowaæ.

Jaki, waszym zdaniem, zwi¹zek ma ta ilustracja z rachunkiem sumienia?

Przypomnijcie sobie pocz¹tek dzisiejszej katechezy.

Wys³uchujemy odpowiedzi dzieci.

Pan Jezus najlepiej zna nasze zalety i wady. I zawsze patrzy na nas z mi-

³oœci¹. Zawsze Mu na nas zale¿y, choæbyœmy nie wiem co zrobili! Przypo-

mnijcie sobie ostatni¹ katechezê. Co powinien uczyniæ cz³owiek, który ¿a-

³uje za wyrz¹dzone z³o i chce siê poprawiæ, chce siê pogodziæ z Bogiem

i ludŸmi?

Jeœli dzieci nie powiedz¹ wprost, sam katecheta podsumowuje.

Zawsze taki cz³owiek powinien staraæ siê przyj¹æ sakrament pokuty i po-

jednania. Przeczytajcie w waszych ksi¹¿eczkach, które przygotowaliœcie, jak

nazywamy modlitwê przed przyst¹pieniem do tego sakramentu.

Uczniowie mo¿e zdziwi¹ siê, ¿e rachunek sumienia nazwaliœmy modli-

tw¹. Nale¿y to podkreœliæ.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Dzisiaj pomodlimy siê i spróbujemy zrobiæ rachunek sumienia. Otwórz-

cie podrêczniki na stronie 157. Przeczytajcie tytu³.

Zadajemy kilka pytañ, za ka¿dym razem wys³uchuj¹c odpowiedzi dzieci

i uzupe³niaj¹c je w razie potrzeby.

Jak zatytu³owane s¹ poszczególne czêœci rachunku sumienia?

Kto przypomni przykazanie mi³oœci Boga? O co w nim chodzi?

Jak brzmi Nowe Przykazanie Pana Jezusa? Do czego Jezus nas w nim

wzywa?

O co chodzi w poleceniu: „B¹dŸcie doskonali, jak Bóg Ojciec”?

Ka¿dy z nas ma obowi¹zek rozwijaæ siê: dlatego uczymy siê (tak, ja te¿

uczê siê – nawet od was, np. kole¿eñstwa, radoœci), staramy siê poprawiaæ

wady. Jesteœmy dzieæmi Bo¿ymi. Inni widz¹c nas, maj¹ dostrzec odbicie

Boga, który nas stworzy³ na swój obraz i podobieñstwo.

Przechodzimy do lektury pytañ. Jeœli w klasie s¹ uczniowie, którzy do-

brze czytaj¹, mo¿emy im kolejno zleciæ czytanie. Prosimy, by dzieci „œledzi³y”

35. Proszê Jezusa o poznanie samego siebie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

24

tekst, pokazuj¹c czytane miejsce patyczkiem. Po ka¿dej czêœci pozwalamy

dzieciom zadaæ pytania, jeœli coœ jest niejasne. Ws³uchujemy siê tak¿e w ko-

mentarze dzieci.

Modlitwa

Prosimy, by dzieci wsta³y i patrz¹c na krzy¿ przypomnia³y sobie o obec-

noœci Boga. Mówimy w³asnymi s³owami modlitwê do Ducha Œwiêtego przed

rachunkiem sumienia.

Warto rachunek sumienia zacz¹æ od dostrze¿enia pozytywnych umiejêt-

noœci i cech w sobie.

Ka¿dy z nas czyni i dobro, i z³o. Przypomnijmy sobie, co dobrego zro-

biliœmy ostatnio: mo¿e ktoœ ucieszy³ kogoœ bliskiego, ciekawie i dobrze bawi³

siê na podwórku, uwa¿a³ na lekcji?

Chwila na zastanowienie.

Bo¿e, Ty wiesz, kiedy staram siê czyniæ dobro. Uda³o mi siê ... (Prosi-

my, by dzieci powiedzia³y w myœlach Bogu, co dobrego zrobi³y). Dziêkujê

Ci, Bo¿e, za dobro we mnie.

Nastêpnie czytamy pierwsz¹ czêœæ tekstu „Twój rachunek sumienia”,

zostawiaj¹c czas na zastanowienie siê po ka¿dym pytaniu. Rachunkiem su-

mienia na podstawie kolejnych pytañ (drugiej i trzeciej czêœci) mo¿na roz-

poczynaæ nastêpne dwie katechezy.

Koñczymy modlitwê przeproszeniem Boga i podziêkowaniem, ¿e pierw-

sza spowiedŸ odbêdzie siê ju¿ nied³ugo.

D. Utrwalenie – praca ucznia

Prosimy, by uczniowie powiedzieli, co przedstawia pierwsza ilustracja

w ich ksi¹¿eczkach z zadania domowego i polecamy, by j¹ w domu pokolo-

rowali.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, co to jest sumienie i rachunek sumienia.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi podj¹æ rachunek sumienia.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

25

Uczeñ nie ukrywa swoich grzechów przed sob¹ i pragnie patrzeæ na sie-

bie w œwietle mi³oœci Jezusa.

6. Wspó³praca z rodzin¹

Prosimy usilnie rodziców, aby czêsto mobilizowali dzieci do wieczor-

nego rachunku sumienia, wzajemnego przeproszenia siê bliskich za wszel-

kie przykroœci oraz dziêkowania Bogu za dar przebaczania i dobre zdarze-

nia dnia.

Pytania z rachunku sumienia mo¿na wykorzystaæ w wielkopostnych

nabo¿eñstwach pokutnych: np. za ka¿dym razem inn¹ czêœæ.

35. Proszê Jezusa o poznanie samego siebie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

26

36. PROSZÊ JEZUSA O PRZEBACZENIE

Szczery ¿al za grzechy i mocne postanowienie poprawy

1. Cele katechetyczne

Pragniemy uœwiadomiæ dzieciom, ¿e prawdziwe uznanie, dostrze¿enie

z³a w sobie powinno prowadziæ do szczerej chêci odejœcia od z³a i zwróce-

nia siê ku Bogu, który jest Najwy¿szym Dobrem. Inaczej mówi¹c, chcemy

zapoznaæ dzieci z potrzeb¹ ¿alu za grzechy i postanowieniem poprawy.

Wychowujemy do umiejêtnoœci dostrzegania krzywdy, jakie czyni nasze z³o

i ¿a³owania za nie oraz do œwiadomej rezygnacji z czynienia z³a.

2. Treœci katechezy

Nikt nie czuje siê dobrze, gdy skrzywdzi kogoœ bliskiego. Ludzie prze-

praszaj¹ siê, prosz¹ o przebaczenie i okazuj¹ wdziêcznoœæ tym, którzy im

wybaczaj¹. Ka¿dy grzech, ka¿de z³o a nawet zaniedbanie dobra, jest zara-

zem odejœciem od Boga, zejœciem z drogi wskazanej przez Jezusa. Uœwia-

domienie sobie z³a w sobie, szczere uznanie w³asnej grzesznoœci, jeœli ma

byæ pocz¹tkiem nawrócenia, musi rodziæ w cz³owieku ¿al i wolê zmiany,

decyzjê odwrócenia siê od z³a i zwrócenia ku dobru, którego Ÿród³em jest

Bóg. To w³aœnie stanowi istotê aktu ¿alu (skruchy) i postanowienia popra-

wy. Cz³owiek nie jest w stanie udŸwign¹æ sam ciê¿aru swojego grzechu.

Modlitwa do Jezusa ukrzy¿owanego jest najpiêkniejszym aktem zaufania,

wyznaniem wiary, ¿e mi³oœæ Jezusa jest wiêksza od naszej s³aboœci.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

27

¯al za grzechy mo¿e byæ skutkiem strachu przed kar¹ ludzk¹ albo Bo¿¹,

mo¿e wynikaæ te¿ z mi³oœci w³asnej: „zawiod³em siê na sobie”, „inni wi-

dz¹, ¿e nie jestem dobry”. Jest to ¿al niedoskona³y, z pobudek egoistycznych.

¯al doskona³y jest aktem wiary i mi³oœci, wyp³ywaj¹cym ze œwiadomoœci,

¿e zlekcewa¿yliœmy kochaj¹cego Boga, zapomnieliœmy o Nim, odeszliœmy

od Niego, a teraz pragniemy z ca³ego serca byæ znowu blisko Niego, prze-

prosiæ Go i iœæ wyznaczon¹ przez Niego drog¹.

Wychowanie do aktu szczerego ¿alu, czyli do aktu wiary, ¿e grzech od-

dziela od Boga i trzeba z nim zerwaæ, aby móc do Boga wróciæ – jest w sensie

istotnym wychowaniem do chrzeœcijañskiego wyboru i decyzji. Dziecko na

miarê swoich mo¿liwoœci powinno sobie coraz wyraŸniej uœwiadamiaæ, ¿e

czêsto dokonuje wyboru i podejmuje decyzje, ¿e dzieje siê to w jego my-

œlach, pragnieniach i podejmowanych zachowaniach. Sprawa jest o tyle trud-

na, ¿e dziecko w wieku lat oœmiu dzia³a jeszcze ci¹gle bardziej spontanicz-

nie ni¿ w sposób refleksyjny. Jednoczeœnie jednak coraz bardziej dojrzewa

w kierunku refleksyjnego dzia³ania, œwiadomych wyborów i decyzji. St¹d

w³aœnie podczas przygotowania do sakramentu pokuty, trzeba mu pomagaæ

w zdobywaniu zarówno bardziej dojrza³ej wiary, jak i bardziej rozwiniêtej

refleksji odnoœnie do swoich zachowañ.

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie znaczenia ¿alu za grzechy i postanowienia poprawy: jeœli nie

¿a³ujê, to uwa¿am, ¿e postêpujê dobrze i nie chcê przebaczenia.

Uœwiadomienie, ¿e umieraj¹c na krzy¿u, Jezus ukaza³ nam swoj¹ wiel-

k¹ mi³oœæ. Nie musimy siê baæ przychodzenia do Niego ze swoimi grzecha-

mi – On ju¿ nas z nich wyzwoli³. Trzeba nam tylko przyjœæ do Niego, wy-

znaæ winy, ¿a³owaæ, ¿e oddalamy siê od Niego i niszczymy przyjaŸñ, pra-

gn¹æ przy Nim pozostaæ – a On zg³adzi nasze grzechy. Uczymy dzieci ser-

decznej modlitwy skruchy.

4. Metody i œrodki

Stosujemy inscenizacjê opowiadania o Jacku i Mateuszu i wspóln¹ pra-

cê z podrêcznikiem.

36. Proszê Jezusa o przebaczenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

28

Korzystaj¹c z tekstu „Przeczytajmy razem!”, t³umaczymy dzieciom, ¿e

ktoœ, kto w zagro¿eniu ¿ycia otrzymuje rozgrzeszenie bez spowiedzi (wy-

znania win), powinien przyst¹piæ do sakramentu pokuty, gdy tylko ma tak¹

mo¿liwoœæ.

Pomoce: ksi¹¿eczki z³o¿one w harmonijkê, przygotowane przez dzieci.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

WyobraŸcie sobie tak¹ sytuacjê: Jacek i Mateusz chodz¹ do jednej kla-

sy. PrzyjaŸni¹ siê od dawna. Zazwyczaj œwietnie siê bawi¹. Jednak wczoraj

Jacek, chc¹c siê popisaæ przed kolegami z podwórka, w czasie zabawy w ber-

ka podstawi³ Mateuszowi nogê. Mateusz przewróci³ siê, pot³uk³ kolano i po-

brudzi³ siê b³otem. Poszed³ zasmucony do domu. Nie wyszed³ ju¿ w tym dniu

na podwórko. Wieczorem postanowi³, ¿e przebaczy przyjacielowi.

Pytamy, czy ktoœ chce odegraæ to, co dzia³o siê w nastêpnym dniu. Mu-

simy dbaæ o to, by dzieci graj¹ce role mia³y inne imiona. Dzieci odgrywaj¹

to, co opowiadamy.

Na drugi dzieñ Mateusz podszed³ do Jacka z wyci¹gniêt¹ rêk¹. Jednak

Jacek schowa³ rêce za siebie i powiedzia³: „Przecie¿ nic siê nie sta³o, nie

z³ama³eœ nogi. Wcale nie ¿a³ujê tego, co siê wczoraj sta³o. Nie zale¿y mi na

takim niedorajdzie”. Mateusz móg³ siê na niego pogniewaæ. Mia³ prawo.

Jednak tak zale¿a³o mu na koledze, ¿e nie odszed³ zagniewany. To Jacek

odwróci³ siê i odszed³. Mateusz postanowi³, ¿e nie bêdzie siê mœci³. Pocze-

ka, a¿ przyjaciel siê opamiêta. Przecie¿ mu przebaczy³. Po po³udniu na po-

dwórku ch³opcy znowu siê spotkali. Jacek siedzia³ smutny. Jakoœ nie chcia-

³o mu siê bawiæ. Gdy zobaczy³ Mateusza zrobi³o mu siê ¿al, ¿e straci przy-

jaciela. Podszed³ do niego i powiedzia³: „Nie wiem, dlaczego tak g³upio

post¹pi³em. Przepraszam ciê. Czy zagramy w pi³kê?” Podali sobie rêce.

Koledzy patrzyli zdziwieni.

Dziêkujemy za odegranie roli i zaznaczamy, ¿e ch³opcy ju¿ nie s¹ Jac-

kiem i Mateuszem, ale zadajemy im pytania.

Jak czu³eœ siê w roli Mateusza? Czy ³atwo by³o wytrwaæ w przebacze-

niu?

Czy przebaczenie Mateusza pomog³o ci do niego podejœæ?

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

29

Pozwalamy uczniom graj¹cym role powiedzieæ o swoich odczuciach.

Prosimy, by uczniowie usiedli i pytania kierujemy do wszystkich.

A co wy myœlicie o prze¿yciach ch³opców z opowiadania? Czy chcieli-

byœcie, aby ludzie, na których wam zale¿y, umieli wam tak przebaczaæ, jak

Mateusz Jackowi i czekaæ, a¿ siê opamiêtacie?

Rozmawiamy z dzieæmi na zadany temat.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Bóg tak¿e czeka na ka¿dego z nas. Chce nam przebaczyæ. Jednak jeœli

nie ¿a³ujemy za z³e postêpowanie, nie mo¿emy przyst¹piæ do sakramentu

pokuty i pojednania. Jak myœlicie, dlaczego?

Odpowiedzi dzieci.

Bez ¿alu za grzechy nie przyjmiemy odpuszczenia grzechów. Odrzuci-

my przebaczenie Boga. Jest to jak zatrzaœniêcie drzwi przed nosem przyja-

ciela. Ale Bóg czeka zawsze. I zawsze nam przebacza.

Mo¿e s³yszeliœcie takie okreœlenia: „zatwardzia³y grzesznik”, „serce z ka-

mienia”, „serce skruszone”? Co one oznaczaj¹?

S³uchamy odpowiedzi dzieci.

Cz³owiek, który pope³nia z³o i nie ¿a³uje tego, staje siê coraz gorszy.

Mówimy, ¿e jego serce robi siê z kamienia, jak martwe! Ale ¿al sprawia, ¿e

serce z kamienia kruszeje, staje siê ¿ywe, znowu jest czu³e i zdolne do ko-

chania i sk³ania cz³owieka do dobroci.

Prosimy, by uczniowie otworzyli podrêczniki na stronie 159 i czytamy ca³e

æwiczenie. Pytamy, czy zrozumieli polecenie i prosimy, by wykona³y je sa-

modzielnie o³ówkiem. Potem dzieci czytaj¹ odpowiedzi g³oœno. Mo¿e siê

zdarzyæ, ¿e dzieci ró¿nie, w zale¿noœci od w³asnych doœwiadczeñ, wpisz¹ TAK

lub NIE. Ka¿d¹ odpowiedŸ szanujemy, ale pozwalamy na dyskusjê. Jeœli ktoœ

zmieni zdanie, mo¿e wymazaæ wpis i zmieniæ go.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Przechodzimy do æwiczenia na stronie 160. Czytamy g³oœno polecenie

i propozycje odpowiedzi. Jeœli dzieci w klasie bardzo s³abo pisz¹, mo¿na

przygotowaæ odpowiedzi skserowane na paskach papieru (tyle, ilu jest

uczniów) i poleciæ je poci¹æ oraz wybrane odpowiedzi wkleiæ. Po wykona-

niu æwiczenia wracamy do historii ch³opców.

36. Proszê Jezusa o przebaczenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

30

WyobraŸcie sobie inne zakoñczenie historii Jacka i Mateusza. Mateusz

mia³ starszego brata, który na drugi dzieñ wyszed³ z nim na podwórko. Ja-

cek zl¹k³ siê, ¿e teraz starszy brat ukarze go za podstawienie nogi Mateuszo-

wi. Zrobi³o mu siê tak¿e wstyd, ¿e starszy brat mo¿e go wzi¹æ za ³obuza.

Po¿a³owa³ swojego postêpowania. Szybko podszed³ do Mateusza i powie-

dzia³: „Przepraszam za wczorajsze. Nie gniewasz siê?”. Przypominam, ¿e

w pierwszej historii Jacek ¿a³owa³, bo nie chcia³ straciæ przyjaciela. Kiedy

¿al Jacka by³ jakby „lepszy”, a kiedy „gorszy” i dlaczego?

Po rozmowie z dzieæmi wyjaœniamy.

Tak¿e wobec Boga ¿al mo¿e byæ doskona³y, gdy ktoœ ¿a³uje z mi³oœci do

Niego – albo niedoskona³y, gdy ¿a³uje siê ze strachu przed gniewem Boga

lub ludzi, b¹dŸ ze wstydu za swoje postêpki.

Przechodzimy do æwiczenia na stronie 162, ale dorysujemy serduszka

tylko w æwiczeniu na stronie 159. Czytamy polecenie i tym razem omawia-

my wspólnie, gdzie narysowaæ serduszko w æwiczeniu, w którym by³a mowa

o motywach ¿alu syna marnotrawnego.

Modlitwa

Rozk³adamy szeroko rêce d³oñmi w stronê dzieci, jakbyœmy chcieli je

ogarn¹æ i pytamy, jaki znak przypomina im nasza postaæ. Byæ mo¿e ucznio-

wie domyœl¹ siê, ¿e krzy¿. Mo¿na im podpowiedzieæ, pokazuj¹c liniê werty-

kaln¹ i horyzontaln¹ naszego cia³a i r¹k.

Jezus na krzy¿u przygarnia nas do siebie z mi³oœci¹, aby obdarzyæ

¿yciem w radoœci. Roz³ó¿my rêce i, patrz¹c na krzy¿, pomódlmy siê do Niego.

Prosimy o powstanie i podobne roz³o¿enie r¹k. Zachêcamy, by dzieci

patrz¹c na krzy¿ w myœlach powtarza³y do Boga s³owa modlitwy, któr¹

mówimy na g³os (podrêcznik, strona 162).

Panie Jezu, patrzê na Twój krzy¿. Wiem, ¿e Ty bardzo cierpia³eœ tak¿e

dla mnie. Nie zawsze udaje mi siê postêpowaæ tak, jak Ty uczysz. Bardzo

¿a³ujê i proszê, ¿ebyœ mi znowu wybaczy³. Chcê siê poprawiæ. Pomó¿ mi

w tym. Bez Ciebie nic uczyniæ nie potrafiê. Pomó¿ mi sprawiaæ radoœæ To-

bie i ludziom.

Na zakoñczenie wspólnie g³oœno odmawiamy „Akt ¿alu”, „Ojcze nasz”

lub „Któryœ za nas cierpia³ rany...” i prosimy, by dzieci usiad³y.

Rozmawiamy z dzieæmi na temat witra¿a narysowanego na stronie 162

i proponujemy, by uczniowie pokolorowali go, pamiêtaj¹c, ¿e krzy¿ jest zna-

kiem, jak bardzo Jezus kocha ka¿dego z nas.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

31

D. Utrwalenie – praca ucznia

W domu dzieci uzupe³ni¹ odpowiednio serduszkami drugie æwiczenie (na

stronie 160), to które dotyczy³o ich osobistego ¿alu. Prosimy, by dzieci prze-

czyta³y sobie jeszcze raz swoje w³asne napisane lub wklejone odpowiedzi

i zastanowi³y siê, czy bêd¹ potrafi³y zdecydowaæ, gdzie narysowaæ serduszko

oznaczaj¹ce ¿al doskona³y. W razie w¹tpliwoœci mog¹ zwróciæ siê o pomoc

do opiekunów lub do katechety.

Polecamy tak¿e pokolorowanie drugiego obrazka w ich ksi¹¿eczkach –

harmonijkach, przedstawiaj¹cego „¯al za grzechy”.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, co to jest skrucha.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi podaæ przyk³ad ¿alu doskona³ego i niedoskona³ego.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie szczerze ¿a³owaæ za grzechy i chce siê poprawiæ.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Mo¿na porozmawiaæ z rodzicami, czy w domu jest krzy¿, przed którym

dzieci mog¹ siê modliæ.

Warto wykorzystaæ modlitwê z podrêcznika ze strony 162 w czasie na-

bo¿eñstwa drogi krzy¿owej w parafii.

36. Proszê Jezusa o przebaczenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

32

37. WYZNAJÊ JEZUSOWI MOJE GRZECHY

I PRZYJMUJÊ ROZGRZESZENIE

Szczera spowiedŸ i rozgrzeszenie

1. Cele katechetyczne

Wprowadzamy w praktykowanie szczerej spowiedzi. Wychowujemy do

odwa¿nego i szczerego powierzania siê Jezusowi w sakramencie pojedna-

nia.

Uczymy korzystania z formu³y spowiadania siê zgodnie ze sposobem,

jaki podaj¹ „Obrzêdy Pokuty”.

2. Treœci katechezy

Sprawowanie ka¿dego z sakramentów posiada swój wyznaczony obrzêd

liturgiczny. Zapoznanie siê z nim jest wymagane dla jego godnej celebra-

cji. Ten obrzêd ma znaæ i rozumieæ nie tylko kap³an, ale ka¿dy, kto chce

owocnie przyjmowaæ sakrament oraz uczestniczyæ œwiadomie i aktywnie

w jego sprawowaniu – œwiadomie przyj¹æ rozgrzeszenie. Odnowione po

Soborze Watykañskim II obrzêdy sakramentów podkreœlaj¹ bardzo ich per-

sonalny charakter. Ich sposób sprawowania ma pomagaæ w spotkaniu w wie-

rze cz³owieka z Bogiem. Odnowione sprawowanie sakramentu pokuty ma

tak¿e pomóc w korzystaniu z tego sakramentu, w g³êbszym uœwiadomieniu

sobie, ¿e jest to powrót grzesznika do Boga, najlepszego Ojca, za poœred-

nictwem Koœcio³a reprezentowanego przez kap³ana. St¹d to niebagateln¹ jest

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

33

rzecz¹ w³aœciwe spojrzenie na poszczególne etapy dialogu w sprawowaniu

sakramentu pokuty, aby on sta³ siê rzeczywiœcie osobowym spotkaniem

cz³owieka z Bogiem – powracaj¹cego syna marnotrawnego z najlepszym

Ojcem.

Trzeba usilnie siê staraæ, aby pierwsze przyjêcie sakramentu pokuty by³o

w miarê rozwojowych mo¿liwoœci dziecka jego wyborem i jego decyzj¹

spotkania siê w tym sakramencie z mi³osiernym Bogiem. Dlatego cokolwiek

wytwarza³oby w powi¹zaniu z tym sakramentem sytuacjê lêkow¹, trzeba

starannie usuwaæ.

Opowiadanie ma pomóc dziecku zrozumieæ sensownoœæ przystêpowa-

nia do sakramentu pokuty nawet wtedy, gdy powtarzamy grzechy. Mo¿na

ten temat przybli¿yæ tak¿e inaczej: dziecko rozumie, ¿e zawsze chce prze-

prosiæ mamê (kogoœ bliskiego), nawet gdy czêsto j¹ obra¿a, np. z³oœci¹ albo

ba³aganem w swoich rzeczach, i chocia¿ powtarza z³y czyn czy nieodpo-

wiednie zachowanie – zawsze na nowo przeprasza jakby pierwszy raz. Po-

dobnie jest w naszych relacjach z Bogiem: przepraszamy Go i chocia¿ po-

pe³niamy te same grzechy, zawsze jest inaczej, zawsze „teraz” jest inne,

nowe, jak œwie¿a rana, któr¹ chcemy uleczyæ.

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie, ¿e nie mo¿na spowiadaæ siê „na niby”, nieszczerze. Jeœli nie

jestem szczery, prawdziwy – to tak, jakbym nie ja siê spowiada³, dlatego

spowiedŸ jest wtedy niewa¿na.

Usuwanie lêków i w¹tpliwoœci zwi¹zanych ze spowiedzi¹. Wyjaœnianie

poszczególnych etapów obrzêdu sakramentu pokuty i pojednania.

4. Metody i œrodki

Stosujemy metodê inscenizacji – dialogu dwóch pacynek, opowiadania,

pogadanki oraz zabawê w porozumiewanie siê za pomoc¹ sznurka.

Pomoce: dwie dowolne pacynki oraz sznurek œredniej gruboœci ok. 3-4

metrowy. Na ka¿d¹ jednostkê lekcyjn¹ potrzebny bêdzie osobny kawa³ek

sznurka, gdy¿ w czasie lekcji bêdzie pociêty.

Ksi¹¿eczki z³o¿one w harmonijkê, przygotowane przez dzieci.

37. Wyznajê Jezusowi moje grzechy i przyjmujê rozgrzeszenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

34

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Przynosimy dwie pacynki i urz¹dzamy ma³e przedstawienie.

To jest chory krasnal. Boli go z¹b. Przyszed³ do misia dentysty. Jednak

boi siê powiedzieæ prawdê, bo nie lubi wiert³a dentystycznego. „Co ci jest

krasnalu?” „Coœ mnie boli”. „A co?” „Palec”; „Krasnalu, ja leczê zêby”.

„To... chcia³em powiedzieæ, ¿e z¹b mi krzywo roœnie”. „Nie widaæ, ale jeœli

tak czujesz, za³o¿ymy aparat na zêby i bêdzie rós³ prosto”.

Czy krasnala przestanie boleæ? Wyleczy w ten sposób zêby?

Rozmawiamy z dzieæmi i podsumowujemy.

Przy lekarzu, dentyœcie – trzeba byæ szczerym, czyli mówiæ prawdê. Ina-

czej on nie pomo¿e.

A teraz wyobraŸcie sobie, ¿e nasz krasnal wybi³ misiowi szybê swoj¹

pi³k¹. Nie byle jak¹ pi³k¹, now¹. „Czy to ty zrobi³eœ?” pyta miœ. „Nie, to nie

ja!”. „Szkoda. Ka¿demu mo¿e siê zdarzyæ niecelnie kopn¹æ. A ja chcia³em

w³aœcicielowi oddaæ pi³kê”. I co teraz? Jeœli udajemy, ¿e to nie my, to nikt

nam nie mo¿e przebaczyæ...

Odk³adamy pacynki.

Opowiem wam, co zdarzy³o siê pewnej dziewczynce. Kasia spóŸni³a siê

do domu po lekcjach, bo zagada³a siê z kole¿ank¹. Powiedzia³a mamie: „Prze-

praszam za spóŸnienie, ale spotka³am babciê dŸwigaj¹c¹ zakupy i pomog³am

jej wnieœæ je do domu, dlatego siê spóŸni³am”. I Kasia chcia³a z ulg¹ przytu-

liæ siê do mamy. Mama zasmucona odpowiedzia³a: „Martwiê siê. Rozmawia-

³am przed chwil¹ z babci¹ przez telefon i wiem, ¿e nie spotka³a ciebie”.

Czy Kasia mog³a radoœnie przytuliæ siê do mamy, gdy jej nieszczeroœæ

wysz³a na jaw?

Rozmawiamy z dzieæmi prowadz¹c do wniosku, ¿e mama czeka³a na

szczer¹ wypowiedŸ Kasi. A dziewczynka, aby otrzymaæ pe³ne przebaczenie

od mamy, powinna powiedzieæ prawdê.

 
B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Jeœli naprawdê pragniemy, by Bóg nam wybaczy³ winy w sakramencie

pojednania, musimy powiedzieæ na spowiedzi prawdê. Bóg zna nas, nasze

grzechy i czeka, ¿e szczerze przyznamy siê do nich. Nie chce nam wyba-

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

35

czyæ „tylko trochê”, pragnie wymazania naszych wszystkich win! Dlatego

na spowiedzi musimy byæ szczerzy. To trudne, bo s³yszy nasze wyznanie

ksi¹dz. Ale on nikomu nie powtórzy. S³ucha w imieniu Boga, którego nie

widzimy. Nigdy nie powtórzy niczyich grzechów nikomu! Przygotowuj¹c

siê do sakramentu pokuty pamiêtajmy o tym, ¿e musimy szczerze wyznaæ

wszystkie z³e uczynki.

Jeœli jednak zdarzy siê nam naprawdê zapomnieæ o wyrz¹dzonej sobie

lub komuœ krzywdzie albo zaniedbaniu lub z³ych s³owach – Bóg nam wy-

baczy. On wie, ¿e naprawdê zapomnieliœmy. Sakrament jest wa¿ny. Przy

nastêpnej spowiedzi powiedzmy o tej swojej winie. Jednak jeœli ktoœ spe-

cjalnie zatai grzech, jest to rodzaj k³amstwa przy spowiedzi i wtedy jest ona

niewa¿na! Takie niepe³ne wyznanie win by³oby kolejnym z³em, grzechem.

Dzisiaj nauczymy siê, jak przystêpowaæ do tego sakramentu. Pan Jezus

czeka na nas, ale widzimy tylko kap³ana.

Po kolei przedstawiamy uczniom sposób przystêpowania do sakramen-

tu, zgodnie z treœci¹ w podrêczniku na stronach 164 – 165. Prosimy, by dzieci

otworzy³y na tych stronach podrêczniki i czytamy kolejno poszczególne czê-

œci. Pozwalamy dzieciom zadawaæ pytania. Wyjaœniamy wszystkie w¹tpli-

woœci.

Warto poœwiêciæ katechezê na pokazanie praktycznej strony spowiedzi,

najlepiej w koœciele, ale uprzedzamy uczniów, by podczas æwiczenia nie wy-

znawa³y ¿adnych grzechów, nawet wymyœlonych.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Gdy Bóg wybacza grzechy, to tak, jakby obmy³ ³ask¹ przebaczenia na-

sze serce. Staje siê ono czyste. Czy umiecie mi powiedzieæ, kiedy Bóg za

poœrednictwem kap³ana daje znak swojego przebaczenia tak wyraŸnie, ¿e

s³yszymy i widzimy ten znak. ZnajdŸcie mi ten moment w opisie sposobu,

czyli obrzêdu spowiedzi.

Pozwalamy, by dzieci znalaz³y treœæ, gdzie jest mowa o udzieleniu roz-

grzeszenia.

Gdy ksi¹dz udziela rozgrzeszenia, czyni to w imiê Ojca i Syna, i Ducha

Œwiêtego. Nie mówi tego wiêc od siebie, ale od samego Boga. To Bóg od-

puszcza nam grzechy.

Czêsto s³yszê od dzieci a nawet doros³ych pytanie, po co siê spowiadaæ.

„Ja mam wci¹¿ te same grzechy. SpowiedŸ nic nie zmienia”.

37. Wyznajê Jezusowi moje grzechy i przyjmujê rozgrzeszenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

36

Nawi¹zujemy do katechezy nr 6 z pocz¹tku roku szkolnego, podczas której

dzieci bawi³y siê w „pajêczynê”. Przypominamy, ¿e ka¿dy grzech niszczy

nasze zwi¹zki z ludŸmi. Warto przygotowaæ grubszy sznurek. Potrzebne s¹

no¿yczki.

Czy pamiêtacie zabawê z k³êbkiem w³óczki (albo nici)? Mówiliœmy, ¿e

przez grzech odchodzimy od Boga, zrywamy przyjaŸñ.

Prosimy na œrodek dwie dziewczynki. Staj¹ one ty³em do siebie w odle-

g³oœci np. trzech metrów i trzymaj¹ lekko napiête koñce sznurka. Opowia-

damy.

Zabawa polega na tym, ¿e przez potrz¹œniêcie sznurka mo¿na informo-

waæ przyjació³kê o ró¿nych sprawach np. jedno lekkie szarpniêcie oznacza:

„przyjdŸ do mnie jutro”, dwa szarpniêcia: „lubiê siê z tob¹ bawiæ”, trzy

szarpniêcia „porozmawiamy”. Zaczynasz ty.

Wskazana dziewczynka szarpie sznurek, kole¿anka mówi na g³os, co zro-

zumia³a. Nagle przecinamy sznurek. Dziewczêta oczywiœcie trac¹ kontakt.

Przeciêcie sznurka oznacza, ¿e pok³óci³yœcie siê. Coœ z³ego nie pozwala

wam siê porozumieæ. PrzyjaŸñ jest zerwana, ale zale¿y wam na sobie, wiêc

przepraszacie siê.

Zawi¹zujemy wêze³ wyraŸnie skracaj¹c sznurek. Dziewczêta zbli¿aj¹ siê

ty³em do siebie. Po trzech ciêciach i wêz³ach powinny znaleŸæ siê blisko

siebie. Pozwalamy im siê odwróciæ i zauwa¿amy, ¿e pogodzenie zbli¿y³o je.

Dziewczêta siadaj¹, a my czytamy dzieciom tekst z podrêcznika „Przeczy-

tajmy razem!” – „Nitka z supe³kami”.

Modlitwa

Prosimy, by dzieci wsta³y.

Powtórzcie w myœlach za mn¹: Kochany Bo¿e, wiem, ¿e czekasz na mnie

w sakramencie pojednania. Chcesz byæ blisko mnie. Postaram siê czêsto

przystêpowaæ do tego sakramentu.

Uczniowie siadaj¹.

Bêdziemy jeszcze na nastêpnych katechezach mówiæ o tym, dlaczego

dobrze jest spowiadaæ siê przed przyjêciem Komunii œwiêtej w ka¿dy pierw-

szy pi¹tek miesi¹ca. Dobrze jest tak¿e pojednaæ siê z Bogiem w czasie re-

kolekcji. Byæ mo¿e widzieliœcie, jak wielu ludzi stoi wtedy przed konfesjo-

na³ami. Przystêpujcie tak¿e do spowiedzi przed œwiêtami koœcielnymi, np.

Bo¿ym Narodzeniem, Wielkanoc¹ oraz przed œwiêtami rodzinnymi: imie-

ninami, urodzinami, a tak¿e przed wa¿nymi wydarzeniami, np. pójœciem do

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

37

szpitala. Zawsze trzeba szybko siê wyspowiadaæ, gdy czujemy, ¿e bardzo

Ÿle post¹piliœmy i odwróciliœmy siê od Boga.

Warto, byœcie siê zawsze przy spowiedzi zastanowili, co otrzymaliœcie

od Boga od ostatniej spowiedzi, umieli dziêkowaæ za Jego dary, a tak¿e które

postanowienie uda³o siê wam od ostatniej spowiedzi zrealizowaæ, a co siê

wam nie udaje.

D. Utrwalenie – praca ucznia

Prosimy, by uczniowie pokolorowali kolejny obrazek w ich ksi¹¿eczce-

harmonijce. Polecamy, aby nauczy³y siê na pamiêæ tej czêœci obrzêdu spo-

wiedzi, która nale¿y do penitenta. Nie wymagamy jednak tej umiejêtnoœci

z lekcji na lekcjê, lecz dajemy wystarczaj¹co du¿o czasu na przyswojenie

sobie dialogu spowiedzi. Nie zapominajmy, ¿e nie ka¿dy uczeñ bêdzie w sta-

nie nauczyæ siê dok³adnie formu³. Wskazane jest stosowanie przez dzieci

w³asnych s³ów, dla oddania tej samej treœci.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, co znaczy szczeroœæ i rozgrzeszenie oraz ¿e spowiedŸ nie-

szczera jest niewa¿na.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi przyst¹piæ do sakramentu pojednania.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie wyznaæ Jezusowi grzechy bez ukrywania ich i przyj¹æ

rozgrzeszenie.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Jeœli idziemy z dzieæmi do koœcio³a, aby tam sprawdziæ u uczniów zna-

jomoœæ obrzêdu spowiedzi, warto zaprosiæ wtedy do pomocy kogoœ z ro-

dziców.

Prosimy tak¿e rodziców, aby w czasie spowiedzi wielkopostnej przypro-

wadzili dzieci do koœcio³a i pomodlili siê z nimi w intencji ich pierwszej

spowiedzi.

37. Wyznajê Jezusowi moje grzechy i przyjmujê rozgrzeszenie

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

38

38. PROSZÊ JEZUSA O POMOC W NAPRAWIENIU Z£A

Zadoœæuczynienie Bogu i bliŸniemu

1. Cele katechetyczne

Budzimy potrzebê zadoœæuczynienia Bogu i bliŸniemu za pope³nione z³o.

Kszta³tujemy postawê odpowiedzialnoœci za w³asne b³êdy i podejmowanie

siê ich naprawiania.

Wychowujemy do wdziêcznoœci za dar pojednania w sakramencie po-

kuty oraz do wiernoœci podjêtym postanowieniom.

2. Treœci katechezy

Przebaczenie, przyjêcie nas grzesznych przez mi³uj¹cego Ojca, budzi

w nas poczucie wdziêcznoœci i zobowi¹zuje. Tym bardziej zobowi¹zuje, ¿e

w naszym ¿alu wyra¿amy przyrzeczenie – postanowienie poprawy nasze-

go ¿ycia. Nawrócenie jest pe³ne, gdy nastêpuje po nim praca nad sob¹, nad

pokonywaniem z³a. Ten aspekt sakramentu pokuty jest zw³aszcza dziœ bar-

dzo wa¿ny, gdy wiele sytuacji woko³o dziecka pobudza je raczej do bruta-

lizmu, do niszczenia, poni¿ania, górowania nad innymi itd. Panowanie nad

sk³onnoœci¹ do z³a, przezwyciê¿anie siebie, naprawianie szkód – to wszystko

uwa¿ane jest dziœ za „s³aboœæ”. Ostatnia czêœæ sakramentu pojednania musi

byæ wiêc szczególnie troskliwie wyjaœniana i wdra¿ana w ¿ycie.

Podobnie jak poprzednie czêœci sakramentu pojednania, zadoœæuczynie-

nie Bogu i bliŸnim mo¿e byæ zrealizowane tylko na fundamencie œwiado-

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

39

mej, wolnej decyzji cz³owieka. Ma ono dodatkowo aspekt „nieustannego”

wype³niania. Dziecko chêtnie obiecuje poprawê, ale trwa³oœæ tego aktu woli

jest zagro¿ona zarówno zewnêtrzn¹ sytuacj¹, w której ¿yje dziecko, jak i we-

wnêtrznym brakiem wytrwa³oœci. Dlatego trzeba wk³adaæ du¿o wysi³ku

w obudzenie w dziecku chêci, woli trwania w podejmowanych postanowie-

niach. W³aœciwe wychowanie, kszta³towanie postawy zadoœæuczynienia,

niew¹tpliwie bêdzie rzutowaæ na ca³¹ przysz³oœæ dziecka.

Znakiem podjêcia zadoœæuczynienia jest wierne wype³nienie polecenia

kap³ana, tzw. pokuty. Jest to modlitwa lub czynnoœci, które nie s¹ istot¹

pokuty, ale znakiem dla Boga i nas samych, ¿e nawrócenie siê w nas doko-

nuje i podejmujemy zadoœæuczynienie. Dlatego wiernoœæ w ich wype³nie-

niu jest tak wa¿na.

Dzieci rozumiej¹, ¿e z³o, które uczyniliœmy zosta³o nam przebaczone, ale

szkody, które wyrz¹dziliœmy nadal istniej¹. Coœ zniszczyliœmy: mi³oœæ miê-

dzy ludŸmi, nasz¹ wiêŸ z Bogiem, jakieœ dobro w sobie. Rol¹ zadoœæuczy-

nienia jest wspó³praca w naprawianiu zniszczeñ. Zadoœæuczyniæ, to znaczy

podj¹æ próbê naprawienia w sobie tego, co zaniedba³em lub zepsu³em, pró-

bê wynagrodzenia Bogu i bliŸnim. Trzeba dobrej chêci, wyobraŸni i pomy-

s³owoœci, aby zadoœæuczyniæ Bogu i bliŸniemu.

3. Zadania nauczyciela religii

Uœwiadomienie roli pokuty i zadoœæuczynienia. Wyjaœnienie znaczenia

pokuty.

4. Metody i œrodki

Stosujemy wspólne czytanie opowiadania i dyskusjê na temat sposobów

zadoœæuczynienia. Korzystaj¹c z opowiadania i æwiczeñ umieszczonych

w podrêczniku, uczymy dzieci ró¿nych form zadoœæuczynienia. Ws³uchu-

jemy siê tak¿e w pomys³y uczniów, nie zamykaj¹c im drogi do w³asnej „in-

wencji mi³oœci” wzglêdem skrzywdzonych i Boga.

Pomoce: ksi¹¿eczki z³o¿one w harmonijkê, przygotowane przez dzieci.

38. Proszê Jezusa o pomoc w naprawieniu z³a

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

40

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Roz³ó¿cie wasze ksi¹¿eczki z czêœciami sakramentu pokuty. Co przed-

stawia ostatni rysunek? W jaki sposób dzieci na ilustracji naprawiaj¹ pope³-

nione grzechy?

Rozmowa, w której utrwalamy nazwê „zadoœæuczynienie”.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Co to znaczy „zadoœæuczynienie”?

Podsumowujemy wypowiedzi dzieci.

Zadoœæuczyniæ, to naprawiæ z³o i wynagrodziæ pokrzywdzonym. Przy-

znajmy, ¿e zadoœæuczynienie bywa bardzo trudne. Jeœli ktoœ wybije szybê,

naprawa po prostu kosztuje trochê pracy i pieniêdzy. Ale s¹ grzechy, znisz-

czenia, których nie da siê naprawiæ. Podajcie przyk³ady.

Pomagamy w razie potrzeby przyk³adami, zwracaj¹c uwagê, by nie by³y

drastyczne: zniszczenie cennego przedmiotu, którego ju¿ nie mo¿na odku-

piæ, np. ulubionego miœka dziecka, ok³amanie i zrzucenie w³asnej winy na

kogoœ, kto st³uk³ kwiat w klasie: nawet, gdy w koñcu przyznamy siê do winy,

ktoœ niewinny ju¿ przez nas cierpia³ itp.

Trzeba wiele pomys³owoœci i wysi³ku, by zadoœæuczyniæ za grzechy, które

zawsze sprowadzaj¹ jakieœ z³o: albo niszcz¹ nasz¹ wiêŸ z Bogiem, np. gdy

opuœcimy z lenistwa Mszê œwiêt¹ w niedzielê lub wieczorn¹ modlitwê, albo

niszcz¹ dobro innych ludzi i w nas samych.

Czytamy opowiadanie „Przestañ paliæ” z podrêcznika strony 167 – 170

i omawiamy z dzieæmi, na czym polega³o zadoœæuczynienie Tomka.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Pomó¿cie mi wymyœliæ, jak mo¿na zadoœæuczyniæ w ró¿nych sytuacjach.

Omawiamy z uczniami ró¿ne sytuacje, staraj¹c siê pomóc wymyœliæ jak

najwiêcej przyk³adów. Zwracamy uwagê na praktyczn¹ stronê wynagrodze-

nia. Pokazujemy, ¿e zawsze mo¿emy pomodliæ siê za tych, których skrzyw-

dziliœmy. Gdy nie mo¿emy naprawiæ krzywdy bezpoœrednio, mo¿emy tak¿e

poœciæ za niego, czyli wyrzec siê jakiejœ przyjemnoœci i powiedzieæ Bogu,

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

41

¿e w³aœnie dla tej osoby to robimy. Mo¿na tak¿e pomóc komuœ innemu, np.

jeœli ktoœ przezywa³ niepe³nosprawn¹ osobê i ju¿ jej nie widuje, mo¿e za-

doœæuczyniæ pomagaj¹c komuœ innemu niepe³nosprawnemu. Nie pozwala-

my na ¿adne „osobiste wycieczki” pod adresem innych dzieci. Mo¿na po-

dawaæ tylko ogólne przyk³ady albo pytaæ, jak zadoœæuczyniæ w³asny grzech.

Basia przezywa³a kole¿ankê. Jak waszym zdaniem powinna jej wyna-

grodziæ?

Krzysiek przechodz¹c obok kolegów uderza³ ich piêœci¹, tak dla zaba-

wy, ale by³o to dla nich bolesne. Jak mo¿e im zadoœæuczyniæ?

Wiesiek zniszczy³ pióro koledze. Co ma zrobiæ?

Ula sk³ama³a mamê i nie przyzna³a siê, ¿e zgubi³a czapkê. Jak ma zadoœæ-

uczyniæ?

Wieœkowi nie chcia³o siê iœæ na Mszê œwiêt¹ w niedzielê. Czy mo¿e to

naprawiæ? Jak?

Bernadetka zapomina³a ci¹gle wieczorem pomodliæ siê. A czasami po

prostu jej siê nie chcia³o. Jak mo¿e zadoœæuczyniæ Bogu?

Maciek strasznie dokucza³ koledze na koloniach. Ju¿ go nie spotka. Nie

ma do niego adresu. Jak mo¿e mu wynagrodziæ?

Czy macie jeszcze pytania, jak zadoœæuczyniæ za grzechy?

Modlitwa

Prosimy dzieci o powstanie.

Co najbardziej chcielibyœcie naprawiæ w swoim ¿yciu?

Chwila ciszy.

Najpierw ka¿dy z was po cichu poprosi Boga o pomoc w naprawianiu

z³a, bo sami nie damy rady.

Wspólnie poprosimy Boga mówi¹c do Niego „Ojcze nasz...”

D. Utrwalenie – praca ucznia

Omawiamy i prosimy o wykonanie polecenia w podrêczniku na stro-

nie 171.

Poni¿ej przedstawione jest æwiczenie wykonane prawid³owo. Dzieci

mog¹ po konsultacji wpisaæ w³asne pomys³y.

Zniszczon¹ komuœ rzecz trzeba odkupiæ.

Ok³amanemu trzeba przyznaæ siê i powiedzieæ prawdê.

Za obra¿enie kogoœ trzeba przeprosiæ.

38. Proszê Jezusa o pomoc w naprawieniu z³a

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

42

Gdy opuœci siê z lenistwa Mszê œwiêt¹ w niedzielê lub œwiêto, trzeba siê

wyspowiadaæ i na przyk³ad pójœæ w tygodniu na Mszê œwiêt¹.

Za sprawienie przykroœci s³abszemu mo¿emy zaprosiæ go do wspólnej

zabawy.

Za czas stracony na zabawie i przez to brak odrobionych lekcji trzeba

na przyk³ad zrezygnowaæ z ulubionej bajki w telewizji.

Przypominamy dzieciom, ¿e zosta³ im ostatni rysunek do pokoloro-

wania w ksi¹¿eczce o czêœciach sakramentu pokuty i pojednania.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, dlaczego ksi¹dz zadaje pokutê.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi podaæ przyk³ady zadoœæuczynienia Bogu i bliŸnim oraz

wymieniæ czynnoœci spowiadaj¹cego siê i czêœci sakramentu pokuty.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie naprawiæ z³o przez siebie wyrz¹dzone i zadoœæuczyniæ

Bogu i bliŸnim.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Dzieci lubi¹ wys³uchaæ opowiadania drugi raz, dlatego warto w domu

przeczytaæ z nimi tekst z podrêcznika „Przeczytajmy razem!” i porozmawiaæ

jeszcze raz o zadoœæuczynieniu. Dziecko na pewno bêdzie mog³o bardziej

osobiœcie mówiæ o tych sprawach z bliskimi ni¿ na lekcji w œrodowisku

klasy.

Na pocz¹tku nabo¿eñstwa Drogi Krzy¿owej zapowiadamy, ¿e ofiaruje-

my tê modlitwê jako zadoœæuczynienie Bogu za nasze zaniedbania w³aœnie

w modlitwie porannej oraz wieczornej i postanawiamy poprawê.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

43

39. JEZUS OFIARUJE SIEBIE ZA NAS

Ostatnia Wieczerza

1. Cele katechetyczne

Ukazujemy znaczenia daru i ofiarowania wskazuj¹c na Jezusa, który

podczas Ostatniej Wieczerzy staje siê darem Boga dla cz³owieka.

Wychowujemy do umi³owania Eucharystii.

2. Treœci katechezy

W czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus da³ siê ludziom jako niezwyk³y dar,

ofiarowa³ siebie za nasze grzechy. Pozosta³ z nami pod postaciami chleba

i wina, staj¹c siê w Eucharystii Bogiem bardzo bliskim ka¿demu cz³owie-

kowi. Ofiara Jezusa dope³nia siê w Jego mêczeñskiej œmierci na drzewie

krzy¿a: „Ofiara Chrystusa jest jedyna; dope³nia i przekracza wszystkie ofiary.

Przede wszystkim jest ona darem samego Boga Ojca, poniewa¿ Ojciec

wydaje swego Syna, aby pojednaæ nas ze sob¹. Jest ona równoczeœnie ofia-

r¹ Syna Bo¿ego, który sta³ siê cz³owiekiem; dobrowolnie i z mi³oœci ofiaru-

je On swoje ¿ycie Ojcu przez Ducha Œwiêtego, aby naprawiæ nasze niepo-

s³uszeñstwo” (KKK 614).

Ludzie równie¿ potrafi¹ nie tylko obdarowywaæ siebie nawzajem dara-

mi, ale i ofiarowaæ swoje talenty na rzecz innych, w s³u¿bie dobra. Nowy

Testament mówi o ofierze duchowej: „wy równie¿, niby ¿ywe kamienie,

jesteœcie budowani jako duchowa œwi¹tynia, by stanowiæ œwiête kap³añstwo,

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

44

dla sk³adania duchowych ofiar, przyjemnych Bogu przez Jezusa Chrystu-

sa” (1 P 2, 5). W takim ujêciu ofiary ka¿dy czyn chrzeœcijanina, jeœli spe³-

niony jest ze wzglêdu na Chrystusa, ma wartoœæ daru, ofiary przyjemnej

Bogu.

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie znaczenia daru otrzymanego od Boga, którym s¹ sakramenty,

a szczególnie Eucharystia oraz prowadzenie do radosnego obdarowywania

innych mi³oœci¹.

4. Metody i œrodki

Wprowadzamy temat, pos³uguj¹c siê metod¹ niedokoñczonych zdañ.

Zachêcamy dzieci do swobodnych wypowiedzi.

Wspólnie odczytujemy zamieszczone w podrêczniku ucznia opowiadanie.

Metod¹ pogadanki wyjaœniamy znaczenie ofiarowania.

Zachêcaj¹c uczniów do wykonania rysunku (plakatu), utrwalamy wie-

dzê ucznia.

Pomoce: przygotowujemy paski z niedokoñczonymi zdaniami:

– Ludzie daj¹ sobie prezenty z okazji...

– Dary, które sk³adamy innym, to...

– Dary, które otrzymujemy od innych to...

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Katechezê rozpoczynamy od rozmowy z dzieæmi na temat wzajemnego

obdarowywania siê, wymiany przedmiotów miêdzy ludŸmi. W tym celu po-

s³u¿ymy siê metod¹ niedokoñczonych zdañ. Na paskach brystolu przygoto-

wujemy kilka niedokoñczonych zdañ, które odkrywamy stopniowo w trak-

cie rozmowy. Uczniowie uzupe³niaj¹ zdania na kartkach, które im rozda-

jemy.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

45

Pierwsze zdanie brzmi: Ludzie daj¹ sobie prezenty z okazji...

Najczêœciej uczniowie odpowiedz¹, ¿e z okazji imienin, urodzin, ró¿nych

œwi¹t, itp.

Staramy siê pokazaæ, ¿e wszystkie odpowiedzi s¹ dobre, wartoœciowe.

Zachêcamy równie¿ wszystkich uczniów do wyra¿enia swojej opinii, pod-

kreœlaj¹c, ¿e odpowiedzi mog¹ siê powtarzaæ.

Kolejne niedokoñczone zdania brzmi¹: Dary, które sk³adamy innym to...

oraz Dary, które otrzymujemy od innych, to...

Dzieci z pewnoœci¹ wymieni¹ ró¿ne przedmioty, które s¹ im bliskie, które

otrzymali ostatnio itp. Po przytoczeniu kilku przyk³adów, zapraszamy dzieci

do lektury opowiadania o dwóch bukietach z podrêcznika ucznia na stronie

172. Po przeczytaniu dzieci zastanowi¹ siê chwilê nad ró¿nic¹ pomiêdzy

dwoma bukietami: kupionym przez mamê i ofiarowanym przez Mateusza.

Nastêpnie proponujemy kolejne zdanie niedokoñczone: Ofiarowaæ to znaczy...

Uczniowie udziel¹ ró¿nych odpowiedzi: podarowaæ coœ komuœ, daæ

komuœ coœ swojego itp.

Rozmawiaj¹c z uczniami staramy siê ukazaæ, ¿e ofiarowanie nie znaczy

wy³¹cznie podarowanie jakiegoœ przedmiotu i czêsto ma znaczenie symbo-

liczne.

Ofiarowaæ mo¿na nie tylko przedmiot, cenn¹ rzecz. Mo¿na równie¿ ofia-

rowaæ siebie, swoje zdolnoœci, swoje dobre uczynki itp. Kiedy Mateusz wraz

z tat¹ i siostr¹ ofiarowa³ mamie bukiet kwiatów na imieniny, obdarzy³ j¹

swoj¹ mi³oœci¹, wyrazi³ wdziêcznoœæ za jej trud i poœwiêcenie. Jak widzi-

cie, ofiarowaæ znaczy daæ komuœ jakiœ drobny prezent, ale mo¿na te¿ poda-

rowaæ coœ najcenniejszego, co ma ogromn¹ wartoœæ, bo wyra¿a bliskoœæ

i przywi¹zanie do drugiego.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Wiecie ju¿, ¿e ludzie ofiarowuj¹ sobie nawzajem ró¿ne dary, ¿e mog¹

obdarowaæ siê mi³oœci¹, poœwiêciæ coœ dla innych. Od najdawniejszych cza-

sów ludzie sk³adali równie¿ ofiary Bogu. Przypomnijcie sobie, co ludzie kie-

dyœ ofiarowywali Bogu? Przyjrzyjcie siê ilustracji w waszym podrêczniku.

Widzicie ludzi zd¹¿aj¹cych do Jerozolimy z darami, które z³o¿¹ Bogu na ofiarê.

Uczniowie opowiadaj¹, co widz¹ na ilustracji. Nastêpnie zachêcamy ich,

by podpisali rysunek koñcz¹c podane w podrêczniku zdanie: Kiedyœ ludzie

sk³adali Bogu w ofierze...

39. Jezus ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

46

Dzieci podpisuj¹ ilustracjê. Mo¿na przypomnieæ im, ¿e w katechezie nr 27

by³a ju¿ mowa o baranku sk³adanym w ofierze na œwiêta Paschy. Nastêpnie

ukazujemy, ¿e ka¿de dziecko, ka¿dy cz³owiek równie¿ otrzyma³ od Boga dar.

Kiedyœ ludzie sk³adali Bogu w ofierze baranki, go³êbie, aby w ten spo-

sób wyraziæ swoje uznanie, swój szacunek dla swego Pana oraz aby wypro-

siæ sobie potrzebne ³aski, np. przebaczenie grzechów, zdrowie itp. A czy Bóg

te¿ daje dary ludziom? Czy potraficie jakieœ wymieniæ?

Dzieci wymieniaj¹ ró¿ne dary otrzymywane od Boga. Jeœli ¿adne nie

wspomni o darze sakramentów, kierujemy ich uwagê na Eucharystiê – dar,

do przyjêcia którego dzieci siê przygotowuj¹.

Najwiêkszym darem, jaki ludzie otrzymuj¹ do Boga s¹ sakramenty, bo

w nich On sam dzia³a i nas ratuje. Jakie sakramenty wy do tej pory przyjê-

liœcie?

Dzieci odpowiedz¹, ¿e chrzest.

A teraz przygotowujecie siê do przyjêcia kolejnego daru, w którym Je-

zus ofiarowa³ nam swoje Cia³o i Krew pod postaci¹ chleba i wina. Czy

wiecie, o jaki dar chodzi?

Niektóre dzieci z pewnoœci¹ potrafi¹ podaæ, ¿e chodzi o Eucharystiê. Jeœli

tak, polecamy im przeczytanie tekstu z podrêcznika ucznia o Ostatniej Wie-

czerzy na stronie 174.

Tym darem jest oczywiœcie Eucharystia. Pos³uchajcie tekstu, który opo-

wiada o tym, jak Jezus ofiaruje ten dar aposto³om i zapamiêtajcie, kiedy to

mia³o miejsce?

Po przeczytaniu pokazujemy uczniom kolejne zdanie niedokoñczone:

Jezus ofiarowa³ nam swoje Cia³o i Krew w czasie...

W czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus ofiarowa³ nam swoje Cia³o i Krew,

jako pokarm. Zapowiedzia³ w ten sposób, ¿e odda za nas swoje ¿ycie, ¿e

umrze na krzy¿u i zmartwychwstanie, abyœmy mogli ¿yæ wiecznie.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Przed swoj¹ œmierci¹ i zmartwychwstaniem Jezus da³ nam swoje Cia³o

i Krew jako pokarm. Jeœli bêdziemy siê Nim karmiæ, Bóg obdarzy nas ¿y-

ciem na wieki. Wy teraz nie mo¿ecie jeszcze karmiæ siê Cia³em i Krwi¹

Jezusa, ale przygotowujecie siê ju¿ do Pierwszej Komunii, do pierwszego

przyciêcia tego cennego daru. Natomiast mo¿emy ju¿ dziœ wszyscy wyra-

ziæ nasz¹ wiarê w to, ¿e Jezus ofiarowa³ nam ten wspania³y dar i w ten spo-

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

47

sób zapowiedzia³, ¿e odda za nas swoje ¿ycie i zmartwychwstanie. Dlatego

teraz z³o¿ymy krótkie wyznanie wiary, w którym powiemy Jezusowi, ¿e

wierzymy, ¿e On da³ nam siebie i wyrazimy pragnienie przyjmowania Jego

Cia³a i Krwi.

Zadajemy dzieciom dwa pytania, na które odpowiadaj¹: „wierzymy”.

Mo¿na poprosiæ uczniów, by na tê chwilê wsta³y z ³awek i zwróci³y swój

wzrok na krzy¿.

Drogie dzieci! Czy wierzycie, ¿e w czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus

przemieni³ chleb i wino w swoje Cia³o i Krew?

– Wierzymy.

Czy wierzycie, ¿e Jezus ofiarowa³ siebie Bogu Ojcu za nas, abyœmy mieli

¿ycie wieczne?

– Wierzymy.

Mówi¹c „wierzymy”, my tak¿e chcemy ofiarowaæ coœ Jezusowi. Wie-

my, ¿e mo¿na ofiarowaæ wiele i ¿e ka¿dy dar mo¿e mieæ ogromne znacze-

nie. Dlatego pomyœlcie teraz, co chcecie ofiarowaæ Jezusowi Chrystusowi?

Dzieci zastanawiaj¹ siê, jaki dar mog¹ z³o¿yæ Jezusowi i motywuj¹, dla-

czego w³aœnie to chc¹ ofiarowaæ. Staramy siê pochwaliæ wszystkie wypo-

wiedzi i pokazaæ, ¿e ka¿dy dar jest osobisty i nie mo¿na go porównywaæ

z innymi.

D. Utrwalenie – praca ucznia

Polecamy, by uczniowie narysowali to, co chc¹ ofiarowaæ Jezusowi (æwi-

czenie na stronie 173). Nastêpnie dzieci podpisuj¹ swój rysunek. Potem

wypowiadaj¹ swoje ofiarowanie Jezusowi. Na zakoñczenie wszyscy razem

czyni¹ znak krzy¿a podkreœlaj¹c swoje ofiarowanie s³owem: „Amen”.

W zeszycie pod tematem dzieci mog¹ narysowaæ symbole Eucharystii,

Hostiê i kielich i podpisaæ: Przyjmujê dar Jezusa Chrystusa.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, ¿e w czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus ofiarowa³ siebie za

nas. Da³ nam swoje Cia³o i Krew na pokarm, który daje nam ¿ycie wieczne.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi powiedzieæ, dlaczego ludzie obdarowuj¹ siê nawzajem.

39. Jezus ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

48

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie ofiarowywaæ swoje dary Bogu i przyjmowaæ Jezusa w Eu-

charystii.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Prosimy rodziców, aby w czasie Eucharystii, zwracali uwagê dzieci na

s³owa przeistoczenia, moment, w którym Jezus ofiaruje nam swoje Cia³o

i Krew jako pokarm.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

49

40. JEZUS ODDAJE SWOJE ¯YCIE ZA NAS

Wielki Pi¹tek

1. Cele katechetyczne

Ukazujemy znaczenie œmierci Jezusa na krzy¿u. Przygotowujemy do

nale¿ytego prze¿ycia Wielkiego Pi¹tku.

Wychowujemy do poszanowania krzy¿a i g³êbszego zrozumienia sensu

œmierci Jezusa.

2. Treœci katechezy

Na Golgocie Jezus oddaje za nas swoje ¿ycie. Jego œmieræ jest wyrazem

najg³êbszej mi³oœci Boga do cz³owieka, do ka¿dego z nas. „Umi³owawszy

swoich, do koñca ich umi³owa³” (J 13, 1). Ta mi³oœæ nadaje ofierze Chry-

stusa wartoœæ odkupieñcz¹ i wynagradzaj¹c¹, ekspiacyjn¹ i zadoœæczyni¹-

c¹. On nas wszystkich pozna³ i ukocha³ w ofiarowaniu swego ¿ycia. „Mi-

³oœæ Chrystusa przynagla nas, pomnych na to, ¿e skoro Jeden umar³ za

wszystkich, to wszyscy pomarli” (2 Kor 5,14). ¯aden cz³owiek, nawet naj-

œwiêtszy, nie by³ w stanie wzi¹æ na siebie grzechów wszystkich ludzi i ofia-

rowaæ siê za wszystkich (Por. KKK 616).

Œmieræ Jezusa dokona³a siê na krzy¿u – drzewie hañby. Przez krzy¿

i zmartwychwstanie przysz³o do nas zbawienie. Jezus umieraj¹cy na krzy-

¿u ocali³ ¿ycie Bo¿e w nas. Krzy¿ jest wiêc znakiem wybawienia i przeba-

czenia. Tym znakiem pos³ugujemy siê czêsto oddaj¹c w ten sposób czeœæ

Jezusowi, który nas zbawi³.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

50

W Wielkim Poœcie rozwa¿anie œmierci Jezusa na krzy¿u jest nam

szczególnie bliskie poprzez nabo¿eñstwo Drogi Krzy¿owej, a w Wielki Pi¹-

tek w adoracji krzy¿a. Koœció³ czci krzy¿, œpiewaj¹c: „O Krzy¿u, b¹dŸ po-

zdrowiony, jedyna nasza nadziejo!”

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie prawdy, ¿e Jezus wybawia nas od grzechu przez swoj¹ œmieræ

na krzy¿u. Podkreœlenie znaczenia krzy¿a, jako znaku naszej nadziei na ¿ycie

wieczne.

4. Metody i œrodki

W przeprowadzeniu katechezy pomocna bêdzie metoda puzzli logicz-

nych. Na podstawie zdañ-kluczy u³o¿onych przez dzieci, t³umaczymy im

g³ówne prawdy zawarte w temacie. Czêsto odwo³ujemy siê do wiedzy

uczniów, prosimy ich o podanie przyk³adów z ¿ycia.

Utrwalamy pracê rysunkiem jednej ze stacji Drogi Krzy¿owej

Pomoce: puzzle logiczne z czterema zdaniami podzielonymi na czêœci

(na ka¿dej czêœci poszczególne s³owa s¹ zgodne z podzia³em zaproponowa-

nym w katechezie).

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Katechezê rozpoczynamy od znaku krzy¿a. Dzieci potrafi¹ ju¿ uczyniæ ten

znak. Przypominamy, ¿e w klasie pierwszej uczniowie dowiedzieli siê, ¿e

krzy¿ jest znakiem mi³oœci Jezusa do nas i ¿e w czasie chrztu zostali nazna-

czeni znakiem krzy¿a.

Dzisiejsz¹ katechezê rozpoczniemy znakiem krzy¿a. Wszyscy razem po-

patrzmy na krzy¿ wisz¹cy na œcianie. Powoli i g³oœno wypowiedzmy te krót-

k¹ modlitwê: „W imiê Ojca i Syna, i Ducha Œwiêtego. Amen”. Ten znak, znak

krzy¿a, czynimy bardzo czêsto: zaczynamy nim dzieñ, ¿egnamy siê na pocz¹t-

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

51

ku Mszy œwiêtej i innych modlitw. Tego znaku nauczyli was rodzice oraz

katecheci. W czasie chrztu wasi rodzice i chrzestni naznaczyli was równie¿

tym znakiem. Powiedzcie mi, z jakim wydarzeniem ³¹czy siê znak krzy¿a?

Dzieci zapewne potrafi¹ udzieliæ ju¿ jakichœ odpowiedzi. Przywo³aj¹ byæ

mo¿e œmieræ Jezusa na krzy¿u. Po wys³uchaniu kilku odpowiedzi, wprowadza-

my temat katechezy i proponujemy metodê aktywizuj¹c¹: puzzle logiczne.

Krzy¿ przypomina nam œmieræ Pana Jezusa. Dzisiaj postaramy siê przy-

pomnieæ sobie te wydarzenia i odczytaæ, co znaczy œmieræ Jezusa na krzy-

¿u dla nas. W tym celu zachêcam was do wykonania pewnego zadania.

Dzielimy klasê na 5-6 osobowe grupy. Ka¿dej grupie rozdajemy karto-

nowe karty, na których rozpisany jest we fragmentach tekst, jaki dzieci maj¹

u³o¿yæ w ca³oœæ. Dajemy im równie¿ kartkê z pe³nym tekstem, do której grupa

zagl¹da w momencie, gdy powstan¹ trudnoœci z u³o¿eniem tekstu. Ukoœniki

pokazuj¹, jak maj¹ byæ zdania pociête.

Dla potrzeb naszej katechezy podajemy nastêpuj¹ce teksty:

– „Jezus / umar³ / za nas / na krzy¿u, / bo bardzo / nas / kocha”

– „Krzy¿ / jest / znakiem / wybawienia / i przebaczenia”

– „Chrystus / przychodzi / z nieba / na ziemiê / i przeprowadza / nas /

z ciemnoœci / ku œwiat³u”

– „Któryœ / za nas / cierpia³ / rany, / Jezu / Chryste, / zmi³uj siê / nad

nami”

Rozdam wam teraz karteczki. Jeœli u³o¿ycie je w odpowiedniej kolejnoœci,

powstanie pe³ne zdanie. Gdyby zadanie by³o dla was zbyt trudne, mo¿ecie zer-

kn¹æ na kartkê, gdzie macie zapisany ca³y tekst. Ka¿da grupa, po wykonaniu

zadania poprawnie, zastanowi siê, co oznacza zdanie, które powsta³o.

Przygl¹damy siê pracy uczniów, a w razie potrzeby staramy siê pomóc

dyskretnie.

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Po wykonaniu zadania, pos³uguj¹c siê tekstami, które dzieci u³o¿y³y,

rozmawiamy z nimi, komentuj¹c ka¿de zdanie.

Wszystkie grupy s¹ ju¿ gotowe, wiêc nadszed³ czas na prezentacjê wa-

szych zdañ. Zacznijmy od pierwszej grupy.

Zdania podane wy¿ej s¹ u³o¿one chronologicznie w stosunku do ich

omawiania.

Przeczytajcie g³oœno, jaki tekst powsta³ z waszych puzzli?

40. Jezus oddaje swoje ¿ycie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

52

Dzieci odczytuj¹ tekst, a katecheta stawia pytania, dziêki którym pozna-

my lepiej wydarzenie œmierci Jezusa na krzy¿u.

Czy wiecie, gdzie i kiedy Pan Jezus umar³ na krzy¿u?

Niektóre dzieci skojarz¹ mo¿e, ¿e umar³ On na Kalwarii, Golgocie. Byæ

mo¿e, potrafi¹ równie¿ powiedzieæ, ¿e dzieñ Jego œmierci nazywamy Wiel-

kim Pi¹tkiem. Jeœli uczniowie nie potrafi¹ odpowiedzieæ na postawione

pytanie, proponujemy im przeczytanie tekstu z podrêcznika ucznia (strona

175). Mo¿na wtedy postawiæ kolejne pytania lub po prostu opowiedzieæ o wy-

darzeniu na Golgocie.

Jezus umar³ na krzy¿u na górze zwanej Golgot¹. Nawet wtedy, gdy cier-

pia³ bardzo, gdy ludzie Go ranili, Jezus ci¹gle modli³ siê za nich, ci¹gle ich

kocha³. W ten sposób pokaza³, jak bardzo Mu na nas zale¿y, jak wielka jest

Jego mi³oœæ do ka¿dego cz³owieka.

Dzieñ, w którym umar³ Jezus, nazywamy Wielkim Pi¹tkiem. W ten dzieñ

ludzie adoruj¹ krzy¿ Jezusa, który wystawiony jest ka¿dym koœciele.

Nastêpnie przechodzimy do kolejnej grupy i odczytujemy znaczenie dru-

giego zdania.

Teraz druga grupa przedstawi swoje zdanie i opowie nam, co ono ozna-

cza. Jakie znaczenie ma dla nas krzy¿?

Dzieci z pewnoœci¹ powtórz¹ wyrazy wybawienie i przebaczenie.

Krzy¿ jest dla nas znakiem wybawienia i przebaczenia. Czy wiecie, dla-

czego potrzebujemy wybawienia i przebaczenia?

Kierujemy uwagê uczniów na sytuacje, w których ludzie pope³niaj¹

grzechy.

Ludzie nie zawsze postêpuj¹ dobrze, czêsto zapominaj¹, ¿e s¹ dla siebie

braæmi i wyrz¹dzaj¹ jedni drugim krzywdê, pope³niaj¹ grzechy, które rani¹

Boga i ludzi. Krzy¿ i zmartwychwstanie (o którym powiemy sobie wiêcej

nieco póŸniej) Jezusa s¹ znakiem, ¿e Bóg przebacza ludziom ich grzechy,

¿e umiera za nas wszystkich i odnawia nasz¹ przyjaŸñ z Bogiem.

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Jezus, który umar³ za nas na krzy¿u, zachêca nas, byœmy powierzyli Mu

siebie, byœmy z³o¿yli nasze grzechy u stóp Jego krzy¿a i prosili Go o prze-

baczenie, a On zg³adzi je wszystkie natychmiast.

Odczytajmy teraz zdanie u³o¿one przez trzeci¹ grupê: „Chrystus przy-

chodzi z nieba na ziemiê i przeprowadza nas z ciemnoœci ku œwiat³u”.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

53

Staramy siê naprowadziæ uczniów, by zrozumieli, jaka sytuacja w ich

¿yciu odpowiada ciemnoœci, a jaka œwiat³u. Nastêpnie zachêcamy ich do

z³o¿enia wyznania wiary, które jest parafraz¹ powy¿szego zdania.

Kiedy grzeszymy, nasze serce jest zabrudzone, co jest oznak¹ ciemno-

œci. Gdy jesteœmy grzeczni, spe³niamy dobre uczynki, nasze serce jest czy-

ste, ¿yjemy w œwiat³oœci.

Zobaczcie, ¿e zdanie, u³o¿one przez trzeci¹ grupê mo¿na przedstawiæ

w formie krzy¿a: Chrystus przychodzi z nieba (czo³o) na ziemiê (pierœ)

i przeprowadza nas z ciemnoœci (lewe ramiê) ku œwiat³u (prawe ramiê).

Krzy¿ Jezusa i zmartwychwstanie jest wiêc dla nas znakiem przejœcia z grze-

chu do dobrego ¿ycia, z ciemnoœci ku œwiat³u. Wstañmy teraz i powiedzmy

Jezusowi, ¿e wierzymy w Niego i chcemy bardzo, ¿eby On wyprowadzi³ nas

z naszego grzechu, naszej ciemnoœci. Powtarzajcie za mn¹, czyni¹c jedno-

czeœnie znak krzy¿a: „Panie Jezu Chryste, wierzymy, ¿e ty przyszed³eœ z nie-

ba na ziemiê i przez swoj¹ œmieræ i zmartwychwstanie przeprowadzi³eœ nas

z ciemnoœci do œwiat³a, którym jesteœ Ty. Amen”.

D. Utrwalenie – praca ucznia

Zosta³a nam jeszcze jedna grupa. Jak brzmi zdanie, które u³o¿yliœcie?

„Któryœ za nas cierpia³ rany, Jezu Chryste, zmi³uj siê nad nami”.

Czy pamiêtacie, kiedy mówi siê tê krótk¹ modlitwê?

Dzieci, które uczestniczy³y ju¿ w Drodze Krzy¿owej, przypomn¹ sobie,

¿e w³aœnie w czasie tego nabo¿eñstwa kilkanaœcie razy powtarza siê to zda-

nie. Aby utrwaliæ nasz temat, proponujemy wykonanie na stronie 177 pod-

rêcznika ucznia rysunku wybranej sceny Drogi Krzy¿owej. Mog¹ np. zilu-

strowaæ scenê z Pisma Œwiêtego £k 23, 33-46 (strona 175 w podrêczniku

ucznia). Najlepiej, by by³a to scena ukrzy¿owania. Po wykonaniu rysunku,

dzieci podpisuj¹ go s³owami zdania u³o¿onego przez ostatni¹ grupê.

Katechezê koñczymy krótkim przypomnieniem wszystkich czterech zdañ

i ¿egnamy siê znakiem krzy¿a.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, dlaczego krzy¿ jest tak wa¿nym znakiem dla chrzeœcijan.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

40. Jezus oddaje swoje ¿ycie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

54

Uczeñ potrafi powiedzieæ, czego pami¹tkê obchodzimy w Wielki Pi¹tek.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie bardziej mi³owaæ Jezusa i szanowaæ krzy¿ – Jego znak.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Prosimy rodziców, by zabrali dzieci na nabo¿eñstwo Drogi Krzy¿owej

(najlepiej przeznaczon¹ dla dzieci, jeœli taka jest odprawiana). W Wielki

Pi¹tek rodzice powinni zabraæ dzieci na krótk¹ adoracjê krzy¿a.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

55

41. JEZUS OFIARUJE SIEBIE ZA NAS

Eucharystia

1. Cele katechetyczne

Ukazujemy sposoby obecnoœci Jezusa w Eucharystii.

Wychowujemy do przyjmowania Komunii Œwiêtej z szacunkiem i mi-

³oœci¹.

2. Treœci katechezy

Ka¿dy cz³owiek potrzebuje regularnego pokarmu, ¿eby ¿yæ. Podstawo-

wym po¿ywieniem jest chleb, który spo¿ywamy codziennie. Eucharystia,

która jest pokarmem Bo¿ym, utrzymuje w nas ¿ycie Bo¿e, daje nam si³y, by

chodziæ Jego drogami.

W czasie Eucharystii, która sprawowana jest niemal nieustannie na ca-

³ym œwiecie, chleb i wino staj¹ siê Cia³em i Krwi¹ Chrystusa, który ofiaru-

je siê za nas: „W centrum celebracji Eucharystii jest chleb i wino, które przez

s³owa Chrystusa i wezwanie Ducha Œwiêtego staj¹ siê Cia³em i Krwi¹ Chry-

stusa” (KKK 1333). Podczas Mszy Œwiêtej (Eucharystii) Jezus jest obecny

pod postaci¹ chleba i wina, które staj¹ siê Jego Cia³em i Krwi¹ oraz w oso-

bie kap³ana sprawuj¹cego sakrament.

Jezus zaprasza nas, byœmy przyjmowali Go czêsto w sakramencie Eu-

charystii. Dzieci przygotowuj¹ siê, by przyj¹æ Pana Jezusa do swego serca

po raz pierwszy. Przyjmuj¹c Bo¿y pokarm, bêd¹ w sposób pe³ny uczestni-

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

56

czy³y we Mszy œwiêtej. Karmi¹c siê z wiar¹ Cia³em i Krwi¹ Chrystusa, bêd¹

umacnia³y przyjaŸñ z Bogiem rozwija³y ¿ycie ³aski otrzymane w sakramen-

cie chrztu œwiêtego. „Komunia œwiêta w przedziwny sposób dokonuje w na-

szym ¿yciu duchowym tego, czego pokarm materialny w ¿yciu cielesnym.

Przyjmowanie w Komunii Cia³a Chrystusa Zmartwychwsta³ego, «o¿ywio-

nego i o¿ywiaj¹cego Duchem Œwiêtym» podtrzymuje, pog³êbia i odnawia

¿ycie ³aski otrzymane na chrzcie” (KKK 1392).

3. Zadania nauczyciela religii

Ukazanie roli Eucharystii w naszym ¿yciu. Wyjaœnienie gestu i s³ów

przeistoczenia. Utrwalenie wiadomoœci o Eucharystii.

4. Metody i œrodki

Wprowadzenie w katechezê przeprowadzamy metod¹ rozmowy z ucznia-

mi. Odwo³ujemy siê do ich wiedzy. Nastêpnie proponujemy wykonanie

piramidy priorytetów. W dalszej czêœci pos³ugujemy siê metod¹ pogadanki

oraz prac¹ z podrêcznikiem ucznia.

Pomoce: tablica, kreda.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Katechezê rozpoczynamy od przypomnienia wydarzenia z Wieczernika,

kiedy to Jezus spo¿y³ Ostatni¹ Wieczerzê ze swoimi uczniami. Zadaj¹c dzie-

ciom pytania, staramy siê podkreœliæ wymiar ofiary Jezusa za nas oraz po-

lecenie, by powtarzaæ Jego gest, jako pami¹tkê Jego œmierci i zmartwych-

wstania.

Pamiêtacie zapewne wydarzenie, które dokona³o siê w Wieczerniku.

Rozmawialiœmy o nim niedawno. Co robi³ Jezus ze swoimi uczniami w Wie-

czerniku? Spo¿y³ posi³ek ze swoimi najbli¿szymi. Ten posi³ek, jak pamiê-

tacie, nazywamy Ostatni¹ Wieczerz¹. Dlaczego mówimy, ¿e by³ to ostatni

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

57

posi³ek? Jezus spo¿y³ Go przed swoj¹ œmierci¹ na krzy¿u, w której ofiaro-

wa³ siê za nas.

W czasie tego posi³ku Jezus podawa³ swoim uczniom chleb i wino mó-

wi¹c, ¿e jest to Jego Cia³o i Krew, a nastêpnie poleci³ im czyniæ to samo na

Jego pami¹tkê. Czy wiecie, w jaki sposób Koœció³ wype³nia to polecenie?

Dzieci mog¹ skojarzyæ, ¿e chodzi o Mszê œwiêt¹. Jeœli bêd¹ mia³y z tym

trudnoœci, zachêcamy je do zajrzenia do podrêcznika ucznia (strona 178)

gdzie znajduje siê ilustracja ksiêdza odprawiaj¹cego Mszê œwiêt¹. Nastêp-

nie pytamy uczniów, jakie elementy, gesty, s³owa Mszy œwiêtej pamiêtaj¹?

Przypatrzcie siê dobrze ilustracji w waszych podrêcznikach. Co ona

przedstawia? Ksi¹dz odprawia Mszê œwiêt¹, któr¹ nazywamy równie¿

Eucharysti¹. Uczestniczyliœcie ju¿ nieraz we Mszy œwiêtej. Jakie elementy,

czêœci Mszy œwiêtej pamiêtacie? Które gesty wydaj¹ siê wam najwa¿-

niejsze?

Uczniowie mog¹ wymieniæ: czytania, kazanie, Komuniê œwiêt¹, znak

krzy¿a, umycie r¹k przez kap³ana, znak pokoju itp. Mo¿emy naprowadziæ je

równie¿ podpowiedziami (jeœli bêdzie taka potrzeba) na te elementy Eucha-

rystii, które chcemy wyeksponowaæ w sposób szczególny. Wypowiedzi dzie-

ci zapisujemy na tablicy, a nastêpnie razem z uczniami staramy siê u³o¿yæ

piramidê priorytetów, podkreœlaj¹c centralny moment Eucharystii, jakim jest

przemiana chleba i wina.

Oto przyk³ad piramidy priorytetów:

przemiana chleba i wina

liturgia s³owa

Komunia œwiêta

pocz¹tkowy znak krzy¿a

b³ogos³awieñstwo

umycie r¹k przez kap³ana

przekazanie znaku pokoju

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Omawiamy z dzieæmi moment przemiany. Pokazujemy dzieciom znacze-

nie s³ów i gestów wykonywanych przez kap³ana, który uosabia samego

Jezusa.

41. Jezus ofiaruje siebie za nas – Eucharystia

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

58

Najwa¿niejsz¹ czêœci¹ Mszy œwiêtej jest moment, w którym kap³an modli

siê do Boga Ojca i wyci¹ga rêce nad darami chleba i wina: „UŒWIÊÆ TE

DARY MOC¥ TWOJEGO DUCHA, ABY STA£Y SIÊ DLA NAS CIA-

£EM I KRWI¥ NASZEGO PANA, JEZUSA CHRYSTUSA”, a nastêpnie,

bior¹c kolejno do r¹k hostiê i kielich, powtarza s³owa, które Pan Jezus

wypowiedzia³ w Wieczerniku:

„BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO WSZYSCY: TO JEST BOWIEM CIA-

£O MOJE, KTÓRE ZA WAS BÊDZIE WYDANE.

BIERZCIE I PIJCIE Z NIEGO WSZYSCY: TO JEST BOWIEM KIE-

LICH KRWI MOJEJ NOWEGO I WIECZNEGO PRZYMIERZA, KTÓRA

ZA WAS I ZA WIELU BÊDZIE WYLANA NA ODPUSZCZENIE GRZE-

CHÓW. TO CZYÑCIE NA MOJ¥ PAMI¥TKʔ.

Gdy kap³an wypowiada s³owa konsekracji, sam Jezus staje siê obecny

poœród nas, jak wtedy, gdy podawa³ chleb i wino aposto³om w Wieczerni-

ku. Chleb i wino staje siê Jego Cia³em i Krwi¹. Chocia¿ nie widzimy Jezu-

sa w ludzkiej postaci, to jednak wierzymy, ¿e jest On obecny w osobie ka-

p³ana, który sprawuje Jego pami¹tkê oraz w swoim Ciele i Krwi, najcenniej-

szym darze. On sam staje siê dla nas pokarmem, który utrzymuje w nas ¿ycie

Bo¿e. Podobnie jak chleb, który spo¿ywamy codziennie, tak Cia³o Jezusa,

które przyjmujemy w Komunii œwiêtej sprawia, ¿e nabieramy si³, by postê-

powaæ dobrze, by wykonywaæ dobre uczynki, by nie popadaæ w grzechy.

Dziêki Komunii œwiêtej umacnia siê nasza przyjaŸñ z Panem Jezusem.

Gdy s³yszymy te najwa¿niejsze s³owa wypowiadane przez kap³ana, po-

myœlmy, jak bardzo Jezus nas kocha, jak bardzo Mu na nas zale¿y. Jezus chce

byæ jak najbli¿ej nas, chce mieszkaæ w naszych sercach, chce, byœmy ¿yli

dziêki Niemu.

Chocia¿ jest to dosyæ trudne, staramy siê pokazaæ dzieciom zwi¹zek

miêdzy wydarzeniem w Wieczerniku, na Golgocie i sprawowaniem Eucha-

rystii. Pokazujemy, ¿e jest to ta sama ofiara, która uwalnia nas od grzechu

i daje nam ¿ycie wieczne.

Mo¿e trudno nam zrozumieæ to wszystko, co wydarzy³o siê kiedyœ Wie-

czerniku, na Golgocie i co dzieje siê codziennie w czasie Eucharystii. Nie

wszystko musimy ju¿ teraz zrozumieæ, trzeba jednak ¿ebyœmy wierzyli, ¿e

przyjmuj¹c Jezusa w Eucharystii, uczestniczymy w ofierze, któr¹ Jezus z³o-

¿y³ za nas Bogu Ojcu: ofiarujemy Bogu to, co mamy najcenniejszego – na-

sze czyste serca.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

59

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Uczniowie przygotowuj¹ siê dopiero do przyjêcia Jezusa w Eucharystii.

Dowiaduj¹ siê, ¿e jest to dar niezwyk³y, który mo¿na porównaæ do skarbu.

Poznaj¹ s³owa i gesty, które stanowi¹ ca³oœæ Mszy œwiêtej. Ju¿ teraz nale¿y

wzbudzaæ w dzieciach pragnienie przyjmowania Jezusa w Komunii œwiêtej

oraz szacunek dla Eucharystii i mi³oœæ do Jezusa.

Proponujemy uczniom lekturê tekstu z podrêcznika ucznia ze strony 181

i uczymy, jak godnie przystêpowaæ do Komunii œwiêtej.

Przeczytajmy teraz opowiadanie, które znajduje siê w waszym podrêcz-

niku na stronie 181. Pos³uchajcie, jak wygl¹da udzielanie Komunii œwiê-

tej? Pana Jezusa przyjmujemy klêcz¹c, co wyra¿a nasz szacunek, przyjmu-

jemy Go do ust, by wyraziæ, ¿e Jezus jest nam potrzebny jak chleb, przyj-

mujemy Go z czystym sercem, by pokazaæ, jak bardzo Go kochamy.

Zachêcamy teraz dzieci, by wykona³y æwiczenie ze strony 181. Po wpi-

saniu w odpowiednie miejsca s³ów „Wierzymy, Jezu, nasz Panie!”, propo-

nujemy dzieciom, by ju¿ teraz wyrazi³y swoj¹ wiarê w obecnoœæ Jezusa w Eu-

charystii i pragnienie przyjmowania Go jak najczêœciej.

Wykonamy teraz æwiczenie, w którym wpiszemy w odpowiednie miej-

sce podane w podrêczniku zdanie.

Gdy dzieci skoñcz¹, prosimy je, by powsta³y i w krótkiej modlitwie z³o-

¿y³y wyznanie wiary w Jezusa, który swoim pokarmem nas zbawia.

Modlitwa

Wstañmy teraz i powiedzmy Jezusowi, ¿e bardzo chcemy Go przyjmo-

waæ z szacunkiem i mi³oœci¹, ¿e zawsze chcemy byæ gotowi na spotkanie

z Nim i ¿e wierzymy mocno w Jego obecnoœæ w Eucharystii w osobie ka-

p³ana oraz szczególnie w swoim Ciele i Krwi.

Powtarzajcie za mn¹ s³owa, które wyra¿aj¹ wasz¹ wiarê: „Wierzymy,

Jezu, nasz Panie!”

K.: W czasie ka¿dej Mszy œwiêtej widzimy kap³ana i s³yszymy wypowia-

dane przez niego s³owa, lecz wierzymy, ¿e to Ty, Panie Jezu, jesteœ

wœród nas obecny:

Dzieci odpowiadaj¹: „Wierzymy, Jezu, nasz Panie!”

K.: Wierzymy, ¿e przemieniasz chleb w swoje Cia³o, a wino w swoj¹

Krew:

Dz.: „Wierzymy, Jezu, nasz Panie!”

41. Jezus ofiaruje siebie za nas – Eucharystia

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

60

K.: Wierzymy, ¿e pod postaciami chleba i wina sk³adasz Bogu Ojcu sie-

bie w ofierze dla naszego zbawienia,

Dz.: „Wierzymy, Jezu, nasz Panie!”

D. Utrwalenie – praca ucznia

Jako podsumowanie i utrwalenie treœci katechezy, polecamy, by dzieci

wykona³y æwiczenia z podrêcznika ucznia ze strony 180. Staramy siê nawi¹-

zaæ do ostatnich trzech katechez, w których by³a mowa o ofierze Jezusa

w Wieczerniku, na Golgocie, w czasie zmartwychwstania oraz w codzien-

nej Eucharystii.

Zwracamy szczególn¹ uwagê na s³owa-klucze, które dzieci wpisuj¹

w wolne miejsca. Prosimy uczniów, by zaznaczyli te wyrazy na kolorowo.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, ¿e pokarm Bo¿y utrzymuje w nas ¿ycie Bo¿e.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi powiedzieæ, w jaki sposób Jezus jest obecny w czasie

Eucharystii. Wie, jak zachowaæ siê podczas przystêpowania do Komunii

œwiêtej.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ pragnie przyjmowaæ Jezusa w Eucharystii.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Zachêcamy rodziców, by rozmawiali z dzieæmi o znaczeniu Eucharystii

w ich ¿yciu oraz by umo¿liwiali dzieciom pe³ne uczestnictwo we Mszy

œwiêtej przez przyjêcie Komunii œwiêtej.

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

61

42. JEZUS DLA NAS ZWYCIʯA ŒMIERÆ – ALLELUJA!

1. Cele katechetyczne

Ukazujemy tajemnicê zmartwychwstania Jezusa. Uœwiadamiamy

uczniom, ¿e zostaliœmy stworzeni nie dla œmierci, ale dla ¿ycia.

Wychowujemy do ufnoœci i wiary w zmartwychwstanie.

2. Treœci katechezy

Trzeciego dnia po swojej œmierci Jezus zmartwychwstaje do nowego

¿ycia ukazuj¹c w ten sposób, ¿e jest Panem ¿ycia i œmierci. Ewangeliœci

opisuj¹c to wydarzenie, wskazuj¹ na pusty grób oraz ukazanie siê Zmar-

twychwsta³ego niewiastom i aposto³om.

„Zmartwychwstanie Chrystusa nie by³o powrotem do ¿ycia ziemskiego,

jak to mia³o miejsce w przypadku wskrzeszeñ, których dokona³ Jezus przed

Pasch¹: córki Jaira, m³odzieñca z Naim, £azarza. Te fakty by³y wydarzenia-

mi cudownymi, ale osoby cudownie wskrzeszone moc¹ Jezusa powróci³y do

„zwyczajnego” ¿ycia ziemskiego. W pewnej chwili znów umr¹. Zmartwych-

wstanie Chrystusa jest istotowo ró¿ne. W swoim zmartwychwsta³ym ciele

Jezus przechodzi ze stanu œmierci do innego ¿ycia poza czasem i przestrze-

ni¹. Cia³o Jezusa zostaje w Zmartwychwstaniu nape³nione moc¹ Ducha Œwiê-

tego; uczestniczy On w Boskim ¿yciu w stanie chwa³y tak, ¿e œw. Pawe³ mo¿e

powiedzieæ o Chrystusie, ¿e jest „cz³owiekiem niebieskim”” (KKK 646).

Chrystus zmartwychwsta³y jest Ÿród³em naszego przysz³ego zmartwych-

wstania: „Ja jestem zmartwychwstaniem i ¿yciem. Kto we mnie wierzy,

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

62

choæby i umar³, ¿yæ bêdzie” (J 11,25b). Chrzeœcijanie g³êboko wierz¹, ¿e

powstan¹ do nowego ¿ycia w Chrystusie. Zmartwychwsta³y Chrystus ju¿

teraz ¿yje w sercach wiernych, którzy przez chrzest maj¹ udzia³ w Jego

zmartwychwstaniu.

Ka¿dego roku Koœció³ prze¿ywa prawdê o zmartwychwstaniu Jezusa

obchodz¹c uroczystoœæ Wielkanocy. Zapalony Pascha³ i uroczyste „ALLE-

LUJA” oznajmiaj¹ zwyciêstwo Jezusa nad œmierci¹, które jest dla nas Ÿró-

d³em radoœci i nadziei.

3. Zadania nauczyciela religii

Wyjaœnienie, czym jest zmartwychwstanie. Ukazanie, ¿e cz³owiek jest

stworzony dla ¿ycia, a nie dla œmierci. Uœwiadomienie, ¿e my te¿ zmartwych-

wstaniemy do nowego ¿ycia.

4. Metody i œrodki

W katechezie stosujemy metodê skojarzeñ, „papieru lakmusowego” oraz

pogadanki. Najpierw na zasadzie skojarzeñ przywo³ujemy znane symbole

wielkanocne. Nastêpnie metod¹ „papieru lakmusowego” wydobywamy klu-

czowe s³owa, które objaœniamy metod¹ pogadanki. Na zakoñczenie propo-

nujemy uczniom pracê indywidualn¹ – rysunek.

Pomoce: œwieca, zeszyt ucznia.

5. Propozycja katechezy

A. Wprowadzenie do katechezy

Katechezê zaczynamy od przypomnienia najbardziej znanych symboli

zwi¹zanych z Wielkanoc¹. W tym celu pos³u¿ymy siê metod¹ skojarzeñ.

Proponujemy dzieciom, aby wymienia³y spontanicznie wszystko, co kojarzy

im siê ze œwiêtami wielkanocnymi.

Czêsto jakieœ rzeczy, zwyczaje czy symbole zwi¹zane s¹ ze œwiêtami,

uroczystoœciami, które obchodzimy w ci¹gu roku. Jakie symbole kojarz¹

wam siê z Wielkanoc¹, ze œwiêtami wielkanocnymi?

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

63

Dzieci zapewne wymieni¹ kolorowe pisanki, baranka z cukru, kurczacz-

ki, rze¿uchê itp. Byæ mo¿e potrafi¹ te¿ przywo³aæ jakieœ zwyczaje lokalne,

które s¹ specyficzne dla parafii, rodziny itp. Polecamy, by dzieci narysowa-

³y jeden z wymienionych symboli w zeszycie.

Wszystkie te symbole zwi¹zane s¹ z jednym bardzo wa¿nym wydarze-

niem. Czy pamiêtacie, o jakie wydarzenie chodzi?

B. Odkrywamy wezwanie Bo¿e

Dzieci mog¹ ju¿ wiedzieæ, ¿e œwiêta wielkanocne s¹ pami¹tk¹ œmierci

i zmartwychwstania Jezusa. Polecamy im przeczytaæ z podrêcznika ucznia

fragment Ewangelii £ukasza 24, 2-6a. Pos³uguj¹c siê metod¹ „papieru lak-

musowego”, zachêcamy dzieci, by podkreœli³y kolorem trzy wyrazy lub zwro-

ty, które ich zdaniem s¹ najwa¿niejsze w tekœcie. Przyk³adowe zwroty pod-

kreœlone: kamieñ od grobu, dwóch mê¿czyzn w lœni¹cych szatach, zmar-

twychwsta³.

Na podstawie tekstu, staramy siê dzieciom wyjaœniæ, na czym polega

zmartwychwstanie. Pos³ugujemy siê przy tym podkreœlonymi przez dzieci

zwrotami.

Wiecie ju¿, ¿e Pan Jezus zosta³ zabity na krzy¿u i z³o¿ony w grobie. Na

trzeci dzieñ po œmierci Jezusa, kobiety wybra³y siê do grobu, gdzie Jezus

zosta³ pochowany, ale nie znalaz³y tam Jego cia³a. Kamieñ, który zakrywa³

wejœcie do grobu-groty by³ odsuniêty. Gdy wesz³y do œrodka, nie znalaz³y

cia³a Jezusa, ale spotka³y dwóch mê¿czyzn w lœni¹cych szatach (anio³ów),

którzy oznajmili im, ¿e Jezus zmartwychwsta³, ¿e nie ma go w grobie.

Jezus zmartwychwsta³. Zmartwychwstanie to powrót do ¿ycia, to poko-

nanie œmierci. Jezus zmartwychwsta³y ¿yje i ju¿ nigdy wiêcej nie umrze.

Jezus zwyciê¿y³ œmieræ przez zmartwychwstanie, ciemnoœæ sta³a siê œwia-

t³em, a smutek zamieni³ siê w radoœæ.

Nastêpnie ukazujemy nasz zwi¹zek z Jezusem zmartwychwsta³ym.

Pan Jezus obieca³, ¿e my tak¿e zmartwychwstaniemy. Znaczy to, ¿e nie

musimy siê baæ œmierci, bo Jezus czeka na nas, by daæ nam nowe ¿ycie,

piêkniejsze, bez z³a, bez cierpienia, bez chorób. Gdy zmartwychwstaniemy,

bêdziemy blisko Jezusa, bêdziemy razem z nim ¿yæ na wieki.

42. Jezus dla nas zwyciê¿a œmieræ – Alleluja!

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

64

C. Odpowiadamy na wezwanie Bo¿e

Uœwiadamiamy dzieciom, ¿e przez chrzest to nowe, wieczne ¿ycie ju¿

w nas siê rozpoczê³o. Obchodz¹c co roku œwiêta zmartwychwstania, odna-

wiaj¹c nasze przyrzeczenia chrzcielne, uczestniczymy ju¿ tu na ziemi w zmar-

twychwstaniu Jezusa.

Przypominaliœmy sobie na pocz¹tku katechezy symbole, które kojarz¹

siê ze œwiêtami wielkanocnymi. Odkryliœmy, ¿e œwiêta te s¹ pami¹tk¹ œmierci

i zmartwychwstania Jezusa. W czasie tych œwi¹t przypominamy sobie, ¿e

jesteœmy ochrzczeni i ¿e przez chrzest staliœmy siê dzieæmi Bo¿ymi. W Wi-

giliê Paschaln¹ wszyscy chrzeœcijanie, trzymaj¹c zapalone œwiece, wyzna-

j¹, ¿e wierz¹ w zmartwychwstanie Jezusa oraz w to, ¿e my te¿ bêdziemy ¿yæ

wiecznie dziêki Jezusowi.

Przypominaj¹c, ¿e znakiem Jezusa zmartwychwsta³ego jest pascha³,

œwiat³o, które oœwieca nasz¹ ciemnoœæ, zachêcamy dzieci do wyra¿enia

w formie modlitwy naszej wiary w zmartwychwstanie. Mo¿na zapaliæ na ten

moment œwiecê, która bêdzie wyra¿aæ obecnoœæ Jezusa.

Ludzie ochrzczeni wierz¹, ¿e Jezus zmartwychwsta³y jest obecny wœród

nas. Znakiem tego jest œwieca, któr¹ nazywamy pascha³em. Ta œwieca pali-

³a siê w czasie waszego chrztu. Co roku zapalamy j¹, gdy wspominamy

œmieræ i zmartwychwstanie Jezusa, ona bêdzie nam towarzyszyæ tak¿e

w chwili naszego pogrzebu, ¿eby wyraziæ, ¿e Jezus zmartwychwsta³y obecny

jest w ca³ym naszym ¿yciu. Dlatego wstañmy teraz i podziêkujmy Bogu za

to, ¿e Jezus zmartwychwsta³ i ¿e nam te¿ obieca³ ¿ycie wieczne. Zapalimy

teraz œwiecê i wszyscy razem wypowiemy modlitwê, która znajduje siê

w waszym podrêczniku na stronie 183.

„Dziêkujemy Tobie, Bo¿e, nasz Ojcze, bo Ty jesteœ Panem wszystkie-

go, co ¿yje. Ty nas powo³a³eœ do ¿ycia i chcesz, abyœmy ciê cieszyli szczê-

œciem wiecznym. Jako pierwszego z ludzi wskrzesi³eœ Jezusa Chrystusa i da-

³eœ Mu ¿ycie. To samo obieca³eœ tak¿e nam: ¿ycie bez koñca, bez niedostat-

ku i bez cierpienia”.

Mo¿emy zakoñczyæ modlitwê s³owem: „ Amen”.

D. Utrwalanie – praca ucznia

Polecamy, by uczniowie narysowali w podrêczniku na stronie 183 pas-

cha³. W czasie kontrolowania pracy uczniów przypominamy i utrwalamy ¿e

V. Jezus przebacza nam grzechy i ofiaruje siebie za nas

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

65

jest to znak Jezusa Zmartwychwsta³ego. Mo¿emy równie¿ przypomnieæ, ¿e

wszystkie inne symbole, o których mówiliœmy na pocz¹tku katechezy, maj¹

znaczenie tylko wtedy, gdy wierzymy mocno w to, ¿e Jezus jest Panem ¿ycia

i œmierci.

Przewidywane osi¹gniêcia ucznia

Wiedza – co uczeñ wie?

Uczeñ wie, ¿e wyznajemy wiarê w zmartwychwstanie Chrystusa i nasze.

Wie co oznacza „Pascha³”.

Umiejêtnoœci – co uczeñ potrafi?

Uczeñ potrafi wyjaœniæ s³owo „zmartwychwstaæ”.

Interioryzacja wartoœci – co uczeñ ceni?

Uczeñ coraz bardziej pragnie ufaæ Jezusowi i ¿yæ razem z Nim.

6. Wspó³praca z rodzin¹ i parafi¹

Prosimy rodziców, by w okresie œwi¹t wielkanocnych wyjaœniali dzie-

ciom znaczenie poszczególnych symboli, ukazuj¹c ich sens w Chrystusie

zmartwychwsta³ym. Przy innych okazjach (chrzest, pogrzeb) niech zwracaj¹

uwagê dzieci na obecnoœæ Pascha³u, jako znaku obecnoœci poœród nas Jezu-

sa zmartwychwsta³ego.

42. Jezus dla nas zwyciê¿a œmieræ – Alleluja!

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

41

Notatki

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

41

Notatki

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

ę

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

ł

y podstawowej

© Wydawnictwo WAM, 2003

background image

66

Spis treœci

33. Jezus wzywa nas do nawrócenia i pokuty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

34. Jezus umacnia nas w sakramencie pokuty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

35. Proszê Jezusa o poznanie samego siebie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

36. Proszê Jezusa o przebaczenie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

37. Wyznajê Jezusowi moje grzechy i przyjmujê rozgrzeszenie . . . . . . 32

38. Proszê Jezusa o pomoc w naprawieniu z³a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

39. Jezus ofiaruje siebie za nas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

40. Jezus oddaje swoje ¿ycie za nas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

41. Jezus ofiaruje siebie za nas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

42. Jezus dla nas zwyciê¿a œmieræ – Alleluja! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
5 SP zeszyt II
4 SP zeszyt II
4 SP zeszyt 4
2 SP zeszyt 7
2 SP zeszyt 0
4 SP zeszyt 0
4 SP zeszyt 6
4 SP zeszyt I
5 SP zeszyt 0
2 SP zeszyt 2
5 SP zeszyt I
5 SP zeszyt 1
2 SP zeszyt 1
2 SP zeszyt 8
4 SP zeszyt 2
5 SP zeszyt 3
2 SP zeszyt 5
4 SP zeszyt 3
2 SP zeszyt 4

więcej podobnych podstron