CCF20080116024

CCF20080116024



542 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ

spójność narracyjna (narrative coherence) - w paradygmacie narracyjnym: jedno z dwóch kryteriów oceny dobrej historii; wewnętrzna konsekwencja bohaterów, którzy zachowują się w wiarygodny sposób.

SSWPD (skomputeryzowane systemy wspomagające podejmowanie decyzji) (GDDS - group decision support syslems) - technologia przekazu wykorzystywana do wspierania równego wkładu idei i demokratycznego podejmowania decyzji podczas konferencji wspomaganych komputerowo.

strategia (strategy) - w krytycznej teorii komunikacji: jawne stosowanie kontroli menedżerskiej.

strefa akceptacji (lattitude ot acceptance) - w teorii oceny społecznej: zakres idei i stwierdzeń uznawanych przez odbiorcę za rozsądne i warte uwagi.

strefa niezaangażowania (lattitude ot noncommitment) - w teorii oceny społecznej: zakres idei i stwierdzeń, których odbiorca ani nie odrzuca, ani nie akceptuje.

strefa odrzucenia (lattitude otrejection) - w teorii oceny społecznej: zakres idei i stwierdzeń uznawanych przez słuchacza za nieuzasadnione i nie do przyjęcia.

stronnicza łatwowierność (truth bias) - uporczywe i wszechobecne przekonanie, że ludzie mówią prawdę.

strukturacja (structuration) - stwarzanie i odtwarzanie systemu społecznego przez jego członków, którzy wykorzystują zasady i zasoby w trakcie interakcji.

stwarzanie (production) - w adaptacyjnej teorii struktu-racji: wykorzystanie zasad i zasobów w trakcie interakcji.

symboliczna konwergencja (symbolic comergence) -proces korzystania ze wspólnych fantazji, który przekształca zbiorowisko jednostek w spójną grupę.

synergia (synergy) - zjawisko polegające na tym, że produkt grupowy jest większy lub lepszy niż suma tego, co mogliby wyprodukować wszyscy członkowie grupy, pracując każdy osobno.

system (system) - zbiór elementów w obrębie szerszego środowiska oddziałujących na siebie nawzajem i tworzących większy wzorzec, który różni się od sumy wszystkich części (np. system pogodowy, ośrodkowy system nerwowy).

tajemnica (mystery) - w teorii skoordynowanego gospodarowania znaczeniem: istota postawy kosmopolity, który postrzega swoje życie jako przejaw czy też fragment czegoś większego; towarzyszy jej wytężona uwaga, otwartość umysłu i poczucie zadziwienia, a nawet zgrozy.

tekst (text) - każdy, werbalny bądź niewerbalny, intencjonalny akt symbolicznej ekspresji.

teoria komunikacji (communication theory) - szeroki termin obejmujący wszystkie dokładne, systematyczne i świadome omówienia oraz analizy zjawiska komunikowania się.

teoria poznawcza (cognitive theory) - uporządkowana koncepcja dotycząca struktur i procesów umysłowych.

teoria społecznego uczenia się (social learning theory)

-    u Alberta Bandury: założenie, że telewidzowie naśladują nowe zachowania oglądane na ekranie; pośrednio wyuczona agresja może w przyszłości wybuchnąć w formie aspołecznych zachowań.

test upublicznienia (test ot publicity) - metoda ustalania etyczności zachowania; konsultowanie się z różnymi bezstronnymi osobami i pytanie ich, czy poparliby zamierzony przez nas tryb postępowania.

toposy (topoi) - u Arystotelesa: ogólne i szczegółowe standardowe argumenty, gromadzone przez mówców pragnących przekonywać słuchaczy.

tor centralny (centralroute) - w modelu szans rozpracowania przekazu: typ przetwarzania poznawczego polegający na analizie treści komunikatu; obróbka komunikatu.

tor peryferyjny (peripheral route) - w modelu szans rozpracowania przekazu: poznawcze przetwarzanie informacji, podczas którego komunikat jest akceptowany bądź odrzucany na podstawie sygnałów nie-związanych z tematem; przeciwieństwo aktywnego analizowania problemu.

transcendentalna elokwencja (transcendent etoguence)

-    cecha komunikacji kosmopolitycznej sprzyjającej koordynacji pomiędzy społecznościami o odmiennej moralności i traktującej dobro ludzkości jako cel wartościowy sam w sobie.

twarz (tace) - metafora oznaczająca publiczny autowize-runek.

uczestnictwo Iparticipation) - w krytycznej teorii komunikacji: proces, w którym wszystkie zainteresowane strony w organizacji negocjują podział władzy i otwarcie podejmują wspólne decyzje,

unikanie niepewności (uncertainty avoidance) - wskaźnik zmienności kulturowej, określający, do jakiego stopnia ludzie obawiają się niejasności i tworzą przekonania oraz zwyczaje, które pomagają im jej unikać.

uniwersalizm interaktywny (interaclive universalism) -hipotetyczny konsensus etyczny, który byłby interaktywny, a nie ustawodawczy; świadomy różnic rodzajowych, a nie ślepy na nie; wrażliwy, a nie obojętny na kontekst.

uogólniony Inny (generalized olher) - w symbolicznym interakcjonizmie: suma reakcji i oczekiwań, które przejmujemy od ważnych dla nas osób; „mnie".

urabianie (traming) - proces zwracania uwagi na niektóre aspekty rzeczywistości przy jednoczesnym tuszowaniu innych, który może prowadzić do różnych reakcji; w teorii ustalania programu: wybór ograniczonej liczby powiązanych tematycznie atrybucji, które zostają włączone do programu medialnego podczas omawiania danego obiektu.

urzeczywistnienie (enactment) - w teorii systemów informacyjnych: komunikacja proaktywna, podczas której członkowie organizacji kreują swoje środowisko (a nie tylko je odkrywają); warunek wstępny wyłuskiwania sensu.

ulożsamienie (idenlilicalion) - w dramatyzmie: wspólna płaszczyzna dla mówcy i słuchaczy, na przykład zbliżone cechy fizyczne, uzdolnienia, zawód, wykształcenie, doświadczenia, osobowość, przekonania czy wyznawane wartości.

wartościowość nagrody mówcy (communication re-ward valence) - w teorii niespełnionych oczekiwań: suma pozytywnych i negatywnych cech wnoszonych przez daną osobę do interakcji plus potencjalne przyszłe nagrody bądź kary z jej strony.

wartościowość niespełnienia (violation valence) -w teorii niespełnionych oczekiwań: postrzegana negatywna lub pozytywna wartość naruszenia oczekiwań, bez względu na to, kim jest osoba naruszająca.

wartość wyniku (outcome value) - w teorii wymiany społecznej: zyski minus koszty danego działania.

wąska grań (narrow ridge) - u Bubera: ścieżka życia w dialogu, na której występuje napięcie pomiędzy subiektywizmem a absolutyzmem.

włączenie się (involvement) - w krytycznej teorii komunikacji: swobodne wyrażanie myśli przez wszystkie zainteresowane strony w organizacji; nie musi mieć wpływu na decyzje zarządu.

wierność narracyjna (narrallve lidelity) - w paradygmacie narracyjnym: jedno z dwóch kryteriów oceny dobrej historii; zgodność pomiędzy wartościami tkwiącymi u podstaw komunikatu a tym, co słuchacze postrzegają jako zgodne z prawdą i ludzkie.

wiktymizacja (victimage) - w dramatyzmie: znajdowanie kozła ofiarnego; wyznaczanie kogoś do roli zewnętrznego wroga, będącego źródłem wszelkich osobistych nieszczęść.

wizja retoryczna (rhetorical vision) - w teorii symbolicznej konwergencji: zbiorowy obraz rzeczywistości społecznej, rozwijany, kiedy ten sam zestaw fantazmatów przewija się przez wiele grup.

wspólstanowienie (codetermination) - w krytycznej teorii komunikacji: procesy podejmowania decyzji w firmie, które sprzyjają otwartej rozmowie z udziałem wszystkich zainteresowanych stron.

współzależne Ja (independent self) - w teorii negocjowania twarzy: pojęcie odnoszące się do tego, w jakim stopniu człowiek wyobraża sobie siebie jako połączonego z innymi, tożsamość „my".

wolna wola (free will) - założenie, że większość zachowań jesł dobrowolna.

wybiórcza ekspozycja (selective exposure) - zasada głosząca, że ludzie zwracają uwagę tylko na te idee, w które już wierzą, ponieważ rozbieżne informacje powodują dyskomfort psychiczny.

wymagana różnorodność (reguisile variety) - w teorii systemów informacyjnych: taki stopień złożoności i zróżnicowania w organizacji, który jest zgodny z poziomem niejasności danych przetwarzanych przez tę organizację.

wzajemne przenikanie się struktur (inlerpenelralion ol stuclures) - w adaptacyjnej teorii strukturacji: stopniowe zmiany w obrębie grupy, wynikające ze zlewania się odmiennych zasad i zasobów.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20080116000 472 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ całej skali. Czasami jednostki - czy to kobiety,
CCF20080116002 468 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ Jako człowiek wychowany w tradycji badań empiryc
CCF20080116003 466 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ torycznej siły zawartej w odwoływaniu się do wsp
CCF20080116004 464 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ Philipsen wyraża przekonanie, że kody mowy ujawn
CCF20080116005 462 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ społecznej. Nic stanowi także środka wykorzystyw
CCF20080116006 460 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ należałoby interpretować sposób, w jaki ludzie
CCF20080116008 454 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ poprzez takie właśnie eksperymentowanie. Wiele p
CCF20080116009 452 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ ko ważne kryterium porównywania kultur. Geert Ho
CCF20080116010 450 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ ktada, żc strategię bezpośredniego rozwiązania k
CCF20080116011 448 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ społecznego środowiska sprawia, że najprawdopodo
CCF20080116012 446 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ niego spotkania podpowiadał uczestnikom mediacji
CCF20080116013 444 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ ne reakcje na konflikt wywołane różnicami kultur
CCF20080116015 440 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ wydają się niezbędne dla uchwycenia złożoności r
CCF20080116016 438 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ Wolne tempo życia w odległej prowincji pozbawion
CCF20080116017 432 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ Teoria ma za zadanie wyjaśnić efektywną komunika
CCF20080116018 430 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ i sprzątają po zakończeniu posiłku w miejscowym
CCF20080116019 428 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ teoretycznych i badaniach porównujących konkretn
CCF20080116020 426 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ storię wzorzec symboli, znaczeń, przesłanek i za
CCF20080116022 548 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ sywnemu i kolonizacji życia codziennego przez ko

więcej podobnych podstron