CCF20111211020 (2)

KULTURA POPULARNA 2010 NR I (2

du-Gadu link może poświadczać siłę więzi, bo pokazuje, że jest się tak¹ sko, że wie się, co będzie się podobać).

W tym wypadku znów ujawnia się zapewniana przez media cyfrom możliwość materializacji i eksternalizacji procesów, które w czasach ana gu przeważnie pozostawały na poziomie nieuświadomionym. Pasje są ■ chiwizowalne i przesyłalne. Wspólne zainteresowania przestają być czyi abstrakcyjnym, nieuchwytnym, stają się zakładkami w internetowych w szukiwarkach i playlistami w odtwarzaczach muzycznych. Jeśli nawet wsr nc surfowanie jest jakoś podobne do wspólnego skakania po kanałach te! wizyjnych, to jednak bardziej przypomina oprowadzanie po swoim mieś: po miejscach, które się samemu lubi i które chce się pokazać bliskiej osob: Ten wzrost swobody nic dotyczy tylko autoprezentacji i dzielenia się - pr kłada się również na większe możliwości poznania partnera bez jego bezp średniego udziału. Cyfrowość ułatwia podążanie śladami ukochanej osol Agata śledzi fotobloga Karola, odwiedza strony, którymi chłopak się inter suje albo na których są jego zdjęcia. Jeśli się kogoś kocha, do swoich ścież: po sieci dodaje się i te miejsca, które są ważne dla niego. Przestrzeń, któi funkcjonuje jako publiczna, wpleciona w intymną relację staje się spoiwc. tego, co najbardziej prywatne.

Internet intymny

Młody jest z Anią od dwóch lat i od dwóch lat codziennie robi jej zdjęci Młody w ogóle robi zdjęcia codziennie, ale tc, które robi Ani są szczególne trafiają na błoga, do którego mają dostęp tylko on i ona. Choć o blogu w: dzą wszyscy znajomi, nikt ich nigdy nie tych codziennych zdjęć.

Publiczna i globalna przestrzeń, jaką wydaje się internet, jest w tym pri padku świadomie i planowo skalowana do rozmiarów intymnej relacji i łosncj. Młody zadbał o to, żeby blog oraz jego treści nie były możliwe wyszukania w sieci przez nikogo poza nimi. Adres błoga jest wspólnym : kretem pary. To, co w nim najważniejsze, to zdjęcia, które pokazują łączą ich uczucie. To swoisty dziennik ich związku, dowód intymnej relacji. C sem wymaga to od Młodego wcześniejszego wstania i wyjścia z domu, że' spotkać dziewczynę przed szkołą. Ponieważ Młody mieszka na obrzeżać miasta i nic zawsze udaje mu się złapać autobus, czasem musi dopaść ją gdz^; kolwiek, np. w szkolnej stołówce. Zdarza się, że musi na nią czekać do późr

Ich zdjęcia są w internecie, ale nikt poza nimi nie ma do nich dostęp Potencjalnie globalne narzędzie komunikacji na potrzeby związku Młod go i Ani staje się medium intymnym, o zasięgu ograniczonym do dwojga 1 chanków. Jest to przykład tego, jak internet poddaje się skalowaniu w pra tykach użytkowania. Użytek, jaki para robi z internetu na potrzeby swój relacji, pokazuje też, że zapośredniczenie relacji poprzez media może bt bardzo dalekie od ekshibicjonizmu. Prowadzona przez Młodego strona je przecież tylko dla niego i Ani. Poczucie, że ma się coś, co dzieli się tylko w dwoje, kawałek własnej przestrzeni, do której nikt inny nic zajrzy jest ni zwykle ważne w relacji młodych osób. Rzadko mają one dostęp do wyłą: nie swojej przestrzeni fizycznej, „tylko swoich” miejsc, niemal zawsze poz stając w zasięgu kontrolującego spojrzenia dorosłych.

Nic we wszystkich relacjach użycia sieci przypominają to Młodego i Au Rzadko bywają jednak całkowicie publiczne. Można je określić jako semip bliczne, bo nawet jeśli są dostępne w „otwartym internecie”, to ich poprawi interpretacja jest możliwa wyłącznie wtedy, gdy zna się towarzyski kontek