klstidwa075

klstidwa075



144 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN

c&rvJ)6l 1 była już mowa w I części tej pracy. Podkreślono tam, że zbiór czerwia czyli czerwca (Coccns polonieus), od którego utworzono wspomnianą nazwę, miał miejsce na obszarach Polski i Polesia (oraz dorzecza środkowo-dolnej Wołgi) w miesiącu 6. i ewentualnie w pierwszej połowie 7-ego. W zgodzie z tern pozostaje fakt odnoszenia obchodzącej nas nazwy w różnych krajach słowiańskich do 6,, a tylko wyjątkowo do 5. albo 7. miesiąca2 3.

LipBńE8 zawdzięcza oczywiście swe powstanie kwitnieniu lip, który to okres ważny jest dla hodowców pszczół, a, jak wiadomo, dawni Słowianie na wielką skalę uprawiali bartnictwo czy pszczel-nictwo. T. zw. szerokolistna lipa kwitnie (u nas i na Małorusi) w ciągu drugiej połowy czerwca i na samym początku lipca, zaś znacznie od niej pospolitsza drobnolistna — w ciągu lipca (i w końcu czerwca): na Kusi zresztą, wyjąwszy zachodnią część tego kraju, rozpowszechniona jest po lasach tylko ostatnia. Skoro nazwa miesięczna, urobiona od nazwy lipy, oznacza u północnych Słowian (i u Bałtów) 7. m., a u Słowian południowych, u których lipa kwitnąć musi nieco wcześniej, 6., więc zgodność nazwy oraz zjawiska, jakiemu ta nazwa zawdzięcza swe powstanie, jest niemal doskonała.

SLrpEiiE4 nawiązuje do żniw, które w Polsce i na Rusi, wyjąwszy północ ostatniego obszaru, przypadają głównie na’drugą połowę lipca oraz na sierpień. I tu widzimy charakterystyczną, całkiem zrozumiałą różnicę: Bułgarja czy Serbochorwacja mają naogół sprzęt wcześniej, stąd miano SBrpi.ńL służy tam 7. miesiącowi, wyjątkowo 6-emu, podczas gdy u północnych Słowian 8-emu. Następny księżyc versLńt wziął nazwę od wrzosu (który, podobnie jak lipa, ma duże znaczenie w hodowli pszczół), ale nazwa ta jest słabo poświadczona; mamy ją u Czechów, Polaków oraz na zachodniej Rusi z jednej, zaś u Serbochorwatów z drugiej strony; wszędzie, skądkolwiek jest znana wyjąwszy dawne Czechy, gdzie stosowano ją do 8. a nawet podobno i 7. m., oznacza miesiąc dziewiąty. (Wrzos zaczyna u nas kwitnąć w 8. miesiącu, rozkwita w pełni w 9-ym).— Z nazwą versi>ńi> współ, zawodniczy inna: ruji-ńt względnie rjujtńt5 6; znaczy ona tyle, co 'księżyc rui, t. j. rykowiska7 i została urobiona od słowa ruti, rjuti 'ryczeć7, znana zaś jest w analogicznej postaci i Litwinom; u Słowian używa się jej do określenia 9. lub — rzadziej — 10. miesiąca. Jak wiadomo, ruja łosi i jeleni rozpoczyna się najczęściej w końcu, sierpnia * i trwa przez czas dłuższy. W dawnej, obfitującej w zwierzynę Słowiańszczyźnie lasy musiały jesienią w wielu okolicach -gęsto rozbrzmiewać od dość donośnego ryku tych zwierząt i nic dziwnego, że stąd poszły nazwy dla miesięcy; zwłaszcza, że podczas rui intensywnie zapewne polowano na samców łosi i jeleni, wabiąc ich głosem (ob. cz. I, str. 29, § 36).

109. Jeden z rozdziałów swej pięknej a cennej książki „Zdobienie i sprzęt ludu polskiego na Podhalu* poświęcił Wł. Matlakowski obróbce lnu. Oto obraz, jaki tam daje na wstępie: „Stoi wielki, pogodny dzień październikowy... szopa otwarta na wylot... a kilkanaście sproszonych i najętych dziewek z zapamiętałością treją len... I płynie zwrotka za zwrotką przy szczególnem towarzyszeniu łoskotu bukowych międlic i trzasku druzgotanych paździorów.., pro_ mienie... przestrzelają otwarte boisko, a w ich blasku drgają ciemne sylwetki traczek w złotej chmurze tumanu z kurzu i okruszyn zdruzgotanych ździebeł“8. — Jak Słowiańszczyzna długa i szeroka od Czeskiego Lasu aż po krańce Syberji początek czy środek jesieni jest porą międlenia, zaś łoskot międlic i zaśmiecone paździorami podwórza albo przychacia lub nawet ulice stanowią najcharakterystyczniej-szą cechę owego okresu. Nazwa więc miesięczna pazdernikr,9 (posiadająca zasiąg podobny do zasięgu miana yerstńL) wydaje się być w tern świetle całkiem jasna i tłumaczy się poprostu 'księżyc paździorów5 5 (porówn. bułg. pazder 'paździory7, serb.-chorw. póz der, pózderka 'ts.7, słoweń. pazdęr, pazdęrje 'ts.7, czes. pazdef, poi. paździor, paździerze i t. d.). Jednak istnieje ciemna plama na tle tej jasności. Oto dawni Wielkorusi przez wyraz pazderniki

1

Postać ći.rvbńb kontynuują języki: bułg. (5. m.), serb.-chorw. (U. m.), czes. (6. albo 7. m.), poi. (U. m.), młrs. i st.-wkrs. (8. m.). Obok niej w języku polskim istnieje forma inna: czerwiec, powtarzająca się też na Małorusi (młrs. ćervec, ćerveń, ćyrveń, oznaczają bądź 6. bądź 7. miesiąc). Bułgarzy maja też postać cr-bvenikT> '6. m.10 11 12.

2

1 Coprawda jest jeszcze inna możliwość objaśnienia wyrazu ćbrvŁin; może on być mianowicie urobiony od wyrazu cłtył, wziętego w ogólniejszem znaczeniu 'czerw, robak10. Przynajmniej u Gruzinów czerwiec (6. m.) otrzymał nazwę właśnie od czerwi-robactwa, jako że ich zdaniem w tym miesiącu ukazuje się bardzo wiele tych stworzeń.

3

% Postać lipbiiŁ kontynuują języki: serb.-chorw., słoweń.. czes., poi. i młrs.: polszczyzna posiada też formę oboczną: lipiec, dla której odpowiedniki znajdujemy we wszystkich językach ruskich (na Wielkorusi zresztą zarówno tej, jak i innych dawnych nazw rodzimych już się dziś w użyciu nie spotyka).

4

Nazw rozwiniętych z dawnej strp^ńt używają języki: bułg. (7. m.), serb.-

5

   Serb.-chorw. rfl jan — 9. m., słoveń. rujan — 9. albo 10. m.; czes. rijen — j- w., wkrs. r j u j e ń — 9. m.

6

   Stąd u Słowian oboczne nazwy dla tego miesiąca: bułg. zarev i wkrs. zarjóv dosłownie 'początek ryku7 (ale u Czechów za.fi, zarej oznaczają miesiąc 9-ty).

7

   Tak też zrozumieli ją Litwiui, tworząc na jej wzór swoją nazwę 10. miesiąca: spalinis v. spalu menft (porówn. lit. spalis 'paździory7;.

8

* Podkreślenia w tej cytacie są moje.

9

   Znana jest ta nazwa językom: serb.-chorw., poi., młrs. i st.-wkrs; wszędzie służy 10. miesiącowi.

10

chorw. (6. albo 7. m.), słoweń. (7. albo 8. m.), czes., słowae., poi., młrs., błrs. i wkrs.

11

(wszędzie 8. m.). Termin podobny do słowiańskiego s brpbńb posiadają Czuwasze

12

(„miesiąc sierpa").


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klsti123 144 t. Moszyński: kultura ludowa słowian gólności na rozległych przestrzeniach południowej
klstidwa008 10 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN znania jej wartości należy wyraźnie określić jej
klstidwa009 12    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN pewien zbiorowy smak; mają wię
klstidwa010 14 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN żują ją do twardego nieraz życia. Tak tedy przy
klstidwa011 16    k. Moszyński: kultura, ludowa słowian tujących o historji naszych n
klstidwa012 18 K. MOSZYŃSKI . KULTURA. LUDOWA SŁOWIAN ma być Gwiazda Polarna, jako że trwa nieruchom
klstidwa017 28 K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Tu i owdzie zajmujące panują na nią poglądy; twi
klstidwa020 3i l, MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN być widzialne i po upływie określonego czasu znó
klstidwa022 38 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN chodzi; ale dokładny opis oraz nazwa, powszechni
klstidwa023 40 I. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Te nazwy są niewątpliwie nowszego pochodzenia i
klstidwa024 42 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN nomenklatura fluktuacyj (Białego) morza. Tak wię
klstidwa025 44 I. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN takie jak hało (t. j. gało gołe błoto’) albo h&
klstidwa027 48 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN wietrzeni, poczem rozprasza się z trzaskiem albo
klstidwa029 52 .    k. Moszyński: kultura ludowa słowian dziewają się słoty. Jaskrawo
klstidwa030 54 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN jeżeli liście drzew wcześnie opadną, ma nastąpić
klstidwa033 60 • K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAŃ całego szeregu wewnętrznych organów ciała ssak
klstidwa035 04    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN muły — zdaniem niektórych Serb
klstidwa037 68 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Ogółem biorąc, mamy tu przed sobą chaos wiadomoś
klstidwa038 70    •    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN pewne

więcej podobnych podstron