klstidwa236

klstidwa236



460 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW;

nowego życia, budzącego się wiosną w różdżce pokrytej pąkami, a może i nowego ogniska, rozniecanego w okresach pomorów).

Czy na dnie tych wszelkich przesądów,.., źle mówię, — czy obok tych przesądów7, w tak oczywisty sposób gruntujących się na naj-prostszem kojarzeniu rzeczy podobnych, nie należy doszukiwać się pewnych faktów przyrodzonych? — To zagadnienie należy ciągle do najciemniejszych w nauce. Gdy jedni badacze ewentualny wpływ faz księżyca na przebieg życia na Ziemi pomijają zupełnem milczeniem, inni dowodzą jego rzeczywistości, wskazując na różne zjawiska z życia roślin i zwierząt oraz z zakresu pewnych chorób człowieka, jak lunatyzm, epilepsja etc. *.

370. Naogół sądzi lud, że cokolwiek wykiełkowało, zostało zasiane, zasadzone i wogóle zapoczątkowane wtedy, kiedy księżyc rośnie t. j. w czasie pierwszej i drugiej kwadry, to będzie rosło (i kwitło) pomyślnie. I odwrotnie, co rozpoczęto w czasie 3. czy 4. kwadry, to będzie ubywało, zanikało, ginęło. Obok tego głosi się jeszcze, że wszystko, cokolwiek zostanie rozpoczęte na pełni, będzie się rozwijało obficie, innemi słowy będzie się pełniło, pleniło.

Dlatego też na znacznych obszarach Słowiańszczyzny czynności rolniczych czy ogrodniczych, które mają na celu spowodowanie wzrostu, bujności i t. p. dokonywują chłopi w dnie, kiedy księżyca przybywa. Tu i owdzie jednak (m. i. i w Serbochorwacji) etnografowie "zapisali charakterystyczne zastrzeżenie: w okresie wzrostu księżyca należy sadzić czy siać tylko takie rośliny, co mają dać człowiekowi bujne źdźbła lub łodygi; natomiast jeśli chodzi o rośliny, służące swemi kłączami, korzeniami czy cebulami, należy je wprost przeciwnie sadzić albo siać w okresie ubywania księżyca. To samo słyszymy od ludów germańskich i fińskich. TJ Słowian wschodnich (na Biało-i Małorusi) a także poczęści u Bułgarów wystrzegają się zasiewu i sadzenia w początkach przybywania oraz w okresie ubywania księżyca; posiane czy zasadzone we wczesnych dniach „przybytnych" ro-słoby wprawdzie bujnie i kwitło pomyślnie, ale nie przyniosłoby dobrego plonu; tak np. groch „odnawiałby" się wciąż, kwitnąc nieprzerwanie i napróżno każąc czekać na ziarno. Aby otrzymać dobry plon (t. zn. obfite i pełne kłosy, pełne ziarno etc.), należy siać i sadzić tylko pod pełnię lub w okresie pełni. Przez szczegółowe rozbudowanie podobnych poglądów dochodzi lud do ułożenia drobiazgowych przepisów postępowania. Więc np. na środkowem Polesiu bezwarunkowo nic nie sieją ani sadzą na moło^iku (t. j. w pierwszym tygodniu księżyca), gdyż posiane czy zasadzone rosłoby coprawda dobrze, ale źle dojrzewało („bu?e mołoUvo“ t. zn. „będzie [ciągle] młode*); siać i sadzić należy pod póftny (t. j. pod pełnię, gdy minie pierwsza kwadra); trzeci tydzień, zwany hniłiicha, nie jest dobry dla żadnej pracy, a m. i. także dla siewu czy sadzenia. — Dotychczas jesteśmy w zgodzie ze wszystkiem, o czem mówiono wyżej. Ale oto charakterystyczny wyjątek: konopie i len trzeba siać na mężach (t. zn. gdy wcale niema księżyca); rozumiemy dlaczego: nowy księżyc spowodowałby niedojrzewanie łodyg (byłyby one ciągle „młode*), pełnia spowodowałaby obfitość nasion, ale zbyt małą buj-ność łodyg, natomiast księżyc ubywający byłby wogóle szkodliwy; wszystkie więc widzialne fazy są w danym wypadku niepomyślne, i z konieczności należy obrać okres, kiedy księżyca nie widać zupełnie. Wogóle te rzeczy bardzo zajmują lud, co powoduje ich wielką żywotność, wyrażającą się m. i. przez tworzenie się dość licznych odmian czy uzupełnień (a stąd i sprzeczności w rozumieniu etnogeo-graficznem).

371. Trzymanie się faz księżycowych obowiązuje nietylko przy siewie i sadzeniu roślin, lecz i przy dziesiątkach czy raczej setkach innych czynności. Więc należy się do nich stosować m. i. np. przy zbieraniu leczniczych ziół1. Na Białorusi zioła te zbierają na młodzie (na nowiu) lub w końcu pierwszej kwadry, gdy księżyc wzrósł już dość znacznie i jeszcze przybywa, zbliżając się do pełni. Takie zioła mają'być najskuteczniejsze; natomiast wystrzegać się jakoby należy zbierania leczniczych roślin w czasie, gdy księżyca ubywa, bowiem nietylko nie pomogłyby, lecz zaszkodziły. Podobnie na Małorusi (np. na Podolu) uważają, że lecznicze rośliny, zebrane na nowiu są skuteczniejsze.

Pilnują się faz księżycowych także zamawiacze chorób: najlepiej ma być zamawiać na ostatniej kwadrze, a najgorzej na nowiu. Zamawianie ma bowiem na celu zmniejszenie się czy zanik choroby, stąd trzeba je wykonywać w czasie, gdy miesiąc się zmniejsza, a nie wtedy, gdy rośnie, bo w ostatnim czasie i choroba się wzmaga wraz z księżycem (np. ludzie chorzy na wściekliznę szaleją, obłąkani dostają napadów, nawet u chorych na glisty pasorzyty te burzą się i „pod-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
klstidwa352 692 l. MOSZYŃSKI: KULTURA. LUDÓW, YlAN 563. Zapoznajmy się obecnie z grupą demonów
klstidwa095 182 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW, tych stworzeń, toczących ziarno, owoce, warzywa, drzewa
klstidwa146 282 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; serca eto. zabitych wrogów (zwłaszcza zaś junaków, boha
klstidwa152 294 5. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; schło41 mleko u krów i owiec. Dokładnie te same oraz po
klstidwa190 368 K. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW, rVTAN choć skądinąd wcale istotna, jest jednak prz
klstidwa210 408 L. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOW-A SŁOWIAN rokuje się tak lub inaczej o pogodzie, wojnie
klstidwa216 420 [. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; ósemki i dziś jeszcze jest pożyteczne jako zbiór materj
klstidwa226 440 MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW/ nie zdradzają przed swymi bliskimi uczuć, rozbudzanych w n
klstidwa230 448 i. Moszyński: kultura ludów słońca. Wszystko bowiem przemawia za tem, że w z a s a d
klstidwa231 450 k. Moszyński: kultura ludów j jątkowo — o zachodzie) tańczy, skacze, igra, kłania si
klstidwa241 470 l, MOSZYŃSKI: KULTURA. LUDÓW J iVIAN bere", i dodają niekiedy, zwracając s
klstidwa244 476 [. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW. deszczu uciekają, aby ich piorun nie pozabijał. Jak tyl
klstidwa254 496 C. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW. nych przez nas w rozdziale 11., jest niejako głębszym n
klstidwa311 610 i, MOSZYŃSKI: KULTURA LUDOW A SŁOWIAN daj szczegółu zewnętrznego wyglądu człowieka,
klstidwa328 644 i. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW kraśniaki. Tenże motyw znają Bułgarzy i Serbochorwaci, o
klstidwa337 662 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; zaś bodźcem, co wskrzeszał owe dawne i nieraz całkiem j
klstidwa342 672 K. MOSZYŃSKI i: kultura ludów; zułmanie, ale u nich sprawuje je mężczyzna i zab
klstidwa350 688 l. MOSZYŃSKI: KULTURA LUDÓW; temu zapobiedz, rzuca każdego roku kurę w tonie jeziorn
klstidwa364 716 i. Moszyński: kultura ludów, obaj oni coprawda lwią część roli, jaką grają w wierzen

więcej podobnych podstron