CCF20111211054

CCF20111211054



58 KULTURA POPULARNA 2010 NR I

historyków: nie mam pojęcia, kto jest na tym zdjęciu, czytamy pod fc fią wydarzenia, które wygląda jak obrady rady miasta, ale jeśli u mieś Państwo w internccie, być może ktoś kogoś rozpozna.

Hipoteza uczenia się na skróty

Majka jest prezenterką radiową. Przed każdą audycją przegląda s_~ grania i uzupełnia notatki dotyczące poszczególnych wykonawców, dzenic autorskiego programu to przyjemność, ale też sporo pracy. Je zespołów i tyle piosenek, że czasem trudno się zdecydować. Gra róż czy: nowości, kawałki znalezione ostatnio i starsze, takie, które najb jej się podobają. Gra też piosenki na życzenie, kiedy proszą o nie słuc jej audycji. Kontakt ze słuchaczami, którzy komentują nagrania, pr~ ją pozdrowienia i dyskutują ze sobą, jest ważnym elementów każdej a Majka właśnie skończyła 17 lat. Rastastacja, w której jest prezenterką, ternetowe radio specjalizujące się w muzyce reggae.

Dla Majki muzyka jest bardzo ważną częścią życia. Wcześniej s rocka i hip-hopu, ale od półtora roku słucha przede wszystkim reggae, dy chodzi po mieście, jodzie sama tramwajem albo stoi w przejściu po nym, rozdając ulotki, jej jednogigowa empetrójka zawsze pulsuje nr Grubson, Kacezet, PabloPavo, Ziggy Marley, Alborosie, nowe Maleo gac Rockers.., W odtwarzaczu przeważają utwory polskich wykona choć od czasu do czasu w słuchawkach pobrzmiewa melodyjne patois. 1° muzyki jest dużo i nie jest o nią trudno. Najczęściej ktoś znajomy coś ca, podsyła przez gg link do YouTubea, czasem przesyła plik mpą, a < sam tytuł i wykonawcę, bo to wystarczy, żeby znaleźć jakiś kawałek. A kilka razy w tygodniu zagląda też na fora dyskusyjne o muzyce reg ma nie zabiera głosu, nie ma na razie żadnych pytań, ale toczy się tam dyskusji o płytach. Ściąga sobie z internetu wszystko, co wydaje się jej we. Prenumeruje gazetę Free Colors, jedyne polskie czasopismo poś^ ne muzyce reggae. Czyta w nim wywiady i recenzje. Google i YouTuf zwalają szybko zmienić lekturę tekstu w przesłuchanie nowego wyko

Reggae to nie tylko gust muzyczny, ale też ogólniejszy klimat i ne z nim zajawki, takie jak kręcenie dredów. U Majki zaczęło się od tr na forum rrr (Roots Rock Reggae) znalazła dziewczynę, która była samego miasta i potrafiła kręcić. To ona skręciła jej pierwszego dreda. da trzeba dokręcać co jakiś czas szydełkiem, co nie jest wcale proste, ba wiedzieć, jak to zrobić. Majka znalazła w sieci różne opisy, jak to; bi, i dzięki temu mogła rozpocząć trening na znajomych. Kręciła już r różnym osobom, na przykład Karolowi, chłopakowi swojej przyjaciół^ na zajawką jest djemba - granie na bębnach. Od czasu do czasu ktoś nosi gdzieś taką djembę na wyspę albo do parku, i wtedy Majka trochę się grać, ale to nie to samo, co mieć własny instrument. W internecie A nie szukała niczego o djembie — jakoś nie przyszło jej to do głowy, ale dzo chciałaby mieć własną. Mówi, że fajnie byłoby mieć dużą djemb po pierwsze, takie duże są bardzo drogie, a po drugie, żeby nauczyć się wystarczy mniejsza, czterdziestocentymetrowa, która i tak kosztuje sto, ścic złotych. Dlatego mimo wakacji pracuje, żeby zarobić pieniądze -je ulotki w przejściu podziemnym.

Kiedyś Majka googlowała „radio reggae” i znalazła stronę Rasta. Prezenterzy z różnych stron Polski puszczali tam muzykę, dodając sw mentarze i pozdrowienia od innych słuchaczy. Na stronic było też o


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20111211028 (2) 32 KULTURA POPULARNA 2010 NR I z t: młodzi i medi Tekst Marka Krejewskie-go publ
CCF20111211040 (2) 44 KULTURA POPULARNA 2010 NR I II 44 KULTURA POPULARNA 2010 NR I II go wcześniej
CCF20111211052 56 KULTURA POPULARNA 2010 NR I nuję, gdzie to było zrobione, co to było - to mnie kr
CCF20111211058 62 KULTURA POPULARNA 2010 NR I je, jak niejasne jest dziś pojęcie „odbiorcy kultury”
CCF20111211002 116 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 2 ~ rżymy obiekty medialne służące późniejszemu wspo
CCF20111211004 118 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) do sieci osobista pamięć niebezpiecznie sprzęga
CCF20111211006 120 KULTURA POPULARNA 2010 NR I 11
CCF20111211006 (2) 10 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 7) raport: młodzi i medi 10 KULTURA POPUL
CCF20111211009 122 KULTURA POPULARNA 2010 NR I technicznej i kulturowej w kontekście cyfrowej fotog
CCF20111211010 124 KULTURA POPULARNA 2010 NR lir V A N DIJCK ZMEDIA1 są wyraźnie wykorzystywan
CCF20111211012 126 KULTURA POPULARNA 2010 NR I JOSE V A N DIJCK ZMED1ATY 126 KULTURA POPULARNA
CCF20111211014 128 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2 cyjnej atrakcyjności kieszonkowych aparatów cyfro
CCF20111211014 (2) 18 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) aport: młodzi i med 18 KULTURA POPULARN
CCF20111211016 130 KULTURA POPULARNA 2010 NR I jako nadrzędne narzędzie pamięci, w szczególności w
CCF20111211016 (2) 20 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) Dla naszych młodych współpracowników najpełn
CCF20111211018 (2) 22 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27) * a port: młodzi i mediAsymetryczna Rów
CCF20111211020 134 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 wanie naszej przeszłości. Osobista fotografia mo
CCF20111211022 (2) 26 KULTURA POPULARNA 2010 NR >:rt: młodzi i media jest niemal jednoznacz
CCF20111211024 138 KULTURA POPULARNA 2010 NR I (27 Andreas Wittel    yy StfOnesiecio

więcej podobnych podstron