kowego 1). Każdy Ostjak i Samojeda 2), każdy Lapończyk 3) musi sobie jeszcze obecnie, podobnie jak dawnemi czasy Fińczycy (Suomi), żonę podstępem lub siłą od obcego pokolenia zdobywać. Żaden ze znawców Etnologii nie zaprzeczy nam z pewnością, jeśli powiemy, że powieść Liviusza o rabunku Sabinek wskazuje na zamierzchłe wspomnienie starego rzymskiego zwyczaju, wzbraniającego i u nich małżeńskich związków pomiędzy rodzeństwem. W późniejszych wygodniejszych czasach zachowano ten zwyczaj jedynie jako zabawkę weselną. Campbell spostrzegł jednego wieczoru w Khon-distanic chłopaka, unoszącego na barkach jakiś ciężar, w czerwoną chustę zawinięty, za którym cały tłum kobiet i dziewcząt gonił, rzucając za nim kamieniami, kawałkami drzewa, bambu-sowemi laskami i innemi pociskami. Okazało się potem, że ów męczennik, rozpocząwszy swą podróż poślubną, w owćj szkarłatnćj chuście unosił swą żonę młodą, a całe to widowisko przedstawiało jedynie naśladowanie gonitwy za rabusiem kobiet 4). W końcu rabunek ów przechodzi w zabawę w chwytanego pomiędzy narzeczonym i narzeczoną, której koniec z góry już umówiony, chociaż u ludu Maori w Nowej Zelandyi dziewczyna, mająca szczerą chęć umknąć w podobnym razie nienawistnemu zalotnikowi, z całą swobodą to uczynić może 5). Kenna n, który przy podobnej zabawie u Ko-rjeków był obecnym, twierdzi, że narzeczona zawsze pierwej potajemnie na swoje zwyciężenie zgodzić się musi. I w Europie wyprawiają w wielu miejscach podczas wesela taką napaść, jako zabawę dramatyczną; u Słowieńców podchodzili nawet narzeczony i jego towarzysze zbrojno pod dom narzeczonej, który zamykano szczelnie, jakby w czasie oblężenia 6). W Starej Bawaryi utrzymuje się jeszcze zwyczaj uprowadzania narzeczonej w grze weselnćj, zwanćj wyścigi narzeczonych, co w starogermańskićm Optdnfany (chwytanie żony) nazywano 7). U Patagończyków, pomiędzy któremi M us ter s
*) Parker Snów, Off Tierra del Fuego. T. II, str. 359.
2) Castren 1. c. 10.
3) J. A. Frijs Wanderungen in den drei Lapplandern. Globus 1872, T. XXII, str. 52.
4) Campbell. Khondistan str. 44.
5) W a i t z, Anthropol. T. str. 360.
B) Klun, DÅ‚e Slovenen, w Ausland 1872 Xr. 23, str. 545,
7) Sepp, Die Schimmelkirchen, Beii. z Allg. Ztg. 1873, str. 1145.