klszesz222

klszesz222



1046 i. Moszyński: kultura, u

kiem drepce w miejscu, pochylony, jak gdyby się zachwycał własnymi nogami. Tamten bije z zaciekłością nogą w ziemię, jak gdyby chciał w niej dziurę wybić, lub roztrzaskać własną piętę. Ów przypada całym ciałem do zifemi i wylatuje nagle w powietrze, jak raca. Tamten przeciera obłąkane oczy, włosy mu się jeżą, wytrząsa rękoma nad głową, zdaje się być opętanym, pijanym jakimś szałem, a jego nogi same, bez jego woli i wiedzy, trzęsą się na miejscu w jakichś zygzakowatych, błyskawicznych ruchach. Wszyscy wykrzykują, szamocą się, tupią, śmigają rękami i nogami, i zdają się być zębami jednego koła, lecącego w najszybszym obrocie. Znowu muzyka wolnieje, ruchy stają się spokojniejsze, tańczący biorą ciupagi, zczepiają je ostrzami, trzymając wysoko, i tańczą w koło zwolna, jakby dla odpoczynku.- Lecz nagle grajek... ściska konwulsyjnie skrzypki i rznie jeszcze wścieklejszym rytmem, a cała banda tancerzy zaczyna się z jeszcze większą gwałtownością ciskać i szaleć. Latają w powietrzu ręce, nogi, błyska stal ciupag, wszystko się miesza i mąci w jakiś chaos. — Rzecz oczywista, że aby nogi tak latały, trzeba, iżby je nosił w powietrzu ten namiętny i zaciekły temperament, który żyje w góralach. Pasja, która ich porywa przy tym tańcu, jest tak gwałtowna, że kiedy stają przed grajkiem, najtęższe chłopy z czerwonymi jak rak gębami bledną jak trupy ze wzruszenia" (Na przełęczy, wyd. 2, r. 1906, s. 227 sq.).

731. Najnowsze, ściśle choreograficzne opisy przedstawiają nam zbójnickiego w ten sposób1. Naprzód górale stoją przed grajkami i bardzo wysokim dyszkantem śpiewają pieśń. Następnie tańczą wolnymi, zwykłymi krokami tańca góralskiego (ob. §§ 735 sq.) po linii obwodu koła, mając wewnątrz koła jednego spośród siebie, co bądź również tańczy tymi samymi krokami, bądź też zwyczajnie chodzi, trzymając ciupagę wzniesioną w górę. W drugiej części tancerz ten przyłącza się do koła i wszyscy wykony wuj ą zwykły marsz. Teraz przychodzi kolej na właściwy taniec zbójnicki tańczony w rytmie tym samym co marsz (J j J).

J = 120

Widzimy tu półprzysiady oraz przysiady zwykłe i półprzysiady oraz przysiady z podskoku, a także półprzysiady i przysiady z podskoku ze skrzyżowaniem nóg (entrechats: § 742; cf. fig. 121 pośrodku obrazu w górze). Do szczególnie charakterystycznych i efektownych ruchów należy odsuwanie (wyrzucanie) obu złączonych nóg w jedną stronę w bok (na prawo lub na lewo); następować ono może zarówno bezpośrednio po półprzysiadzie, jak i po przysiadzie. Bywają także półprzysiady i przysiady zakończone podniesieniem się z równoczesnym odrzuceniem jednej nogi (ściślej — jednego podudzia) w tył i z uderzeniem ręką za sobą w wyrzuconą nogę (w okolice nad kostką). W końcu tańca tempo znacznie wzrasta, a rytm drobnieje. Melodia powtarza naprzód trzykroć z nieznacznymi zmianami czterotaktowy 1 = 160

temat: Fffa ±

niepowtarzanym, również czterotaktowym fragmentem następującym:


| i zamyka się

. W tym czasie tańczący

■chwycili za porzucone na ziemi ciupagi, zwrócili się — po dwóch — twarzami do siebie, i w takt melodii obracają się parami naprzód w jedną, & potem w drugą stronę, przerzucając odpowiednio ciupagę z ręki do ręki, a drugą wolną dłonią trzymając się nawzajem popod łokieć. Obracanie się takie czyli zwyrtanie wykonywane jest często z podskokami wstecz lub wprzód, przy czym nogi się krzyżują.

Taniec zbójnicki w poznanej przed chwilą postaci zdaje się być bardzo odległym od mało urozmaiconych korowodów w rodzaju swisztowskiego, opisanych w §§ 727 sq. Nie można jednak zapominać, że między nim a owymi korowodami istnieje całe mnóstwo form pośrednich. Do nich należą np.: nie obcy nam już arkan huculski o niezwykle urozmaiconych krokach, między którymi nie brak i tak -charakterystycznych dla zbójnickiego przysiadów, koło wasoje-wickie w południowo-zachodniej Serbii, tańczone przez kobiety (!) ze skokami i przysiadami (cf. taniec kurpiowski opisany w § 729), koło crmnickie (tamże), męskie tańce korowodowe w Djevdjelijskiej Kazie nad Wardarem w Macedonii z podskokami ponad pół metra wzwyż i przysiadami etc. Specyficzną cechą zbójnickiego, oddzie-lającą go od typowych korowodów bałkańskich i ruskich (nie od korowodów w ogóle!) a krewniącą z zespołowo tańczonym kozakiem (§ 730) jest niemal wyłącznie anarchia czy raczej brak koordynacji ruchów. To zbliżenie zbójnickiego i kozaka tym bardziej zasługuje na uwagę, że i pod względem całokształtu ruchów oba te tańce bynajmniej nie są od siebie zbyt odległe.

Tyle byłoby o korowodach, czy raczej o krokach korowodowych, •oraz o zbójnickim i jego krokach; obecnie przejdźmy do zapoznania się z krokami innych tańców mniej lub więcej archaicznych, tzn. takich, co prototypem swym sięgają niewątpliwie w dość odległą przeszłość. Mam tu na myśli pląsy, w których główny akcent choreograficzny spoczywa przeważnie po stronie mężczyzny, które są

1

Z. Kwaśnicowa, Zbiór pląsów, t. I, r. 1937, s. 420 (według zapisów z r. 1932,


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klszesz085 824 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LI wienia tak kontrastowe, jak np. czysty szkarłat (cynober) z
klszesz312 1222 l. MOSZYŃSKI: KULTURA jeszcze bardziej niż na Wielkorusi wyzwoliła się z ram prymity
klszesz383 1362    k. Moszyński: kultura ludowa słowian wych ballad rymowanych, odzna
klszesz396 1386 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA 875. W związku z tak ostro zaznaczającym się w świetle
klszesz403 1400 i. Moszyński: kultura ludowa słowia wielkoruskiej większy walor). Zdarzają się zaś p
klszesz495 1584 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; miejscowych nie na poszczególnych izolowanych nomenklat
klszesz005 724 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA tującej w zjawiskach świata, względnie służącej technice
klszesz006 726    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN pamięci przechowują się w nas
klszesz009 73*2    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN przyjemności nad przykrościam
klszesz010 734 K. MOSZYŃSKI! KULTURA LUDOWA wielką skalę wahań co do stopnia wrażliwości estetycznej
klszesz012 736    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN tak dobrze, że właściwie nie m
klszesz014 738    K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SŁOWIAN Fig. 18. Świetlik lekarski (Eu
klszesz016 740 (. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SLOWJAN niu; siła ich zależeć musi nie tylko od indywidu
klszesz018 742 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA nalne zwroty. W zgodzie z tym pozostaje fakt uderzający:
klszesz020 744 i. MOSZYŃSKI: KULTURA. LUDOWA stronach napotkałem; typ zachowała co prawda pospolity,
klszesz021 756    k. Moszyński: kultura ludowa słowian niej Syberii; mianowicie tamte
klszesz023 758 t. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOWA SLOW! śmierci ulubionego dziecka, wywnętrza swe żale, uk
klszesz025 760    k. Moszyński: kultura udowa słowian nych przeze mnie przykładów. Ż
klszesz027 702 i. Moszyński: kultura ludowa słowian białko z_ iąj_ i .przykładała dziecku na główkę,

więcej podobnych podstron